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錢志亮:主觀能動性的差異,是孩子間拉開差距的重要因素

 九天月五洋鱉 2025-08-16 發(fā)布于山西
主觀能動性是人對外界或內(nèi)部的刺激或影響主動作出積極的、有選擇的反應(yīng)或回答,通過主觀意識與實踐活動的結(jié)合,自覺地對自己行為的控制和調(diào)節(jié),有目的地、有計劃地反作用于客觀世界。

蜜蜂筑巢、蜘蛛織網(wǎng)等動物行為,表面看起來似乎有某種預(yù)定的目標(biāo)和計劃,表現(xiàn)出某種“目的性”、“計劃性”,能提前采取趨利避害的行動,可只是一種在長期適應(yīng)活動中形成的本能。

其活動和能動性與它的生命活動是統(tǒng)一的,不具主觀性,也就是有能動性,但是不能稱之為主觀能動性。

人的活動具有目的性、意識性和自覺性,表明了人對周圍世界有著積極、主動的態(tài)度。

意識富有主觀性,是個體主動地、自覺地、有目的地、有計劃地反作用于外部世界。

從意識方面來說,主觀能動性體現(xiàn)為人的需要、動機、目的等主觀積極性,表現(xiàn)為人對目標(biāo)的自主規(guī)劃能力、克服困難的意志力,以及主動調(diào)整行為模式的適應(yīng)性。

從外部表現(xiàn)來說,體現(xiàn)為個體作用于客觀事物的自覺活動,包括自我意識、自我效能感、主動性、堅持性、獨立性、靈活性、上進心、成就感、榮譽感、習(xí)慣等等。

子曰:“人能弘道,非道弘人”,人可以弘揚傳播道,而不是道使人的才能擴大。

人通過自身的努力和行動,能夠影響和改變道的實現(xiàn)和作用方式,以積極的態(tài)度去面對人生中的挑戰(zhàn)和機遇,其實就是講主觀能動性:

一個人可以通過積極的行動來改善自己的生活和工作環(huán)境,從而影響周圍的人和事;一個人也可以通過良好的道德品質(zhì)來影響他人的行為和態(tài)度,從而改變整個社會的風(fēng)氣。

主觀能動性和后天形成的人生態(tài)度、人生理想、價值觀、道德品質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)、身體素質(zhì)、個性特征、生活經(jīng)歷等相關(guān)。

嚴(yán)格的監(jiān)管可能減弱個體的主觀能動性,會感覺自己沒有自由選擇和決策的權(quán)力;沒有明確的目標(biāo)和方向,導(dǎo)致個體迷失方向,失去了追求目標(biāo)的動力;缺乏動機和興趣,對任務(wù)或目標(biāo)沒有真正的興趣或內(nèi)在動機。

惡劣的學(xué)習(xí)或生活環(huán)境、不公平的待遇或者缺乏支持和認可的情況可能破壞個體的主觀能動性;焦慮、抑郁或壓力會影響積極行動的意愿和能力,可能使個體難以保持主觀能動性;缺乏自信心、自我懷疑可能導(dǎo)致個體不相信自己能夠成功,減弱了主觀能動性。


01
自覺性的差異


主觀能動性最早表現(xiàn)為新生兒探究反射的快與慢:新生兒聽到異響,有的孩子反應(yīng)非???、迅速地轉(zhuǎn)頭尋找,探索究竟在哪兒、是什么發(fā)出的聲響;有的孩子是慢慢悠悠轉(zhuǎn)過頭來一探究竟。

這一先天的無條件反射對后來人的主觀能動性形成影響極大,這是后天發(fā)展的先天基礎(chǔ)。

探究反射是孩子最早的聽覺和視覺學(xué)習(xí),聽到聲音的刺激后,轉(zhuǎn)頭尋找聲源,用更便捷的視覺去確認事實,建立聽覺—視覺聯(lián)動,對人的心理發(fā)展意義重大。

反應(yīng)快的孩子,一般在成長過程中好奇心比較強,主動性更積極,自覺性比較高,所以無需大人太多的操心。

反之,探究反射緩慢的孩子,需要撫養(yǎng)人更多的引領(lǐng)、敦促、監(jiān)督、檢查。撫養(yǎng)人需要不斷地揮動著“革命的小鞭子”,通過外力激發(fā)其動機、維持其興趣、端正其態(tài)度、調(diào)動其積極性。

