在世界建筑史中，中國(guó)古代建筑特別是木結(jié)構(gòu)建筑，以其獨(dú)特的取材、巧妙的結(jié)構(gòu)和別具風(fēng)格的造型藝術(shù)占有重要地位，被譽(yù)為“凝固的詩(shī)，立體的畫(huà)”。

1、飛云樓·萬(wàn)榮東岳廟（“中華第一木樓”）

“萬(wàn)榮有個(gè)飛云樓，半截插在天里頭。”位于萬(wàn)榮東岳廟內(nèi)的飛云樓，有著凌空欲飛、氣象萬(wàn)千的姿態(tài)，被譽(yù)為“中華第一木樓”，與同處山西省的'應(yīng)縣木塔’并稱為“南樓北塔”。從萬(wàn)榮東岳廟景區(qū)的圍墻外，就能看到飛云樓那赫然醒目的巨構(gòu)。目前所看到的建筑為明代重修所建成的。雖不如名揚(yáng)海內(nèi)的黃鶴樓、鸛雀樓、滕王閣等出名，但飛云樓在歷代嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹匦尴?，依舊繼承了宋元樓閣建筑的諸多特點(diǎn)，靈秀軒昂的氣質(zhì)實(shí)為難得。

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2、應(yīng)縣木塔（“中華第一木塔”）

應(yīng)縣木塔，即佛宮寺釋迦塔，坐落于山西省應(yīng)縣佛宮寺內(nèi)，始建于遼代，是我國(guó)現(xiàn)存最古、最高的一座木結(jié)構(gòu)大塔，有著“中華第一木塔”的美名。木塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形，全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結(jié)構(gòu)、無(wú)釘無(wú)鉚。塔內(nèi)各層，使用了中國(guó)傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法，使整個(gè)塔連成一個(gè)整體，既堅(jiān)固，又壯觀，為建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理以及造型藝術(shù)的典范之作。

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3、晉祠·圣母殿（“中國(guó)古建筑博物館”）

晉祠，即晉祠博物館，是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞及母后邑姜后而建，為集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體，融皇家園林的宏偉瑰麗和江南園林的清秀美為一體的中國(guó)現(xiàn)存最早的古典宗祠園林建筑群，人稱“中國(guó)古建筑博物館”。全祠的主殿名為'圣母殿’，是晉祠現(xiàn)存建筑中規(guī)模最大，最古老的建筑。殿身四周?chē)龋欧Q“副階周匝”，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中的最早實(shí)例。大殿前檐八根廊柱上的八條木雕盤(pán)龍，雕造于宋元祐二年（1087年），是我國(guó)古代唯一保留下來(lái)的木雕盤(pán)龍，亦是《營(yíng)造法式》中的唯一例證。

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4、五臺(tái)山佛光寺·東大殿（“中國(guó)木構(gòu)建筑的活標(biāo)本”）

位于五臺(tái)山上的佛光寺，始建于佛教盛行的北魏，后因唐武宗時(shí)期大舉滅法，五臺(tái)山佛教寺廟被大量摧毀，佛光寺也未能躲過(guò)這次滅佛浪潮；直到唐大中十一年（公元857年），由長(zhǎng)安城里的富貴女子寧公遇出資，在佛光寺內(nèi)東面的臺(tái)地上，興建一座木結(jié)構(gòu)大殿。直到今天，這座大殿仍完好保留了1100年前的樣子，并成為我國(guó)現(xiàn)存唯一的唐代殿堂式木結(jié)構(gòu)建筑。由于發(fā)現(xiàn)之時(shí)位于五臺(tái)山東面的臺(tái)地上，因此名為“東大殿”。

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5、南禪寺大殿（現(xiàn)存最古老木結(jié)構(gòu)建筑）

南禪寺大殿，始建年代不詳，重建于唐建中三年（公元782年），是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑，曾在宋、明、清時(shí)期經(jīng)過(guò)多次修葺，1973年又進(jìn)行了復(fù)原性整修，恢復(fù)了唐式殿宇建筑出檐深遠(yuǎn)的渾樸豪放面貌。寺院坐北朝南，占地面積3078㎡，中軸線上有山門(mén)（觀音殿）、正殿、東西配殿，正殿、東西殿為龍王和菩薩殿（山門(mén)、東西殿均為清代時(shí)期建筑），院內(nèi)之小石塔、石獅等石雕藝術(shù)品，為唐代作品。

