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十四進神訣
法以元空五行論向，以正五行論水，于各局二十四位在生旺官祿之宮論來水，取生入克入為進神，只有乾坤艮巽寅申已亥甲庚丙壬丁癸共一十四位，為各局生旺墓養(yǎng)，向上配水，生入克入，進神之宮。如來水自然，宜從生旺官祿之宮入口，更得進神合之，必主大旺丁財。若反之，雖亦從生旺宮來，必減福力。故曰十四進神家業(yè)興。 壬子辰巽由與已，進神之位在申庚。癸墓之向在庚位，丑養(yǎng)進神丙巽臨，乾午亥寅卯五位，都來艮上起進神。未丁墓向用甲水，艮向癸水，坤向丁，戍墓之向用丙水，辛養(yǎng)在艮，丁在壬，乙墓之向用壬水，戍養(yǎng)到甲，辰到庚，丙火旺向居寅甲，甲木旺向居亥壬，庚金旺向須已丙，午向更喜丙水臨，丙庚與酉三旺向，進神在巽不須論，更有壬向與乾向，坤水來時值隆與，亥壬甲向乾水吉。 十四宮中無減增
乾向木局生向元空金艮土臨官位生入
亥向木局生向元空木乾金生位克入
壬向水局旺向元空水坤土生位克入
乾金臨官生入，玉尺云：官榮待郎之尊朝自由庚即此局
又云壬向水朝流入乾，兒孫金榜姓名傳亦此局
子向水局旺向元空水同上壬向例推
癸向丁火墓向丙火養(yǎng)向元空木丁龍癸向庚水旺位克入
丙龍癸向無進神
丑向丁火墓向丙火養(yǎng)向元空土丁龍丑向無進神
丙龍丑向丙水帝旺生入巽水臨官克入艮向火局生向癸養(yǎng)位生入忌見子水來又須出甲吉
寅向火局生向元空水艮水生位克入亦可出甲
甲向木局旺向元空木乾金生位克入亥壬赦文生入
卯向木局旺向元空金艮土臨官生入 乙向辛金墓向庚金養(yǎng)元空火辛龍乙向壬水旺位克入
庚龍乙向無進神
辰向辛庚同乙元空水辛龍辰墓向無進神庚龍庚水旺位克入巽向金局生向元空水坤土臨官克入申庚官旺生入
已向金局生向元空水同上巽向例
丙向火局旺向元空火寅甲生位赦文生入巽位臨官生入經(jīng)云寅甲水來逐著紫著緋綠又丙向水朝流入巽兒孫世代為官定皆此局
午向火局旺向元空金艮土生位生入丙火旺位克入
丁向癸水墓向壬水養(yǎng)向元空火癸龍丁向甲木旺神生入
壬龍丁向壬水旺位克入未向癸壬同丁元空土癸龍未向甲木旺位克入壬龍無
坤向水局生向元空金坤土生位生入丁火養(yǎng)位克入
申向水局生向元空水坤土生位克入乾金臨官生入
庚向金局旺向元空土巽木生位克入已丙赦文生入
經(jīng)云已丙主內(nèi)應(yīng)之職即此局
酉向金局旺向元空火巽木生位生入
辛向乙木墓向甲木養(yǎng)向元空水乙甲龍辛向俱無進神
戍向乙木墓向甲木養(yǎng)向元空土乙龍戍向丙火旺位生入，甲龍戍向甲木旺位克入
注十四進神
金局
巽已生向收右邊官祿水上堂合兩進神
庚酉旺向收左邊長生水上堂
癸丑墓向收左邊巨門水上堂
變局 壬子向收向上左邊坤申水借丑庫去
寅艮向收向上右邊巽丙水借丑庫去些化煞生權(quán)法
乙辰向收右邊巽已水出艮絕位去
如水神不出丑庫，或變祿存，甲位出口，必要開門立面向艮寅即立艮寅自生向。從向上逆收左邊養(yǎng)位水上堂，從向上沐浴方甲位出口，右邊官祿水雖不上堂，亦旁出甲方，為文庫消水法，其胎位因變祿存出水可用。若龍穴真正甲胎位，即甲向甲卯同宮，收右邊巽已長生官祿水上堂仍歸甲位去，為祿存消水亦作進神。又有立寅艮向收右邊旺祿水上堂，即從艮位出此絕處逢生法，又有門面向寅亦可，即立寅向，更有龍穴俱真變?yōu)榻鹁炙シ叫料?，收?dāng)面來朝之辛水，須左邊旺祿水上堂，從右后肩甲位胎方而去亦為祿存消水，如見有戍水同朝則不可立辛向，又或門面向戍亦可，即立戍向，以其變?yōu)樗ハ蛞?。些就一金局論進神，余例推.
十個退神訣
法以元空五行論向，正五行論水，生出克出為退神。在二十四位之內(nèi)，排布退神之宮，只有乾坤艮巽乙辛丁癸甲庚共十位，為金木水火四局之生旺墓養(yǎng)，二十四向上，生出克出退神之宮，合之則吉，反之則兇，以斷墓宅之吉兇，絲毫不爽，故曰十個退神如鬼靈云，歌曰：壬甲坤申卯五向，演就退神在巽行，甲亥出丁艮出甲，午丙出辛坤出庚，申子壬坤此四向，都來乙位起退神，又將酉庚之向論退神，還去艮宮尋，更有巽已庚三向，水出癸口值興隆，甲丙亥向何處是，排定退神在坤宮，丑癸之墓居艮位，辰養(yǎng)在癸，丑在辛，戍墓在乾辰在巽，戍養(yǎng)在坤，辛在丁，丁未二墓皆坤位，十個退神如鬼靈，可嘆郭楊仙去后，千百年來夢里尋。 乾向木局生向元空金無退神
亥向木局生向元空水丁火墓位克出坤土祿存克出
壬向水局旺向元空水乙木墓位生出巽木祿存生出
子向水局旺向元空水同上壬向推
癸向丁火墓向丙火養(yǎng)向元空水丁龍立癸墓向水出艮
龍上死位，向上絕位，克出又系水上之絕位，經(jīng)云：
癸歸艮位發(fā)文章，乃救貧黃泉之吉局。
丙龍立癸養(yǎng)向，無退神.
