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二十四山起八宮，貪巨武輔雄。 四邊盡是逃亡穴，下後令人絕。 惟有挨星為最貴，泄漏天機(jī)密。 天機(jī)若然安在內(nèi)，家活當(dāng)富貴。 天機(jī)若然安在外，家活漸敗退。 五星配出九星名，天下任橫行。 干維乾艮巽坤壬，陽順星辰輪。 支神坎震離兌癸，陰卦逆行取。 分定陰陽歸兩路，順逆推排去。 知生知死亦知貧，留取教兒孫。 上文為《天玉經(jīng)內(nèi)傳中篇之文》今按原文抄錄上來。是為了不讓有些信口雌黃之輩隨意的把先師的文字作改動(dòng)。 先師的濟(jì)世神功，千百年來，如果是親傳派系，則只字不肯外露。時(shí)至今日，是否還有，則不得而知。至少到目前為止，還沒遇到過真正懂得挨星訣是如何應(yīng)用的流派。 本人偶得奇遇，闖入了先師的風(fēng)水之門，和各位風(fēng)水同好分享些建立在親自復(fù)盤驗(yàn)證了幾百個(gè)歷代宗師明師手筆作品為依據(jù)的事實(shí)應(yīng)證。希望各位有個(gè)正確的探研楊公icon先師風(fēng)水體系的途徑，從而實(shí)現(xiàn)益己福人，為自己為子孫后代積陰德。 天玉經(jīng)內(nèi)傳中篇，開篇即言挨星訣的運(yùn)用。二十四山起八宮，一卦管三山，一卦即一宮，八個(gè)卦即八宮。 貪巨武輔雄，貪巨武輔之名出自于北斗九星（平常謂之北斗七星icon，北斗實(shí)為九星，北斗七星為肉眼可見，而左輔右弼兩星肉眼不可見。此兩星謂之隱曜）而天布五行，以運(yùn)萬類。而北斗為指示季節(jié)方位及五行之變化，故九星亦具有五行定義。 九星次序，貪狼是為始，巨門星居二，祿存星第三，文曲星第四，廉貞星icon居第五位為中宮為天五行之土黃大煞，武曲星icon居第六位，破軍星居第七位，左輔星居第八位，右弼星icon居第九位。 在坤壬乙挨星訣中，廉貞星居中，樞轉(zhuǎn)金木水火四氣。故挨星不用廉貞，只用貪巨祿文武破輔弼此八星配八宮。 所謂四邊盡是逃亡穴，如果不懂得挨星法則的應(yīng)用，則都會(huì)搞成逃亡穴。因此才會(huì)有惟有挨星為最貴，泄漏天機(jī)密之說。 因?yàn)榫判怯形逍械亩x，只有通過挨星訣的挨排換算，所立的向上的五行才是具備星氣的五行。這種五行才是主宰萬類生殺之權(quán)的五行。 所謂干維乾艮巽坤壬，陽順星辰掄。三元大卦的陰陽交扭，是楊公先師風(fēng)水體系的核心所在。星為氣，氣為水，氣不可見而水可見。故見水即為見氣也。乾艮巽坤壬之水為陽，那么必與子午卯酉辰未之陰山交媾。坤壬乙挨星之法，以座山之陰陽分順挨逆挨。 所謂五星配出九星名之義，五星即五行，把五行的陰陽分配到有五行定義的北斗九星上去。知道了這個(gè)法則，就能知道天機(jī)密了。 因此，歷來坊間有言，有人識(shí)得挨星訣，朝是凡夫暮是仙。此言絕非虛言也！ 上圖為一年前的作品，預(yù)留位置準(zhǔn)備動(dòng)工。所謂不識(shí)其父觀其子，觀人觀物無不如此。此墳為福壽生基，觀其滿堂玉色，脈息生旺也。 此龍局為庚辛兩氣所結(jié)之龍局，陽局龍出脈，求砂之局，穴前左青龍過堂作案，來脈明堂不偏也。 穴立辛山乙向兼戌辰，左寅甲水入堂倒右出中陽三水交匯巳丙口 有基礎(chǔ)的同好不妨用挨星訣去挨排一番，看看是不是符合陽用陰應(yīng)，福祿永貞icon之吉格。 坤壬乙訣挨星，此局為陽一片出脈之龍局，故向上必挨得巨門（2）文曲（4）破軍（7）右弼（9）此四星氣到向方為龍合向。所謂龍要合，為什么龍要合向？因?yàn)辇埮c向合才是真正的陰陽相見，才不會(huì)形成山龍下水，水神上山之大兇之格局。 此局挨星：辛寅通，庚丁寅左輔星，則左輔挨在寅上，辛屬陰順挨，則右弼星（9）挨在向上的乙位。戌甲通，戌陰順挨，甲癸申，貪狼星，則巨門星（2）順挨在向上的辰位。9，2兩星挨在乙辰位上，則為龍合向也。 |
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