所以很多家長會覺得自己家孩子比別人家“難養(yǎng)”“操心”:平時家長抓得緊還能跟得上,只要最近沒怎么管,“手一松、冒天空”,馬上就掉隊,甚至糟糕到“一塌糊涂”,“一不留神就出溜下去”。

等到開家長會時老師一告狀、家長馬上狠抓,孩子很快又能進步跟上。成績總不那么穩(wěn)定,總需要家長“操心”。

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這種孩子的家長操心直到孩子“懂事”為止。

女孩早些,一般到小學(xué)三四年級,遲也不過五六年級;男孩晚些,要到初二甚至初三,家長才覺得“省心”了??墒堑鹊匠醵琶靼走^來,如今的教育制度一般不給他們機會了。

這里所說的“懂事”,其實就是自覺,自我覺悟,開悟,明白了個中緣由,是指自我察覺的主觀意識狀態(tài),也是哲學(xué)所說的個體內(nèi)在自我發(fā)現(xiàn)與外在行為協(xié)調(diào)的綜合能力。

觀察發(fā)現(xiàn),嬰兒一旦發(fā)現(xiàn)新奇事物,就會用手觸摸,用舌頭品嘗。

到了幼兒期,好奇心驅(qū)動的探究反射更加強烈和明顯,他們通過感官、動作、語言來表達自己對周圍世界的好奇。

這種好奇最初是情景性的,如果受到鼓勵與強化,就會變成認知與情感的結(jié)合,進行更多的觀察、詢問、操作、擺弄、拆解與探索。

相反,如果缺少環(huán)境的鼓勵與支持,這些行為會逐漸消退,表現(xiàn)為對新奇事物的冷漠、回避等心理傾向。

由此可見,由自覺到自覺性,其實是需要外在評價系統(tǒng)引導(dǎo)興趣培養(yǎng)、動機激發(fā)、意識建立、責(zé)任內(nèi)化的過程。

自覺性不是天生的,世上沒有生來就自覺的孩子。

自覺性是后天激活的,是個體有意識地認識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、遵循社會要求來支配自己行為——判斷到正確性、意識到目標(biāo)的重要性、堅持努力方向的正確性,正視自己的不足與錯誤,不逃避、不掩飾,而是勇于面對,積極尋求改進之道。

孩童真正意義上的自律即自覺性,是通過觀察模仿、學(xué)習(xí)感悟、敏銳感知、理性判斷、實踐行動、自我審視、調(diào)控反饋、努力堅持、自我超越,潛移默化而來。

生活中,自覺的人能夠嚴(yán)格要求自己,寬以待人,尊重他人,照顧別人的情緒和感受,理解差異,包容多樣,以更加開放和包容的心態(tài)去處理人際關(guān)系,減少沖突與矛盾。

學(xué)校里,自覺的學(xué)生勤奮刻苦,無須揚鞭自奮蹄;家庭里,自覺的孩子能夠體諒父母,勤儉節(jié)約,自覺承擔(dān)力所能及的家務(wù);職場上,自覺的員工能夠愛崗敬業(yè),主動承擔(dān)責(zé)任,促進團隊合作;社會層面,自覺的公民能夠遵紀(jì)守法,積極參與公共事務(wù),為社會的進步貢獻自己的力量……

有自覺性的人不懈怠、不敷衍、不退縮。

關(guān)鍵孩子小時候外界評價系統(tǒng)(肯定、鼓勵、支持、獎賞等)及時跟進了嗎?動機激發(fā)了嗎?主體意識建立起來了嗎?充分了解世界與規(guī)律了嗎?找到正確的方向了嗎?掌握恰當(dāng)解決問題的方法了嗎?……這些導(dǎo)致了人與人之間的自覺性差距。


02
主動性的差異

“主動”是一種由內(nèi)而外的表達,一種自主而動的表現(xiàn),是內(nèi)在需要所激發(fā)的行動,是有目標(biāo)的獨立的行為,是不依賴外力推動的行為品質(zhì),是自我負責(zé)的證明。

