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乙木為陰木,是花草藤蔓之木,象征著柔韌、敏感、智慧和強(qiáng)大的適應(yīng)與攀附能力。與甲木的參天自立不同,乙木的特質(zhì)決定了其論命重點(diǎn)的差異。 1. 《淵海子平》—— 乙木根荄種得深,只宜陽(yáng)地不宜陰。漂浮最怕多逢水,刻斫何勞苦用金。南去火炎災(zāi)不淺,西行土重禍尤侵。棟梁不是連根物,辨別工夫好用心。乙木為陰柔之木,喜見(jiàn)陽(yáng)光(丙火)照耀,方能生機(jī)勃發(fā),開(kāi)花結(jié)果。最忌陰濕(如水多無(wú)火)。乙木柔弱,水(印星)過(guò)多則如同水浮萍,根氣不穩(wěn),代表意志不堅(jiān)、漂泊無(wú)依。不喜強(qiáng)金(官殺)來(lái)克伐,金重則木折,易有災(zāi)禍。這與甲木喜庚金雕琢形成鮮明對(duì)比。行運(yùn)至南方火地,若原局火太旺(食傷泄身太過(guò)),會(huì)泄盡乙木精華,亦為不美。行運(yùn)至西方金地,金克木為官殺攻身;土重則生金克木,同樣為禍。強(qiáng)調(diào)乙木的核心在于“生發(fā)”而非“成材”。其首要喜神是丙火(陽(yáng)光)和癸水(雨露),但水火要均衡。最忌強(qiáng)金和厚土。 2. 《滴天髓》—— 從更高維度概括乙木的特性,言辭精煉,意境深遠(yuǎn)。乙木雖柔,刲羊解牛。懷丁抱丙,跨鳳乘猴。虛濕之地,騎馬亦憂。藤蘿系甲,可春可秋。乙木雖然柔弱,但如人有謀略,能以柔克剛。未(羊)為木庫(kù),丑(牛)為金庫(kù),乙木能盤根于其中,克制丑未之土。乙木最喜歡懷抱丁火(星光)或丙火(太陽(yáng)),以及能駕馭酉(鳳,為七殺)和申(猴,為官) 這樣的強(qiáng)金。意指乙木日主,若局中有食傷(丁丙)制殺(申酉),則能成就大事。若八字水多無(wú)根(虛濕之地),即使見(jiàn)午(馬)火,也難以徹底改變寒濕的局面,依然令人憂慮?!疤偬}系甲,可春可秋”:這是對(duì)乙木最精髓的論斷。乙木如藤蘿,自身力量不足,但若能依附、纏繞在甲木(大樹(shù))之上,則能借力而上,無(wú)論是生機(jī)勃勃的春天還是肅殺的秋天,都能適應(yīng)自如?!兜翁焖琛方沂玖艘夷镜纳嬷腔郏阂匀峥藙?、借力發(fā)揮。其成功的關(guān)鍵在于火(食傷)來(lái)展現(xiàn)價(jià)值,以及“系甲”(有強(qiáng)力的比劫支撐)來(lái)獲得依靠。 3. 《三命通會(huì)》—— 提供了大量關(guān)于乙木日柱在不同時(shí)辰和月份組合下的具體斷語(yǔ)。內(nèi)容極其豐富,例如“乙巳日戊寅時(shí)”、“乙卯日壬午時(shí)”等在四季中的吉兇禍福。提供了許多詩(shī)賦口訣,如“乙木生居卯,庚辛干上逢?;鹜税l(fā)福,殺地壽元窮”等。其價(jià)值在于其全面性和資料性,為研究者提供了豐富的古人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。但缺點(diǎn)同樣是過(guò)于龐雜,需要使用者具備強(qiáng)大的鑒別和整合能力,否則容易陷入“以辭害意”的困境。 4. 《子平真詮》—— 從格局角度出發(fā),論乙木重在月令格局的成敗救應(yīng)。緊緊圍繞月令,分析乙木日主的格局成敗。乙生寅月,為劫財(cái)格,或取寅中丙火為傷官格,戊土為正財(cái)格。乙生卯月,為建祿格。