文◎趙磊

小知識

智永《真草千字文》被視為書法史上最具影響力的《千字文》作品，也是當(dāng)今學(xué)習(xí)最多的書法《千字文》版本。這件作品創(chuàng)作于隋代，以真書與草書兩種書體隔行對照書寫而成，成為后世書法家學(xué)習(xí)二王筆法的重要書作。

智永，名法極，生卒年不詳，活動于南朝陳至隋代期間。他作為王羲之的第七世孫，出身書法世家，早年出家為僧，居于浙江省吳興縣善璉鎮(zhèn)永欣寺。

據(jù)史料記載，智永在永欣寺深居簡出四十年，潛心研習(xí)書法，每日雄雞報曉即起，臨摹王羲之字帖從不間斷。他晚年以南朝周興嗣所編《千字文》為內(nèi)容，用真、草兩體書寫了一千多本，從中挑選最滿意的八百本，分送給浙東的各個寺院。

智永因求書者眾多，居戶門檻被踏損，遂用鐵皮包裹門檻，故得“鐵門限”之稱。這種對藝術(shù)的專注與奉獻(xiàn)，使其書法成就達(dá)到前所未有的高度。

千字文◎近距臨摹字卡

明董其昌在《畫禪室隨筆》中評價智永學(xué)鐘繇《宣示表》，“每用筆必曲折其筆，宛轉(zhuǎn)回向，沉著收束，所謂當(dāng)其下筆欲透紙背者”。這種筆法特點在智永《真草千字文》中得到充分體現(xiàn)。

智永《真草千字文》存世版本主要有墨跡本和刻本兩種。墨跡本為唐代傳入日本，現(xiàn)藏于日本京都，被指定為日本國寶。

刻本為北宋大觀三年（1109年）薛嗣昌據(jù)長安崔氏所藏真跡摹刻上石，因碑石立于關(guān)中地區(qū)，故稱“關(guān)中本”。此刻現(xiàn)存于西安碑林博物館，拓本藏于北京故宮博物院。

關(guān)于墨跡本的真?zhèn)螁栴}，學(xué)術(shù)界存在不同觀點。葉喆民認(rèn)定為唐摹本，徐邦達(dá)則認(rèn)為雖難以斷定是真跡還是唐摹本，但承認(rèn)這是“最古可信的千字文寫本”。

智永書法《真草千字文》