主動性是以動機為心理機制的。學(xué)習(xí)動機越強的孩子,他的學(xué)習(xí)目標(biāo)也就越明確,就越能推動孩子為自己的目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)的主動性表現(xiàn)為自主學(xué)習(xí)能力,即自我管理學(xué)習(xí)的能力,包括設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、規(guī)劃學(xué)習(xí)過程、進行自我評價和調(diào)整學(xué)習(xí)策略的能力。

激發(fā)孩子的主動性需要對孩子不斷提出要求的同時,使其對外界事物好奇,充滿興趣,積極探索和控制外在環(huán)境。

讓孩子找到自我把控感,對肢體及運動的自如控制,再形成目的意識,在對規(guī)則的執(zhí)行和遵守中,逐步獲得對事物、對人際關(guān)系的肯定與控制。

這使得他們能夠逐漸獨立,采取理性行動,并向更高的發(fā)展階段順利過渡——找到支配感——試圖擺脫父母的約束與環(huán)境的制約,成為自由的人。

他們逐漸成為自己生活世界的中心,開始“不乖”“不聽話”,甚至反過來要讓父母“聽他們的話”,玩“當(dāng)小大人”的游戲,喜歡騎在父親身上“趕馬馬”,出于好奇會拆散一切可以拆散的玩具……

他們在支配與妥協(xié)、主導(dǎo)與服從、競爭與合作、破壞與修復(fù)之間建立平衡。

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3-6歲的孩子,生理心理各方面發(fā)展都比較完善了,能夠更加自主地去探索這個世界,充滿好奇心和行動力,甚至?xí)噲D主動承擔(dān)一些他們力所不能及的責(zé)任。

如果幼兒表現(xiàn)出的主動探究行為受到鼓勵,幼兒就會形成主動性,其實這就是一種主動感,這為他將來成為一個有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。

這時要注意按照社會所能接受的方向,履行適度控制和引導(dǎo)兒童行為的任務(wù),在自主、規(guī)范、競爭、合作、支配、服從以及挫折教育等諸多元素中找到平衡,讓孩子感受到來自心目中權(quán)威人物對他的肯定、鼓勵與贊許,嘗到按照要求完成任務(wù)后的甜頭。

在主動性與服從性、支配性與跟隨性之間找到某種平衡,孩子就會產(chǎn)生堅持的意念,即獲得了進行自由決策、自我約束、自我拼搏和面對挫折的不屈不撓的決心。

孩子不會因困難或未知而害怕,而是會積極地尋找解決方案,表現(xiàn)出主動提出問題、主動參與活動、主動尋求知識的特點,愿意冒險,嘗試新的經(jīng)歷,并積極地追求自己的興趣和目標(biāo)。

否則孩子沒有得到正反饋,可能會因為探索過程中的挫折、錯誤,否認自己,產(chǎn)生一種內(nèi)疚情緒,變得沉默羞怯,放棄手頭正在探索和嘗試的“工作”。

如果成人譏笑孩子的獨創(chuàng)行為和想象力,那么孩子就會逐漸失去自信心,這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里,缺乏自己開創(chuàng)幸福生活的主動性。

因此,不要讓孩子的主動性淹沒在羞怯、疑慮與內(nèi)疚的情感之中,喪失最初的自尊。

如果兒童的主動性超越了羞怯與疑慮,就形成意志品質(zhì),為自信心和創(chuàng)造性品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ),有助于培養(yǎng)孩子的合作和溝通技能,在集體中愿意承擔(dān)更多的責(zé)任,展現(xiàn)出更強的領(lǐng)導(dǎo)才能,使團隊更具凝聚力和效率。


03
積極性的差異


黑格爾說:“我們可以斷言,沒有激情,任何偉大的事業(yè)都不可能完成。”他所說的激情,就是積極性、積極的心態(tài)。

積極心態(tài)是指積極的心理態(tài)度或狀態(tài),是個體對待自身、他人或事物的積極、正向、穩(wěn)定的心理傾向,是由認知、情感、行為意向等因素構(gòu)成的富有建設(shè)性的主觀價值取向。

它是一種良性的、建設(shè)性的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

積極的心態(tài)更是人的主觀能動性的“載體”和人的生命力“指標(biāo)”,還是生活的必備,更是人生的必備。

沒有積極的心態(tài),縱使活下去的理由也會找不到。

其實主宰人的心理狀態(tài)和精神面貌的東西只能是心態(tài),而積極的心態(tài)則是讓人什么時候都有陽光。

意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,積極心理學(xué)認為高積極性人群更易產(chǎn)生正向情緒循環(huán),形成自我實現(xiàn)的心理動力。

