?腎里面有真火，由于腎與肝、膽、三焦、心包都相通，故腎里面的真火分布到肝、膽、三焦、心包處，分布到肝、膽、三焦、心包的真火，叫做相火。三焦里面有相火，肝里面也有相火，當(dāng)三焦和肝皆郁時(shí)，三焦里面的相火變成火邪，肝里面的相火也變成火邪。用柴胡，黃芩疏通三焦瀉火，用川楝子疏肝瀉火。在臨床上，經(jīng)常同時(shí)用柴胡，黃芩，川楝子。柴胡加龍骨牡蠣湯只用柴胡，黃芩。而其中的龍骨，牡蠣，鉛丹是重鎮(zhèn)之品，肝為剛臟，強(qiáng)壓肝則郁，使肝里面的相火變成火邪，我們跟鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯學(xué)，加川楝子，生麥芽來(lái)疏肝瀉火。

肺Ca手術(shù)后復(fù)發(fā)者，關(guān)鍵一診是第3診，太陽(yáng)穴痛，左脅脹痛，頭暈。我用了上述的獨(dú)家絕活，扭轉(zhuǎn)乾坤，步入坦途！

治相火，不象治普通火，可以一清而愈，需“疏+清”。

鄒主任主治的頭痛者，痛的厲害，痛到昏厥。您看處方，用了柴胡，黃芩，川楝子了，是吧。只因火不是普通火，而是相火被郁，變成火邪了。藥后，頭痛好轉(zhuǎn)了，是吧。

中醫(yī)不是死記硬背的學(xué)問(wèn)，而是需要自己經(jīng)常領(lǐng)悟的學(xué)問(wèn)，“干中悟，悟中干”

趙紹琴的學(xué)生，看不懂他用柴胡，黃芩，川楝子，根本不理解，于是調(diào)侃說(shuō)：趙老師開(kāi)方就是柴胡，黃芩，川楝子。

趙紹琴是治相火的華夏第一高人

腎里面有真火，由于腎與肝、膽、三焦、心包都相通，故腎里面的真火分布到肝、膽、三焦、心包處，分布到肝、膽、三焦、心包的真火，叫做相火。脾、肺、胃、大腸、小腸里面都沒(méi)有相火。脾陽(yáng)、肺陽(yáng)、胃陽(yáng)、大腸陽(yáng)、小腸陽(yáng)都依靠腎里面的真火（即腎陽(yáng)）溫暖，如果腎里面的真火虛（即腎陽(yáng)虛），那么脾陽(yáng)、肺陽(yáng)、胃陽(yáng)、大腸陽(yáng)、小腸陽(yáng)都隨之陽(yáng)虛而見(jiàn)寒了?？梢?jiàn)，腎里面的真火與脾陽(yáng)、肺陽(yáng)、胃陽(yáng)、大腸陽(yáng)、小腸陽(yáng)，一損俱損，一榮俱榮。而肝、膽、心包、三焦里面都有相火，雖然腎里面的真火虛了，但是不是腎里面沒(méi)有真火了，只是腎里面真火少了。只要腎里面有真火，無(wú)論多與少，那么肝、膽、心包、三焦就都有相火?？梢?jiàn)，腎里面的真火虛，而肝、膽、心包、三焦不會(huì)隨之陽(yáng)虛而見(jiàn)寒。一旦肝、膽、心包、三焦里面的相火被郁，則變成火邪，這就是腎里面真火虛，而肝有火邪，或膽有火邪，或三焦有火邪，或心包有火邪的原因。

用附子起沉疴的秘決：附子+解郁。您解郁了，則相火不會(huì)變成火邪。而是有益的生理之火。

牙齦萎縮者，在兩三年內(nèi)，看了許多名醫(yī)，名醫(yī)們把他培訓(xùn)成中醫(yī)師了。有一次，他問(wèn)：胃到底是熱還是寒？我答：虛寒的胃里面有熱。他老實(shí)了，不吱聲了。又有一次，他問(wèn)：火是虛火還是實(shí)火？我答：氣不降則火升，他又老實(shí)了，不吱聲了。

他口腔24小時(shí)冒火，唇干裂。照樣用干姜，肉桂，不但沒(méi)加重，還大好，因?yàn)椤霸苯庥袅?，沒(méi)助火邪，而助有益的生理之火了。

《傷寒論》有解相火郁之法，鄭欽安沒(méi)讀出來(lái)，用附子則鼻出血，牙出血。

黎：肖師，解郁是在升脾跟升（疏）肝去考慮嗎？

肖師：不是，是疏利三焦，疏泄肝等

黎：柴胡，疏三焦，

黃芩，川楝子  辛苦泄肝

肖師：不是，柴胡，黃芩，疏三焦瀉火，川楝子疏肝瀉火。