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資治通鑒:你看到的人,都是內(nèi)在系統(tǒng)的外化,判斷一個人水平,不要看事情,而要看他內(nèi)在系統(tǒng)成熟度!

 謀略那些事 2025-09-26 發(fā)布于江蘇

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堅持講《資治通鑒》的第7個年頭

社會規(guī)律 | 人性博弈 | 權(quán)力游戲 | 思考迭代


《資治通鑒》第九十二卷 晉紀十四

東晉·晉元帝永昌元年(壬午,公元322年)

【原文】

敦既得志,暴慢滋甚,四方貢獻多入其府,將相岳牧皆出其門。以沈充、錢鳳為謀主,唯二人之言是從,所譖無不死者。以諸葛瑤、鄧岳、周撫、李恒、謝雍為爪牙。充等并兇險驕恣,大起營府,侵人田宅,剽掠市道,識者咸知其將敗焉。

【譯文】

譯文太長

【解析】

讀歷史,常見某人判斷誰誰一事無成,結(jié)果一語成讖。

感嘆這種見識眼光的同時,不禁會問,別人可以,自己是否也行?

在我看來,人的所有技能本事,沒有誰是天生就會。

或者說,只要是人,只要是人會的東西,都可以通過后天學習獲得,差別無非是你學的快一點,我慢一點而已。

所以,對別人比你厲害的地方,不要妄自菲薄,給自己一點時間,相信自己也可以。

比如上面這段材料。

公元322年,王敦清君側(cè)起兵攻入建鄴,王敦成為整個東晉權(quán)勢最大的人。

按照歷史趨勢,一個臣子走到這個地步,接下來無非是什么時候黃袍加身而已。

尤其是王敦面臨的局面,可以說是開了一把天胡。

一方面,西晉王朝經(jīng)過八王之亂、永嘉南渡,皇帝接二連三的的被俘,皇室威望掃地。

另一方面,東晉王朝延續(xù)西晉國祚,但其本身的合法性不足,能立住跟腳,跟還是靠著王導(dǎo)王敦兩兄弟撐起來的。

尤其,王導(dǎo)王敦兩兄弟作為士族中的頂流存在,威望極高,影響力極大。

王敦但凡想進一步,難度不會太大。

對于其他士族而言,眼見司馬家這些個王爺把天下搞亂,對司馬家做皇帝其實也沒什么期望了。

如果要換個皇帝,不會有太強的反對力度,畢竟司馬炎篡魏也不過60年。

換個新主子,只要有盼頭、有甜頭,大家沒什么壓力的,甚至舉雙手贊成。

但,這一手好牌,王敦徹底打廢了。

上面材料算是比較詳細的講了王敦到底做什么。

如果非要掰扯,無非是三點。

其一,傲慢。

其二,貪財。

其三,亂用人。

你覺得,哪個是導(dǎo)致朝堂中有識之士判斷王敦成不了事的關(guān)鍵因素?

我覺得是亂用人是關(guān)鍵,其次是傲慢。

先說傲慢。

如果你只是一個凡夫俗子,你傲到天上都沒關(guān)系。

但你如果作為一個組織的一把手,你傲慢就有問題了。

作為組織的一把手,需要親民、和善、仁善,或許他本身不是如此,但他裝都必須裝出來。

為的就是塑造形象來統(tǒng)戰(zhàn)。

人性天然是天然會親近一個對自己和善友善的人,而天然遠離對自己愛理不理、視而不見、居高臨下的人。

所以裝出這種親善,對于上位者而言,就是成本最低的籠絡(luò)人心的方法。

再說,亂用人。

王敦用的這些人到底多壞,不是重點。

王敦用的這些人對以王敦為核心的組織帶來傷害,同樣也不是重點。

重點是什么?