即便是別人的批評、責(zé)罵、指出不足、建議等,都看成是善意的,看成“關(guān)愛、幫助和造就”,以感恩和學(xué)習(xí)的心態(tài),虛心聽取,思考、分析、反省,從中吸收有利于自己進步成長的營養(yǎng),促進自己進步成長。

面對工作、問題、困難、挫折、挑戰(zhàn)和責(zé)任,從正面去想,從積極的一面去想,從可能成功的一面去想,積極采取行動,努力去做,便會形成可能性思維方式、肯定性思維方式。

神經(jīng)科學(xué)研究顯示,前額葉皮層與紋狀體的協(xié)同激活是主觀積極性產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。

意識活動依賴于人體的生理過程,又對生理過程有著能動的反作用。

高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀消沉,喪失斗志。

積極心態(tài)表現(xiàn)在保持心情愉悅,有助人為樂的愛心、感恩的心態(tài),有強烈的熱情、濃厚的興趣和成功欲望,能夠積極地迎接變化和新任務(wù),諸事全力以赴去做,相信人世間的美好,對未來充滿憧憬和希望,對目標(biāo)執(zhí)著追求,等等。


04
自主性的差異


自主性是個體在行動和決策中的獨立性和自我主導(dǎo)權(quán),就是按自己意愿行事。

在孩子的成長過程中,有的家長容易過度干預(yù)和代替孩子解決問題,這種做法往往會剝奪孩子獨立思考和自主成長的機會。

有的家長會放手,做一個旁觀式的家長,讓孩子自己去嘗試、去探索、去解決問題。逐漸減少直接給出答案或做決定的頻率,而是提出更多開放性問題來引導(dǎo)他們思考。

當(dāng)孩子遇到困難時,有的家長給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持,但不代替孩子解決問題。通過讓孩子自己去面對和解決困難,讓他們能夠逐漸建立起解決問題的能力,增強自信心和責(zé)任感。

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為孩子提供自主與決策機會,減少依賴心理,給予孩子適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g和選擇機會也是非常重要的。

盡可能地給予孩子選擇的機會,讓他們在生活中學(xué)會權(quán)衡利弊、做出決策。

從日常生活中的小事做起,比如讓孩子自己選擇穿什么衣服、吃什么食物、玩什么玩具等。

在這些看似微不足道的選擇中,孩子能夠逐漸建立起自己的決策意識,學(xué)會獨立思考和承擔(dān)責(zé)任。

同時,家長也要尊重孩子的選擇,即使他們的選擇并不符合我們的期望,也要給予理解和支持,讓孩子感受到自己的決策被重視和尊重。

讓孩子參與決策過程、自己選擇,做旁觀式家長、尊重孩子的觀點、允許孩子提出反對意見、為孩子提供恰到好處的支持和引導(dǎo),這樣不僅增強了他們的自信心,還培養(yǎng)了他們的決策能力。

讓孩子自己做出選擇和決策,需要父母引導(dǎo)孩子分析不同方案的利弊,提前做好準(zhǔn)備,這樣不僅能培養(yǎng)孩子的自主性、責(zé)任心,還能提升他們解決問題的能力。

構(gòu)建失敗容錯機制,保護探索熱情。鼓勵嘗試與不怕犯錯,關(guān)鍵在于幫助孩子樹立正確的心態(tài),讓他們認識到犯錯是成長過程中的寶貴經(jīng)歷。

我們可以通過分享自己曾經(jīng)的犯錯經(jīng)歷和所獲得的教訓(xùn),來讓孩子明白,失敗并不可怕,反而是一個寶貴的學(xué)習(xí)機會。

挫折只是通往成功之路上的一個小插曲,只需帶著微笑輕松跨過,正劇的精彩才剛剛開始;可以給自己一個深情的擁抱,堅信自己值得被愛;以微笑回應(yīng)世界,發(fā)現(xiàn)生活中的美好。


05
目的性的差異


目的性是指行為或?qū)嵺`活動所帶有的明確心理指向(意圖)和目標(biāo),表現(xiàn)為一種有意識的、自覺的、有計劃的、有目標(biāo)的特性,是自覺的意志行動。

