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家事雜談(十二)吳光明的價值觀(1)

 雙江的藏書館 2025-09-29 發(fā)布于貴州

通俗地講,價值觀中的所謂”觀”,就等于觀念、觀點,即看法。價值觀,就是你對世間萬物到底價值多少的看法。 所謂價值多少,換個說法,也可以說是對你有多么重要。行為模式與價值觀之間存在著相互影響和相互作用的關(guān)系。一個人的行為模式往往是由他的價值觀決定的,而一個人的價值觀也可以通過他的行為模式反映出來。價值觀會影響人們的行為選擇,而行為模式又可以反過來影響和塑造人的價值觀。所以我在這里說吳光明老前輩的價值觀與我在前面講他的行為模式是密切相關(guān)。

一、多子多福價值觀

從吳光明夫婦不顧有多大困難都要生孩子的經(jīng)歷上看,他們崇尚“多子多?!?。 多子多福是一種傳統(tǒng)的家庭觀念和價值觀,在中國文化中被廣泛認(rèn)同和傳承。這個觀念強調(diào)家庭的繁榮富裕和后代的繁衍,主張家庭有更多的孩子,以期望有更多的人口為家庭工作和生活提供支持。多子多福的價值觀認(rèn)為,具有許多子女是一種幸福和福報的象征。它體現(xiàn)了重視家庭繁衍和后代延續(xù)的重要性,強調(diào)家庭的力量和團(tuán)結(jié)。在過去,多子多福也被視為用來傳承家族血脈和家族財富的手段。然而,隨著時代的變遷和社會發(fā)展的進(jìn)步,多子多福的價值觀也在逐漸轉(zhuǎn)變。現(xiàn)今,隨著人們更加重視個人幸福與發(fā)展,越來越多的家庭更傾向于選擇擁有少量子女或不要子女,以追求更高的生活質(zhì)量和工作發(fā)展。多子多福的價值觀在不同地區(qū)和不同家庭之間存在差異,對于每個人來說都有不同的詮釋和選擇。無論如何,這個觀念仍然在一些地區(qū)和家庭中保持著重要的地位。我們老前輩的這種價值觀顯然給我們吳家?guī)砹朔睒s和興旺,后代們應(yīng)該感謝他們。至于要不要傳承這種價值觀由族胞自己決定。(2023.11.15)

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