是王敦用這些人其實給別人傳遞一個預(yù)期。

王敦想要成功,軍事上已經(jīng)達到,想要真正成功,最后還是要在政治上做文章。

所謂政治,無非是就是團結(jié)大多數(shù),打擊少部分。

王敦需要拉攏朝堂各方的實力。

最典型的操作就是,把自己把自己身邊的權(quán)力核心圈的位置放出來拉攏具有影響力的世家大族。

但王敦沒有。

而這個沒有,傳遞了三個信息。

其一,王敦不準備帶他們玩。

既然你不帶他們玩,那么他們自然也不會讓你有的玩,至少不會讓你玩的開心。

其二,王敦用人的傾向暴露出他缺少頂級政治家的素養(yǎng)。

如何理解?

通俗的來說就是,你掌權(quán)上位之后,你把權(quán)力用來做什么?

酒色財氣,人欲,北伐還都,也是人欲。

但兩個完全不一樣。

前者不過是個人私利,后者也是想成就個人私利,但卻是可以團結(jié)天下大多數(shù)人的豐功偉績。

顯然,王敦選擇了前者。

正所謂,求仁得仁,求錘得錘,王敦想要酒色財氣,自然身邊圍繞的都是一群小人。

這種用人傾向,暴露王敦沒有無意把蛋糕做大,只想眼前享樂。

自然那些,有心求上進的人,不會選擇王敦。

其三,王敦沒有構(gòu)建一個高效組織的能力。

王敦用了這些人混蛋小人之后干的事,上面材料用了12個字:

大起營府,侵人田宅,剽掠市道

就這12個字,一方面體現(xiàn)了王敦并沒有去維護秩序的意識,另一方面更體現(xiàn)了王敦并不知道構(gòu)建一個組織之后應(yīng)該做什么,結(jié)果出現(xiàn)了這種亂來的局面。

越是頂級政治家,越是知道穩(wěn)定意味著什么。

其實,在王敦清君側(cè)的時候,在建鄴附近和司馬睿的軍隊交戰(zhàn)。

司馬睿的軍隊一敗涂地。

當真是王敦的部隊很能打?未必。

是司馬睿軍隊里面的士族們大放水,他沒想和王敦死磕,也沒心思給司馬睿賣命。

加上司馬睿自己都不想和王敦撕破臉。

或者說,廣大士族們對王敦是有預(yù)期的。

但現(xiàn)實是給這些人打臉了。

王敦屬于那種有點權(quán)就要亂用,局面不錯就要開始浪的那種。

自然而然,那些觀望王敦的士族慢慢的對王敦表露出了失望。

因為,跟著你只有判頭,沒有盼頭啊。

【閑扯】

最后來抽象的聊聊。

那些有識之士判斷王敦不行的本質(zhì)是什么?

僅僅是王敦用人不行?

用人只是表面,更深的內(nèi)涵是系統(tǒng)。

人或組織,做事,你看到的表面的東西,其實都是內(nèi)在系統(tǒng)的體現(xiàn)。

你判斷一個人能否成事,不要看他做的事或體現(xiàn)的結(jié)果,而要去看他的系統(tǒng)。

就好比,馬斯克的獵鷹炸了,你覺得他要完蛋,但是人家不這么認為。

在人家馬斯克的系統(tǒng)中,炸不是結(jié)果,也不是失敗,而是學習,或者是用實踐去驗證路線排除錯誤。

所以,帶著學習去試飛,哪怕炸,都學到了東西,未來必然成功。

同理,看王敦是否能成事,要看他的系統(tǒng)。

王敦自己所在的就是一個系統(tǒng)核心。

圍繞他這個核心,會衍生出很多生態(tài)位。

而用人的本質(zhì),就是讓這些生態(tài)位發(fā)揮出相應(yīng)的作用。

這就像判斷一個人身體是否健康,你看他氣血、五臟、骨骼、精神等等,因為這些就是生態(tài)位。

王敦用的人,顯然沒能讓這些生態(tài)位發(fā)揮出作用。

這就意味著,以王敦為核心的這個系統(tǒng),存在大問題。

沒事的時候,還能湊合,一旦有事,必然崩的很徹底。

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