試想，你苦思冥想寫就一首詩，自以為字字珠璣，卻因一個(gè)韻腳不合古法，在科場上被黜落，十年寒窗化為泡影。這不是虛構(gòu)，明代《萬歷野獲編》記載，學(xué)子因用韻瑕疵而落榜者比比皆是！

一、作詩如烹鮮：明代詩人的“庖廚三訣”

《明史·藝文志》開篇即言：“文運(yùn)關(guān)乎國運(yùn)”。明代科舉以詩賦取士，作詩豈是小事？

1.立意貴真，性情為本
茶陵派領(lǐng)袖李東陽在《麓堂詩話》中明言：“詩貴性情”。他斥責(zé)矯揉造作之作如“優(yōu)孟衣冠”，徒具其形。譬如明初高啟《登金陵雨花臺望大江》，其開篇“大江來從萬山中，山勢盡與江流東”，氣象雄渾，正是胸中真性情噴薄而出，毫無粉飾。

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2.師法盛唐，格律為基
“詩必盛唐”是明代復(fù)古派鐵律。李東陽強(qiáng)調(diào)：“法度可學(xué)而性情獨(dú)得”。何謂法度？即平仄、對仗、章法?！睹魇贰の脑穫鳌酚涊d前七子領(lǐng)袖李夢陽，其學(xué)詩便是“日取杜甫詩熟讀之”，以此錘煉格律精嚴(yán)。如同匠人雕琢美玉，規(guī)矩是底子，神韻才是靈魂。

3.錘煉字句，語不驚人死不休
后七子主將謝榛在《四溟詩話》中分享心得：“凡作詩，悲歡皆由乎興，非興則造語弗工。”他記錄自己為改一字而“數(shù)日不厭”的執(zhí)拗。相傳其《秋閨》詩中“木葉蕭蕭下”一句，初稿平淡無奇，后易為“木葉紛紛下”，蕭瑟秋意頓生，可見字字皆血汗！

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二、押韻如走索：明代韻腳的“生死線”

明代科舉，《洪武正韻》就是鐵律。若在考卷上押錯(cuò)韻，無異于在鋼絲上跳舞時(shí)失足跌落。

1.官韻至尊，一字定乾坤
朱元璋深感前朝韻書混亂，特命編撰《洪武正韻》作為官方標(biāo)準(zhǔn)。顧炎武《音學(xué)五書》曾嘆：“明初功令，詩賦一準(zhǔn)《洪武正韻》”。學(xué)子應(yīng)試，考官案頭必備此書，韻腳有疑便翻查核對，差之毫厘，前程即毀。這“韻書一翻定生死”的威嚴(yán)，豈容輕慢？

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2.嚴(yán)絲合縫，落韻即敗筆
何謂合格之韻？謝榛在《四溟詩話》中強(qiáng)調(diào)：“詩宜擇韻，若秋、舟、流、愁同押，猶可；若差以他韻，如東、冬混用，則落韻矣！”所謂“落韻”，即出韻、竄韻，乃詩中大忌。明代文人筆記里，多少才子佳句因一韻之差，成了考官朱筆下的“冤魂”。

3.避俗求雅，韻腳亦有品
李東陽《麓堂詩話》告誡后學(xué)：“押韻不必有出處，用事不必有來歷，然韻不穩(wěn)、語不工，亦不可?！彼磳桃舛哑鲭U(xiǎn)韻僻字，主張韻腳自然貼切又雅致。如同食材，新鮮合時(shí)方為上品，強(qiáng)求奇珍異味反失其真。

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三、韻海弄潮兒：明代詩人的“花式押韻法”

1.獨(dú)木橋（一韻到底）
通篇只押同一韻部之字，如高啟《岳王墳》：“大樹無枝向北風(fēng)，十年遺恨泣英雄。班師詔已成三殿，射虜書猶說兩宮?！逼渲小帮L(fēng)”、“雄”、“宮”皆屬《洪武正韻》東韻。此體如獨(dú)行狹徑，最見功力之精純。

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2.二重奏（雙韻轉(zhuǎn)換）
明代長篇歌行常用此體，如李夢陽《石將軍戰(zhàn)場歌》，段落間轉(zhuǎn)換韻部，使得聲調(diào)起伏跌宕，如江河奔涌，一浪接一浪，氣勢非凡。

3.連環(huán)套（鄰韻通押）
謝榛《四溟詩話》曾言：“韻腳如連環(huán)，取其聲近可也?！蹦承╉嵅恳蜃x音相近，詩家偶可通融。如“真”、“文”鄰韻，在非正式場合或古體詩中稍放寬，但科場之內(nèi)絕無通融余地。

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四、韻外之旨：規(guī)矩乃渡海之舟

明代詩人于格律韻腳間如履薄冰，近乎苛刻的追求非為桎梏，實(shí)乃對漢語聲韻之美的虔誠敬意。李東陽曾言：“詩貴情思而輕事實(shí)”，道破天機(jī)：格律韻腳，終究是承載情思、通向共鳴之美的舟楫。

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今人提筆，不必盡如明人般戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。然其“在規(guī)矩中求自由”的智慧卻光芒不減。真正的詩心，既能恪守文字音律的莊嚴(yán)法度，更能于森嚴(yán)格律之上，放飛那獨(dú)一無二的情思與性靈。

格律如舟，載情思以渡滄海；規(guī)矩如砥，磨性情乃見真光。此等境界，方是詩道千古不滅的薪火所在。