丑向丁火墓局丙火養(yǎng)向元空土丁龍立丑墓向，水出艮，龍上死位，向上絕位，水上絕位比出。丙龍立丑養(yǎng)向，水出辛，龍水向正庫生出，水出乾絕位生出。
艮向火局生向元空木正局要右水倒左邊并無金水進神，左邊并無火土退神，變局收養(yǎng)位癸水為進神，出右邊沐浴甲位水合生出之退神，合貪狼星照顯文章，系變局之合格.
寅向火局生向元空水無退神
甲向木局旺向元空木丁火墓位生出乙木巨門巽木廉貞出，坤土祿存克出。
卯向木局旺向元空金巽木廉克出乙木巨克出
乙向辛金墓局庚金養(yǎng)局元空火辛龍立乙墓向，水出巽，雖無退神，系龍向水死絕敗位，故編入救貧黃泉，經(jīng)云：乙向巽流清富貴。庚龍立乙養(yǎng)向，無退神。
辰向辛金墓局庚金養(yǎng)局元空水辛龍立辰墓向水出巽，龍上死位向上絕位生出，庚龍立辰養(yǎng)向，水出癸正庫比出
巽向金局生向元空水癸水墓位此出
已向金局生向元空水同上巽向例
丙向火局旺向元空火坤土廉生出，辛金墓位克出，乾金祿存位克出
午向火局旺向元空金辛金墓位比出
丁向癸水墓局壬水養(yǎng)局元空火癸龍龍立丁墓向，水出坤，龍向水死絕位生出，經(jīng)曰：萬斯箱乃救貧吉局。壬龍丁養(yǎng)向，無退神
未向癸水墓局壬水養(yǎng)局元空土癸龍未向，水出坤，龍向水死絕位比出。壬龍未向無退神。 坤向水局生向元空金乙木墓位克出庚金沐浴位比出，巽木祿存位克出
申向水局生向元空水乙木墓位生出巽木祿存位生出
庚向金局旺向元空土癸水墓位克出艮土祿存位比出，乾金廉貞位生出，辛金巨門位生出。
酉向金局旺向元空火艮土祿位生出乾金廉位克出，辛金巨門位克出
辛向乙木墓局甲木養(yǎng)局元空水乙龍辛向水出乾，雖無退神，系龍向水死絕位，先賢編入救貧格，經(jīng)云：百萬莊。甲龍立辛養(yǎng)向，水出丁口，正庫克出。
戍向乙木墓向甲木養(yǎng)向元空土乙龍戍向，水出乾絕位生出。甲龍戍向，水出坤，絕位生出。
注一局十個退神如：
金局丑方水口，立向若無生旺官祿水上堂，去不歸庫為元竅不通，主敗絕，謂之退神。
丙午為金局沐浴，如水倒左沖傷旺位又流破向上生養(yǎng)位，為元竅不通，犯兩個退神。
丁未為金局冠帶，如右水倒左，向上不通丑庫，坤申金局臨官，如右水倒左，官祿水雖上堂，不通丑庫，辛戍系金局衰方，如左水倒右，長生官祿水雖上堂，不通丑庫。
乾亥系金局病方，如左水倒左，不通丑庫。
以上五向，以又山論，共十向，一向皆犯兩個退神，此一金局，外木火水三局類推。
辛入乾宮百萬莊乙山辛向地乙木庫戍，喜丁甲癸庚四路水來到堂從乾口流出
丙山壬向地同
癸歸艮位發(fā)文章丁山癸向地丁火庫丑，喜辛丙乙壬四路水來到堂從艮口流出
庚山甲向地同
乙向巽流清富貴辛山乙向地辛金庫辰，喜癸庚丁甲四路水來到堂從巽口流出
壬山丙向地同
丁刊終是萬斯箱癸山丁向地癸水庫未，喜乙壬辛丙四路水來到堂從坤口流出
甲山庚向地同
此不論龍左右旋，惟論坐山生旺墓，而向之生旺墓處之，訣云：截定生旺墓莫教流，庫方來去定非祥，如辛入乾宮局，向辛則坐乙山，乙木生午旺寅，寅午二地支水，截定不許流入，惟喜祿午之丁水，祿寅之甲水流來，合天干位上宜來之旨，戍為乙?guī)?，固不宜來亦不宜去，惟喜從西北維乾口出，合萬水俱從天上去。此乙山地喜丁甲二干水來也，而又喜癸庚二水來者，則以向上辛金生子，旺申故也，又云若還借庫富還貧，自庫樂長春，主戍乾乙木本庫水歸乾口，則富貴悠久，若歸丑艮，則借丁庫，歸未坤，則借癸庫，歸辰巽，則借辛庫，便不悠久，司馬不說明八干祿處，以取生旺，止以借馬借祿，編萬歌訣，今將立法本旨，明白透述，則至理聰然顯現(xiàn)，而不改讀其敷衍之文詞也。
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