明確目標(biāo)如同點亮心靈的燈塔,為自覺性指引方向。設(shè)定清晰、具體且可實現(xiàn)的目標(biāo),讓每一份努力都有的放矢,不再盲目漂泊。

無論是個人行為還是社會實踐活動,都往往帶有特定的目的性,這樣才能規(guī)避盲目性和隨意性。

目的性可以指導(dǎo)個體明確、規(guī)劃自己的行為方向,使人們能夠朝著既定的目標(biāo)前進,也可以作為評估行為結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn),幫助個體判斷自己的行為是否達到了預(yù)期的目標(biāo)。

目的性的心理機制是需要→動機→目標(biāo),目標(biāo)作為行動結(jié)果的超前反映,在清晰的目標(biāo)下,孩子才會明白努力的意義,就會明白“想要什么和該做什么”。

它能促使人的需要轉(zhuǎn)化為動力,將努力的信念深根在孩子身體的每個角落,產(chǎn)生強勁的力量,對人的行為起著導(dǎo)向、激勵等作用。

人們追求的需要層次越高,挑戰(zhàn)性的目標(biāo)越明確,動機越強烈,其行為的內(nèi)在動力也就越大,因而其積極性和激情也就越高漲、越持久。

通過任務(wù)分解建立階段成就感,進而有目的指向。

比如跟孩子一起實施SMART管理

細化的具體性(Specific,把“云霧目標(biāo)”變成“積木模塊”)
評估的可衡量性(Measurable,給成長裝上“進度條”)
努力就能達到的可實現(xiàn)性(Attainable,別讓孩子“望山跑死馬”)
相得益彰的相關(guān)性(Relevant,讓目標(biāo)和興趣“聯(lián)姻”)
規(guī)定時間必須完成的時限性(Time-bound,給夢想加個“倒計時”)

父母只是引導(dǎo)者,協(xié)助制定目標(biāo)、資源支持、進度檢查、適時調(diào)整,讓孩子成為目標(biāo)的“主人”。

要幫助孩子確定一個既有一定難度又是他力所能及的具體的目標(biāo),提供一定的適當(dāng)?shù)莫剟顥l件,鼓勵、督促孩子為實現(xiàn)這個目標(biāo)去努力,失敗不灰心,成功不驕傲。

要從小培養(yǎng)孩子具有不達目的決不罷休的頑強精神和堅韌不拔的意志;要激發(fā)其成就動機。

教育者(教師和父母)要對學(xué)生有積極的期望與具體、合適的要求,為孩子創(chuàng)造多方面成功的機會,讓他們通過個人的努力,不斷發(fā)現(xiàn)“自我”,通過成功地完成任務(wù)、解決困難來體驗和認識自己的能力,體驗到成功的喜悅,滿足其受尊重的需要。

要給孩子充分的選擇,讓他們干他所能干的、愿意干的、想干的事,這樣才會表現(xiàn)出主動性和積極性。

及時鼓勵,在孩子每一次作業(yè)、考試或是成長經(jīng)歷中表現(xiàn)有進步時,家長應(yīng)該有意識地表揚,使他們看到希望,樹立信心。

樹立成功的榜樣,通過看到與自己水平差不多的示范者取得成功,就會增強自我信念,認為自己也能完成同樣的任務(wù)。

在自身進步中體驗到成功,只同自己的過去比,不和別人比。

鼓勵孩子積極參與各項活動,在參與中尋找興趣點,獲得成功體驗;同時為孩子營造良好的家庭和班級學(xué)習(xí)氛圍;培養(yǎng)孩子克服困難的品質(zhì),不因受到挫折而放棄努力,要堅持。

引導(dǎo)孩子端正學(xué)習(xí)態(tài)度,別只看近處,看不到遠處。

在“智本社會”里沒有文化就不再能應(yīng)付自如了,各種職業(yè)將不接納沒有文化的人,因此鼓勵孩子立志、立大志更重要。

確定了奮斗方向,前面保持其所“向往”的東西,期待它,爭取它,向前看,這樣就會產(chǎn)生一種積極向上的動力,激勵他不懈地努力。

目標(biāo)越明確,理想越高尚,決心越大,意志就表現(xiàn)得越堅強。


06
計劃性的差異


計劃性是指根據(jù)自身情況,通過科學(xué)的預(yù)測,權(quán)衡客觀的需要和主觀的可能,提出在未來一段時期內(nèi)所需達到的具體目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法、措施和手段,合理分配資源、預(yù)測風(fēng)險并制定相應(yīng)的應(yīng)對措施等,以便更好地掌控事物的發(fā)展,避免盲目性、隨意性和無效努力,更加高效地利用時間和資源,減少不必要的浪費,提高達成目標(biāo)的可能性。