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6、隆興寺·轉(zhuǎn)輪藏閣（現(xiàn)存最早的轉(zhuǎn)輪藏）

隆興寺，是中國(guó)現(xiàn)存時(shí)代較早、布局較為完整的大型寺院。寺內(nèi)的轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋，閣內(nèi)正中安置木制的直徑七米、八角形的“轉(zhuǎn)輪藏”（即轉(zhuǎn)動(dòng)的藏經(jīng)櫥）：中間兩根金柱各向左右讓出，其梁架結(jié)構(gòu)，作出由下檐斗拱彎曲向上與承重梁銜接的彎梁，上層梁則有大斜柱（叉手）的應(yīng)用，是早期木構(gòu)建筑中的杰作。

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7、天津獨(dú)樂(lè)寺觀音閣（現(xiàn)存最古老木構(gòu)樓閣建筑）

天津獨(dú)樂(lè)寺，相傳始建于唐，后經(jīng)遼統(tǒng)和二年（984年）重建，現(xiàn)存遼代建筑尚有山門(mén)及觀音閣兩處，如今看見(jiàn)的建筑的木構(gòu)部分為當(dāng)時(shí)所建的原物。寺內(nèi)的主體建筑觀音閣是一座三層木結(jié)構(gòu)的樓閣，閣高23米，因?yàn)榈诙邮前凳遥疑蠠o(wú)檐與第三層分隔，所以在外觀上像是兩層建筑，是國(guó)內(nèi)最古老的高層木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。其中，觀音閣內(nèi)中央的須彌座上，聳立著一尊高16米的泥塑觀音菩薩站像，兩側(cè)各有一尊脅侍菩薩塑像，塑像是遼代的原塑，雖制作于遼代，但其藝術(shù)風(fēng)格類似盛唐時(shí)期的作品，是中國(guó)現(xiàn)存的較大的泥塑佛像之一。

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8、大同華嚴(yán)寺·薄伽教藏殿（遼代瑰寶）

華嚴(yán)寺，依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名，主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），是中國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。下華嚴(yán)寺位于上寺的東南側(cè)，相距不遠(yuǎn)，以薄伽教藏殿為中心，現(xiàn)有遼代塑像、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜和天宮樓閣等建筑。其中，薄伽教藏殿是一座歷經(jīng)遼末保大之亂后幸存的遼代建筑，也是大同現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑，其圍繞三面墻而立的木造壁藏和天宮樓閣，可謂是遼代小木作的精品，極為珍貴。

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9、福州華林寺大殿（長(zhǎng)江以南現(xiàn)存最古老木構(gòu)建筑）

福州華林寺，位于福州市屏山南麓，僅存的大雄寶殿雖經(jīng)后代屢屢修葺，但仍保持五代始建時(shí)的特征，體現(xiàn)出晚唐營(yíng)建特點(diǎn)。在1958年第一次全國(guó)文物普查中，華林寺僅存的大雄寶殿被鑒定為長(zhǎng)江以南最古老木構(gòu)建筑物。隨后在修復(fù)過(guò)程中，配建了山門(mén)、東西配殿、回廊及工作室等附屬建筑。

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10、寧波保國(guó)寺·大雄寶殿（中國(guó)頂級(jí)木構(gòu)）

位于寧波靈山之麓的保國(guó)寺，始建于東漢世祖時(shí)期，以精湛絕倫的建筑工藝聞名于世，擁有唐、宋、明、清、民國(guó)等各個(gè)時(shí)期的木構(gòu)建筑群體，現(xiàn)存有大雄寶殿、天王殿、唐代經(jīng)幢、觀音殿、凈土池等殿宇古跡，其中大雄寶殿是長(zhǎng)江以南較為古老、保存金額完整的木結(jié)構(gòu)建筑之一。其建筑內(nèi)四段合作瓜棱柱、蝦須拱、法式“鼓卯到心”做法、鑷口鼓卯，過(guò)柱穿榫加銷(xiāo)的做法等木構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)均為中國(guó)木建筑中的罕見(jiàn)之處。

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這些建筑大部分位于山西省，因此山西被譽(yù)為 “中國(guó)古建筑地上博物館” 。每一座建筑，都是一部立體的史書(shū)，這不僅是對(duì)歷史的回顧，更是對(duì)古代工匠無(wú)窮智慧的致敬。