乙生巳午月,為傷官、食神格。乙生申酉月,為正官、七殺格。此為論述重點(diǎn):乙木身柔,逢官殺月令,最喜格局中有食神(丁火)制殺或印星(壬癸水)化殺,形成“殺印相生”或“食神制殺”的貴格。乙生亥子月,為印格,但寒木喜火,無(wú)丙則乏生機(jī)?!蹲悠秸嬖彙凡徽撜{(diào)候,只論格局純雜。對(duì)于乙木,尤其是官殺格的乙木,如何配置食傷或印星來(lái)達(dá)成格局的“成”,是其分析的核心。 5. 《神峰通考》—— 論乙木重在尋找八字的病根并尋藥醫(yī)治。?。嚎赡苁枪贇⑻兀ń鸲啵?、水多浮身(印旺為?。?、土厚埋金(財(cái)星壞印)。藥:官殺重,以食傷(火)制殺為藥,或以?。ㄋ┗瘹樗?。水多浮身,以土(財(cái))制水為藥,或以木(比劫)幫身為藥。其論述非常直接和務(wù)實(shí),旨在教會(huì)學(xué)者抓住命局的主要矛盾(?。?,并找到解決方法(藥)。對(duì)于乙木這種柔日干,病藥關(guān)系尤為關(guān)鍵。 6. 《窮通寶鑒》—— 其論乙木完全根據(jù)出生月份來(lái)定喜用神,邏輯極其清晰。春木(寅、卯月):余寒未盡,喜丙火(太陽(yáng))照暖,癸水(雨露)滋潤(rùn)。俗云“乙木不離丙癸”。夏木(巳、午、未月):火炎土燥,乙木枯焦,調(diào)候?yàn)榧?,必以癸水為?yōu)先。無(wú)水則兇。 秋木(申、酉、戌月):金旺木死,乙木根氣受損。首喜癸水來(lái)化金生身,其次喜丙火來(lái)制金暖局。冬木(亥、子、丑月):天寒地凍,乙木全無(wú)生機(jī)。調(diào)候?yàn)榈谝灰獎(jiǎng)?wù),非丙火不可。無(wú)丙火照耀,縱有良材,亦為寒士。《窮通寶鑒》的論述高度標(biāo)準(zhǔn)化且異常精準(zhǔn),它指出了乙木在不同環(huán)境下最迫切的需求。尤其是“乙木不離丙癸”一語(yǔ),道盡乙木的天機(jī)。 總結(jié)對(duì)比:《淵海子平》 十神基礎(chǔ) 宜陽(yáng)忌陰、怕水怕金 奠定乙木喜忌基本框架?!兜翁焖琛?哲學(xué)精髓 藤蘿系甲、懷丁抱丙 揭示乙木生存本質(zhì):依附與泄秀?!度〞?huì)》 百科全書 全面、具體、口訣化 資料庫(kù),需辯證使用?!蹲悠秸嬖彙?格局成敗 官殺格配食傷或印 條理清晰,重格局配置?!渡穹逋肌?病藥學(xué)說(shuō) 尋病投藥、實(shí)用主義 直面問(wèn)題,提供解決方案《窮通寶鑒》 調(diào)候?yàn)橄?冬需丙火,夏需癸水 角度獨(dú)特,斷事奇準(zhǔn),必讀經(jīng)典。 分析一個(gè)乙木日主的命局時(shí),綜合運(yùn)用如下: 1. 首先用《窮通寶鑒》:定其出生月份的調(diào)候用神,判斷其先天環(huán)境優(yōu)劣和人生底色。 2. 再用《子平真詮》:分析其月令格局,看是正官格還是七殺格等,并分析格局成敗。 3. 深入《滴天髓》:看其是否有“藤蘿系甲”之象(干支有強(qiáng)甲木),或“懷丁抱丙”之能(有食傷泄秀),這是判斷其能否“以小博大”的關(guān)鍵。 4. 參考《神峰通考》:找出命局中最主要的“病”,并確定“藥”是什么。 5. 最后結(jié)合《淵海子平》的基本喜忌和《三命通會(huì)》的斷語(yǔ)進(jìn)行細(xì)節(jié)驗(yàn)證和豐富。 ![]() |
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