古人說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!?/span>

制定一個切實可行的學(xué)習(xí)或生活計劃,不僅可以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)或生活,還可以幫助克服惰性和倦怠,使學(xué)習(xí)和生活變得更加高效和有序。

計劃內(nèi)容主要涉及兩個方面:一是目標(biāo),即做什么;二是實現(xiàn)目標(biāo)的途徑,即怎么做。

有人用“5W+1H”來描述計劃的內(nèi)容,這種描述更加全面。

Why——為什么要做?即明確計劃工作的原因和目的;
What——做什么?即明確活動的內(nèi)容及要求,包括時間表和任務(wù)分配;
Who——誰去做?即明確哪些事情是自己親自做、哪些是請求別人協(xié)助做;
When——何時做?即明確計劃中各項工作的起始時間和完成時間;
Where——哪兒做?即明確每個具體步驟計劃的實施地點;
How——如何做?即明確實現(xiàn)目標(biāo)所需資源和條件、制定實現(xiàn)計劃目標(biāo)的方案措施、對實施過程進行監(jiān)控、對可能會出現(xiàn)一些不可預(yù)測的情況適時調(diào)整,確保計劃的順利進行。

制定并執(zhí)行學(xué)習(xí)計劃,通過目標(biāo)導(dǎo)向,能夠幫助孩子提升自主學(xué)習(xí)能力、時間管理能力,克服拖延癥、避免焦慮癥,養(yǎng)成良好的高效學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)自律性和自我管理能力。


07
求知欲的差異


前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校。

求知欲是個體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機之一、個體尋求知識的欲望,是個體在其好奇心的驅(qū)使下表現(xiàn)出來的觀察、提問、操作、選擇性堅持、積極情緒等。

當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)自己與他人的知識經(jīng)驗、已知的信息與未知的信息之間差距過大或未知的東西正是自己的興趣所在時,便會在內(nèi)心產(chǎn)生一種心理上的失調(diào)。

每當(dāng)遇到新問題或面臨挑戰(zhàn)時,我們總會感受到自身知識的不足,從而產(chǎn)生一種強烈的探究欲望,希望進一步了解、掌握新知識,或者深化對已有知識的理解。

這樣就形成了要盡快地消除這種不平衡狀態(tài)的需求,從而萌發(fā)迅速行動、采取某種適當(dāng)方法重新獲得平衡的愿望。

孩子的求知欲是在好奇心不斷擴大和加深的情況下產(chǎn)生出來的一種精神欲望,如果引導(dǎo)正確,就可能把孩子的好奇心上升為求知欲。

求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要——認知的需要,是對學(xué)習(xí)、了解、掌握新知識的渴望,也包括探索未知的欲望。

孩子在新奇性、變化性與神秘性的物質(zhì)環(huán)境和安全、寬松、自由、民主接納、積極情感互動的心理環(huán)境中更易激發(fā)求知欲,在外界刺激物與預(yù)期的不一致時、矛盾對立時、反日常經(jīng)驗時、連大人都不知道時,最能激發(fā)起求知欲。

求知欲強的孩子會自覺地、積極地去追求、探索知識。

獲得新知識可以使人保持開放的心態(tài),勇于接受新事物,從而在變革中找到機遇和成長的空間,以滿足其精神上的需要,帶來滿足感和成就感,激發(fā)個體不斷追求真理和智慧,從而賦予生命更豐富的內(nèi)涵。

我們可以通過日常生活中的一些不和諧性、矛盾性、新奇性、驚奇性、復(fù)雜性、不確定性等,引發(fā)孩子的驚奇與興趣,使之感到困惑、緊張、不適,也就是心理失衡,進而深入地思考與探索。

