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真正的修行,大道至簡(jiǎn)?。囗敚?/span>

 抑郁那些事 2025-09-02 發(fā)布于重慶

大道至簡(jiǎn),無欲則剛:宇宙能量遵循純粹簡(jiǎn)單的原則,所以凡大成者,都是單純簡(jiǎn)單到極致,他們目標(biāo)單一,心性單純,生活簡(jiǎn)單,圈子干凈。

當(dāng)一個(gè)人越來越單純,越純粹,越來越多的向內(nèi)求,就擺脫了低級(jí)能量頻率上的精神自我消耗,知行合一,意行合一,合一中正。所以能夠把自律深深地刻在自己行為上,刻在自己的血液里。

致虛守寂,靜督諸情:部分人的一生為什么活得痛苦?是因?yàn)樗麄円恢痹谠噲D改變外部世界,改變自己所處的環(huán)境,改變自己的愛人,改變自己的孩子,改變自己的父母。所以情緒會(huì)不斷折磨他們,欲望會(huì)不斷控制他們,思維會(huì)不斷愚弄他們。

致虛守靜,就是守住意識(shí)的中軸線,守住如如不動(dòng)之內(nèi)心,不困于情,不惑于心,不以物喜,不以己悲。

天安地寧,心靜神明:人能常清靜,天地悉皆歸。人性的貪欲,不斷透支自己的身體,致使身體垮塌,妄念紛飛,致使精神垮塌。

風(fēng)吹幡動(dòng),是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)?仁者心動(dòng)!天地常安寧,是人心不安。心安之處是吾鄉(xiāng),心不安處是地獄,我們看似生活在同一個(gè)物質(zhì)空間,實(shí)則生活在不同的精神空間。有些人在顛沛流離中安定,有些人在豪宅中流離失所。

未始有物,如夢(mèng)泡影:一百年前沒有你我,一百年后沒有你我,一切都是緣起緣滅,世間一切存在皆如泡影起浮終歸寂滅,無一例外,所以還有什么值得自己執(zhí)著的呢?

陋室空堂, 當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊 ,曾為歌舞場(chǎng),蛛絲兒結(jié)滿雕梁, 綠紗今又糊在蓬窗上。

人生如白駒過隙,忽然而已!有形的物質(zhì)終將坍塌,無形的精神恒古流傳。人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴,而是一場(chǎng)精神的修煉、意識(shí)的延展、靈魂的純凈。

生老病死,倏忽若夢(mèng):身體發(fā)膚,受之父母,來自自然,歸于自然,生老病死,只是一次次能量聚合而已,從來就沒真正的離去,也沒有真正的消失,只是存在的形式不同。

生死之間,隔的只有一念之差,普通人認(rèn)為生是生,死是死,生死對(duì)立,所以貪生而怕死。覺悟者從生看到死,從死看到生,生死一體,所以向死而生。

無道早已,多求數(shù)窮:天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列張。寒來暑往,秋收冬藏,閏余成歲,律呂調(diào)陽,云騰致雨,露結(jié)為霜。

道在哪里?道在天地之間,道在宇宙萬物,一花一世界,一葉一菩提。一朵花就蘊(yùn)藏了所有天地之道。所以人生處處是道場(chǎng),父母修孝敬之道,夫妻修恩愛之道,兒女修教育之道,朋友修真誠之道,工作修敬業(yè)之道,眾生修慈悲之道。

道不遠(yuǎn)行,條條大道通羅馬,背逆大道背道而馳就會(huì)早早死去, 貪求太多欲求不滿乃是自盡命數(shù)之舉。

天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道,損不足以奉有余。天道無親,恒與善人!大多數(shù)人之所以痛苦,就是在思想上天天想過人上人的生活,而行動(dòng)上卻不肯吃一點(diǎn)人下人的苦。

出遠(yuǎn)知少,執(zhí)一守中:人生最怕的精神向外攀緣,向外去證明自己,你控制什么,什么就控制你。你在意什么,什么就拿捏你。你證明什么,什么就拿走你的能量。

守不住自己內(nèi)心,身心分裂,不是活在過去,就是活在未來,不是在焦慮,就是在抑郁。

為學(xué)日益,為道日損!知識(shí)需要積累,但智慧需要精簡(jiǎn)。

真正的覺醒的人,精神歸位,意識(shí)自覺,行為自律,把意識(shí)聚焦在使命上價(jià)值上,不斷實(shí)踐,反復(fù)打磨,心無旁騖,全心全意打造自己的精神意志品格。

意歸玄牝,神藏虛冥:真正的精神開竅者,都是堅(jiān)定的集體主義者,他們自覺將自己的意識(shí)植入集體潛意識(shí)懷抱,從而獲取宇宙眾生能量的加持。

將意念歸于生生萬物的造化之門,找到最初出發(fā)的地方,猶如魚入大海,鳥入青天,生命意識(shí)自由自在,人生盡情綻放!

用心若鏡,不拒不迎:修為高的人,他們的心就如同鏡子一樣,能照見萬物,但不執(zhí)著萬物,對(duì)快樂不期待,對(duì)痛苦不抗拒。不扭曲,不分別,不悔恨,不期待。

事情來了完全反映,事情過了恢復(fù)成空,無論照見多少事物,它都是原來的樣子,無論照見多少次,都是人生之初見。

所以他們能駕馭萬事萬物,而不被萬事萬物所控制。

我們大多數(shù)人一生活不出自由的狀態(tài),因?yàn)槲覀円恢毕蛲鈱で蟠_證,向別人去證明自己,所以陷入到別人的愛恨情仇中,不知不覺間背負(fù)別人的因果和命運(yùn)。生命變得空洞而沉重。

所愛是幻,所恨亦空:告訴你一個(gè)秘密,你人生中所做的一切,不過是在處理自己的感受和情緒。

無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng),事情并沒有好壞之分,但頭腦的意識(shí)會(huì)分別好壞善惡,當(dāng)分別心一起,情緒和感受就來了,人就產(chǎn)生了喜怒哀樂,基于人性趨樂避苦的天性,對(duì)愉悅的執(zhí)取,對(duì)痛苦的抗拒,成了人生不斷向外攀緣的引誘劑。

修行就是跳出情緒和感受,覺知到另外一個(gè)自己,看到自己業(yè)力和習(xí)性的運(yùn)作機(jī)制,當(dāng)你看見海,就在海之外,當(dāng)你看見山,就在山之外,當(dāng)你看見情緒,就在情緒之外,當(dāng)你看見業(yè)力,就在業(yè)力之外。

凡所有相,皆是虛妄:心外無物,心生則種種法生,心滅則種種法滅。

視而不燥,聽而不驚,心不動(dòng),則萬物不動(dòng),心向外,則心在相上,心隨境轉(zhuǎn),心向內(nèi),則心在體上,境隨心轉(zhuǎn)。

大部分人心向外攀緣,所以總是試圖將不確定性變成確定,在無常的因緣里追求永恒,在無我的世界里執(zhí)著有我,在虛幻的輪回里尋求解脫。

而覺者心向內(nèi)探索,找到自己的天命,找到自己的使命和價(jià)值,無我利他,心懷慈悲,無私奉獻(xiàn)。把自己的精神浸泡在光明的能量頻率中,不斷提升自己精神意志品,暢瀚淋漓地綻放自己的生命。

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