文物簡介：

利簋，又名“武王征商簋”“周代天滅簋”或“檀公簋”，西周早期青銅器，1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn)，收藏于中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。

利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見于西周初年。器內(nèi)底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。

利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現(xiàn)的新式樣。利簋銘文內(nèi)容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名“利”，他隨武王參加戰(zhàn)爭，勝利后受到獎賞，鑄造這件銅器以記功并用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。

利簋采用上圓下方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現(xiàn) 。

文物鑒賞：

紋飾

利簋的腹部和方座座壁的紋飾是以饕餮紋為主題；兩側(cè)加飾倒夔紋；圈足飾夔紋帶；方座面四隅加飾蟬紋；都用云雷紋為底來襯托主題。方座上的獸面造型與利簋腹部的主體獸紋相仿，獸面巨目凝視，森嚴(yán)恐怖。仔細觀察，在利簋的圈足部位還裝飾有夔龍紋，呈二方連續(xù)圖案繞利簋一周，方座四隅飾以蟬紋。獸面紋、夔龍紋和云雷紋三種紋飾共同裝飾在青銅利簋上，線條流暢清晰，給這只肅穆莊嚴(yán)的西周銅簋平添了幾分凝重和神秘。

利簋的主要部位腹上用饕餮紋來裝飾。饕餮紋與夔紋、龍紋、鳳紋等一樣，都屬于幻想的神話動物。從藝術(shù)的角度來看，饕餮紋的形象被刻劃為以鼻梁為中心，眉、眼、耳、角分別以對稱形式排列在左右兩側(cè)。

饕餮紋所呈現(xiàn)出的猙獰恐怖具有一種神秘的威嚴(yán)感，體現(xiàn)了奴隸主上升階段時的歷史必然力量，是一種“獰厲之美”；但也體現(xiàn)了獸性的殘忍，即美中有丑。饕餮紋一方面是統(tǒng)治階級為了張揚其威嚴(yán)的權(quán)利，以之鎮(zhèn)懾邪魔和愚弄平民；另一方面是為了告誡自己的子孫臣仆們不可過于貪暴。

夔紋的形象是頭大嘴長，張口，身細尾尖作卷曲狀，均為一足，一角。夔紋和饕餮紋具有同樣的裝飾作用，所以夔紋也常被飾于器物上。

云雷紋是青銅器上的一種最常見的典型紋飾?；咎卣魇且赃B續(xù)的回旋形線條構(gòu)成的幾何圖形。有的作圓形的連續(xù)構(gòu)圖，也單稱為云紋；有的作方形的連續(xù)構(gòu)圖，也單稱雷紋。云雷紋常裝飾在青銅器紋飾的空白處作為底紋，用以烘托主題紋飾，如利簋上的云雷紋被用來烘托饕餮紋。

利簋器身所飾的花紋，具備了特有的歷史面貌和時代風(fēng)格，它一定程度上反映了商周時期的工藝美術(shù)特征。這些裝飾花紋是和盛行青銅器的商周時代的社會生產(chǎn)、生活、思想意識緊密聯(lián)系的，是奴隸制社會上層建筑領(lǐng)域中的組成部分之一。

文字

利簋銘文字體和商甲骨文、金文的形體結(jié)構(gòu)是一致的。其銘文字體扁長，字跡凝重穩(wěn)健，并保留有商代銘文字體首尾尖中間粗的特征，是西周早期金文的代表作之一。

文物價值：

該簋最為重要，也最有價值的是該器腹內(nèi)底部所鑄4行33字銘文，雖很簡略，卻記錄了一次重大歷史事件，即武王伐商的“牧野大戰(zhàn)”，因此，也有人稱其為“武王征商簋”。

利簋內(nèi)壁銘文明確記載“武王征商”之役發(fā)生在某年“甲子”日的早晨，“歲”星正當(dāng)中天。之前，由于缺乏實物資料，關(guān)于牧野之戰(zhàn)的具體日期，千百年來，史學(xué)界多有紛爭，歷代學(xué)者根據(jù)有關(guān)記載推算出的年代就有數(shù)十種之多 。在“夏商周斷代工程”實施過程中，碳14測年專家用西周初年遺存中出土的炭樣作了測年，給出武王伐紂之役發(fā)生在公元前1050-前1020年的年代范圍；天文學(xué)家依據(jù)銘中所記“甲子”日“歲”（木）星在中天的天象，參照《國語·周語下》記載的天象記錄，計算出武王伐紂的時間在公元前1046年1月20日。由此，古代史上這一著名的戰(zhàn)役有了一個絕對年代；它為商周兩代的劃分，提供了重要的年代依據(jù)。

利簋的發(fā)現(xiàn)，除澄清了以往關(guān)于武王伐紂具體日期疑惑外，還證實了《尚書·牧誓》、《逸周書·世俘》等文獻記載的某些具體史實。例如武王伐紂在甲子日晨，并逢歲（木）星當(dāng)空，這印證了《尚書·牧誓》中“時甲子日昧爽，王至于商郊牧野”的記錄，也與《淮南子·兵略訓(xùn)》等古代文獻所記相合；又如，利簋銘文證實了古籍中所載的“戰(zhàn)一日而破紂之國”的正確記載。總之，利簋銘文具有非常重要的史料價值。