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清·何紹基行草書(shū)《過(guò)庭錄》四條屏

 三百堂藝術(shù)館 2025-10-04 發(fā)布于青海

    何紹基(1799—1873年),字子貞,號(hào)東洲,晚號(hào)蝯叟,一作猿叟。湖南道州(今道縣)人。道光十六年(1836年)進(jìn)士,授翰林院編修。官至四川學(xué)政,罷官后主濟(jì)南、長(zhǎng)沙、蘇州、揚(yáng)州諸書(shū)院。《清史稿》有傳。其書(shū)法自成一家,上溯殷周金文、漢隸,下至六朝南北碑,皆心摹手追!下圖為何紹基行書(shū)節(jié)錄《過(guò)庭錄》四屏。

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注:本圖資源來(lái)自國(guó)家博物

  釋文:晁以道往訪東坡,適有從官來(lái),坡揖令坐書(shū)院中,于笈內(nèi)見(jiàn)小冊(cè),寫(xiě)云:“武宗元中岳畫(huà)壁,有類韓昌黎《南海神廟碑》,呵呵。”晁再三繹之,不得其解。再往叩之,坡曰:“此戲言耳,然亦有深意。武宗元,真廟時(shí)比部郎也,中岳廟工成,命圖羽儀于壁,其間羅列森布,貴賤行止,各當(dāng)其分也?!?/span>

  子辛二兄屬,何紹基?! ♀j?。汉谓B基?。ㄖ煳姆接。?、子貞(白文方印)

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晁以道往訪東坡,適有從官來(lái),坡揖令坐書(shū)院中,于笈內(nèi)見(jiàn)小冊(cè),寫(xiě)云:“武宗元中岳

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畫(huà)壁,有類韓昌黎《南海神廟碑》,呵呵?!标嗽偃[之,不得其解。再往即

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之,坡曰:“此戲言耳,然亦有深意。 武宗元,真廟時(shí)比部郎也,中岳廟工成,命圖羽

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儀于壁,其間羅列森布,貴賤行止,各當(dāng)其分也?!庇谛炼謱伲谓B基。

此四屏行書(shū)節(jié)錄南宋范公偁《過(guò)庭錄》。何紹基書(shū)寫(xiě)多運(yùn)腕逆澀取勢(shì),用筆藏鋒縈回,很大程度上形成了其書(shū)法面貌的特殊形態(tài)。在一些字的轉(zhuǎn)折中、點(diǎn)曳上的異態(tài)與其“回腕高懸”的特殊執(zhí)運(yùn)筆法有關(guān)。晁說(shuō)之(1059年—1129年),字以道,號(hào)景迂。汴梁(今河南開(kāi)封)人,宋代制墨名家,是一位經(jīng)學(xué)家。他博通五經(jīng),尤精于《易》學(xué),同時(shí)又是一位富有創(chuàng)作實(shí)績(jī)的作家、畫(huà)家,與蘇軾、黃庭堅(jiān)等蘇門(mén)文人、江西詩(shī)派作家有著廣泛的師友關(guān)系。宋代時(shí)期,晁氏與當(dāng)時(shí)的蘇門(mén)文人、江西詩(shī)派作家都有交集。蘇軾與晁說(shuō)之父親晁端彥同榜進(jìn)士,晁補(bǔ)之也是蘇門(mén)四學(xué)士之一。

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