汝窯為后世傳稱宋代五大名窯之一，自古以來就有“汝窯為魁”的美譽。
最明顯的特征在于那后人幾乎無法復制的天青色釉，故有“天青色、面如玉”而溫潤細致，擄獲人心的美色。
汝窯有厚胎薄釉，又有薄胎薄釉，胎土顏色呈淺灰色、灰色等，因看似灰燼之色而被稱為“香灰胎”；
釉色上，除傳世品常見的天青色釉，尚有粉青、月白等顏色，應與釉料施罩的厚薄有關。
此外，目前所見汝窯多有開片，原因在于釉藥的熔點較低，產生有冰裂紋、魚鱗紋、蟬翼紋的開片效果，古人統(tǒng)稱“蟹爪紋”。
汝窯以匣缽支釘墊片正燒的方式，“芝麻錚釘釉滿足”，成品多為滿釉，又因支釘細小如芝麻，底部所產生的支釘痕細小，且多以三五為數(shù)。
北宋 汝窯天青釉凸弦紋三足尊
近年汝窯相繼有關展覽不少。
首先是2006 年臺北故宮“大觀——北宋汝窯特展”，展出臺北故宮21 件傳世汝窯精品、英國大維德爵士基金會的傳世汝窯及河南省文物局的出土汝窯等，并展出韓國高麗青瓷及清仿汝窯作品，讓觀眾了解汝窯對周遭文化及后世影響之深。
2009 年日本大阪市立東洋陶瓷美術館則推出“北宋汝窯青瓷——考古發(fā)掘成果展”，主要是與河南省文物考古研究所合作，展出數(shù)十年來寶豐清涼寺窯址豐碩的考古成果，當中也陳列與北宋官窯議題息息相關的河南張公巷窯址出土物，北宋官窯議題再度引起討論。
2015年北京故宮則集合了英國大英博物館、河南省文物考古研究院、寶豐縣文物管理局、上海博物館、天津博物館、吉林省博物院等地汝窯傳世品及相關考古文物，舉辦了“清淡含蓄——故宮博物院汝窯瓷器展”，為中國大陸第一次較為大型且全面的汝窯特展。而北京故宮“清淡含蓄——故宮博物院汝窯瓷器展”圖錄《汝瓷雅集》中，總計傳世汝窯有90件，其中收錄了部分拍賣品及瑞典等地收藏，而國內民間入藏的僅收錄了3件，其中還有一件是殘器。2017年寶豐汝窯博物館建成并公開展出，這是汝窯考古發(fā)掘的研究的首次成果公開展，有一千多件與汝窯考古發(fā)現(xiàn)有關的器物展出，大大的豐富了汝窯的器型品種，拓展了人們對汝窯新的認識，填補了古文獻有關汝窯的認知。清涼寺汝窯址和張公巷窯址出土的標本和窯具
自1987年至2014年，河南省文物考古研究所（2013年更名為河南省文物考古研究院）已對位于清涼寺村的汝窯遺址進行了十二次考古發(fā)掘，獲得大量瓷器、窯具標本，揭露出窯爐、作坊等遺跡，為全面認識汝窯提供了重要實物資料。與同時期其他瓷窯相比，御用汝瓷顯示出獨特的生產工藝，即先素燒、再釉燒，且絕大多數(shù)器物都采用滿釉裹足支燒。汝窯成熟期使用橢圓形小型窯爐，一般是兩窯并設，每窯裝燒器物十件左右，以木材或炭做燃料；
匣缽外多涂一層耐火泥，支燒墊餅的支釘小而尖，新出現(xiàn)了支燒墊圈；不少器物采用模制成型，造型規(guī)整，胎體薄厚均勻。汝窯窯爐、窯具和模具之考究，更深刻地體現(xiàn)出其產品的特殊性和生產的官方背景。火照，又稱試片，即瓷器焙燒時測定窯內溫度的窯具。
汝窯的火照系利用碗坯改造而成，呈上平下尖狀，下部尖端插入火照插座的槽內，一個插座上插數(shù)個火照，火照插座置放于窯床前端靠近窯門處，以便在觀火孔里可以看到。
火照上端有圓孔，當窯工測定窯內溫度時用長鉤伸入觀火孔，將火照從火照插座上鉤出。
每燒一窯要驗火照數(shù)次，每驗一次，就鉤出一個火照。
火照一般只在上半部施釉，僅能使用一次。
汝官窯在拍賣市場十分罕見，在1940年以來的70多年時間里，僅有6件汝官瓷經由拍賣售出，其中4件為蘇富比售出，2件為佳士得售出。汝窯瓷器作為我國宋代五大名瓷“汝、鈞、官、哥、定”之首，一直沒有離開人們的視線。李苦禪先生就曾寫過：“天下博物館， 無汝者，難稱盡善盡美也”。那么，近百年來它在拍賣市場上表現(xiàn)的情況咋樣呢？對于瓷器收藏家來說，想擁有一般人終生只能仰視的熱點藏品，如元青花、明成化斗彩、清三代琺瑯彩，只要財力雄厚，耐心期待，都還有機會購藏。但汝窯瓷器卻是難以企及的巔峰，它是收藏家夢寐以求的夢中情人，是畢生的終極收藏。原因無它，一是因為它的超凡之美，二是因為它的稀少珍罕！而能參與拍賣交易的藏品更是寥若晨星。