伽利略看吊燈搖晃、牛頓觀察蘋果落地、瓦特看到燒水壺的蒸汽……無一例外都是已有經(jīng)驗沒法解釋眼前現(xiàn)象。

這種失衡感是一種認知沖突,可以使孩子形成注意的焦點,頭腦保持警覺,激活已有知識經(jīng)驗,并對相關(guān)信息迅速作出選擇和有目的的加工。

大自然是激發(fā)孩子求知欲的“舞臺”。河里的蝌蚪、蠶寶寶的脫皮、秋天樹葉的變化……這些大自然的千變?nèi)f化,在孩子眼中都是一個個謎團。

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經(jīng)常帶孩子仔細觀察這些現(xiàn)象,其求知欲就會與日俱增,從而多問一些“為什么”,促使他更加仔細地觀察、思考。

主觀能動性差異還表現(xiàn)為長時間地保持精力和毅力的堅持性、有序組織協(xié)調(diào)的條理性等內(nèi)容,在前面《孩子學(xué)習(xí)成績好不好,主要取決于這七大差異》一文中已經(jīng)詳細交代,此處不再贅述。

需要特別提醒的是,在認識世界和改造世界的過程中,必須遵循規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事。

主觀能動性是內(nèi)部因素,家長、教師的再努力也只是外因,外因是通過內(nèi)因發(fā)揮作用的。

“激勵”孩子“世上無難事,只怕有心人”“皇天不負有心人”“天道酬勤”……固然沒有錯,但是要有個度!

人們能夠創(chuàng)造奇跡,但不是隨心所欲地創(chuàng)造奇跡。不要動輒就歸因于孩子用功不夠,努力不到位。

“只要功夫深,鐵棒磨成針”,這句話是有前提的:必須是個“鐵杵”!是個鐵的才能磨出個針。

關(guān)鍵是,好多孩子可能生來就不是個“鐵杵”,而是個“棒槌”,磨個牙簽了不起了。

有的孩子生來可能就是個石頭。這就需要我們根據(jù)石頭的大小、形狀、質(zhì)地,將其雕琢成一個藝術(shù)品,賣的錢可以買一籮筐甚至一車皮的針!

這就是祖師爺孔子所說的“因材施教”

每個孩子的內(nèi)心都有一種希望自己優(yōu)秀的本能,只是實現(xiàn)愿望需要很多的現(xiàn)實條件來支持,這個世界不可能以個人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,否則就會掉進唯心主義的泥潭。

我們反對否定主觀能動性、把人變成規(guī)律的奴隸的消極宿命論,又要反對不顧客觀規(guī)律、夸大意識能動作用、冒險蠻干的主觀主義和唯意志主義。

必須遵循規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事;不顧規(guī)律和違背規(guī)律,只能把事情辦糟。

要堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求兒童發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

通過自覺活動能夠認識客觀規(guī)律和規(guī)律發(fā)生作用的客觀條件,并為運用規(guī)律改造世界、創(chuàng)造和改變各種物質(zhì)條件,為客觀規(guī)律的作用發(fā)揮開辟道路。

比如我主持的一個全國兒童入學(xué)成熟水平診斷數(shù)據(jù)庫表明:在上小學(xué)之前,孩子不同的興趣愛好對其入學(xué)成熟水平的貢獻不一樣。

貢獻最大的是愛好閱讀和愛聽故事;愛好瘋跑的相比不愛瘋跑的呈非常顯著差異;愛看電視的,八項中有三項非常顯著、兩項顯著比別人差;愛打游戲和看手機短視頻的,八項中四項非常顯著、兩項顯著比別人差;沒有任何愛好的,八項都極其顯著比別人差,還不如看電視。

在閱讀、聽故事與看電視、打游戲、看手機短視頻活動中優(yōu)先選擇哪個?隨心還是隨性?這可就是主觀能動性在發(fā)揮作用了。

對主觀能動性差的孩子,家長和教師需要想方設(shè)法讓其設(shè)立明確具體的目標(biāo)、不斷地激發(fā)其學(xué)習(xí)動機、制定可行性的提升計劃、培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性、端正其學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成其良好習(xí)慣、建立其自信心、培養(yǎng)其積極思維模式,讓孩子懂得努力與堅持、克服拖延癥、學(xué)會激勵自己等。

家長和老師對他們要多一些責(zé)任感與耐心,靜待花開!

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