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1.【拗相公】：指性情固執(zhí)、不聽勸的人，源于宋代對王安石的戲稱（《宋史?王安石傳》載其變法時(shí)固執(zhí)己見，時(shí)人戲稱。

2.【白鼻兒】：舊時(shí)戲曲中丑角的臉譜（鼻梁涂白），喻指滑稽可笑的人（出自明代戲曲術(shù)語）。

3.【半面妝】：形容女子只妝飾半邊臉，喻指敷衍應(yīng)付，典出《南史?梁元帝徐妃傳》（徐妃因怨元帝，化妝僅及半面）。

4.【抱關(guān)吏】：指守城門的小官，喻指職位低微卻盡職盡責(zé)的人，出自《史記·魏公子列傳》：“ 嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴於眾人廣坐之中?！薄?/span>

5.【變豹紋】：比喻事物變化極大，連本質(zhì)都改變（反用“豹死留皮” 的恒定意，出自《新五代史?王彥章傳》“豹死留皮，人死留名”）。

6.【不秋草】：指永不凋謝的草，喻指持久不變的事物，出自唐代詩人韓偓《偶見》“不秋草色連青瑣，非霧花光入紫微”。

7.【東道主】：指接待賓客的主人，源于《左傳?僖公三十年》（“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害”）。（常見短語）

8.【步蓮宮】：形容女子步態(tài)優(yōu)美如蓮花輕移，借指宮女或美人，出自唐代李賀《牡丹種曲》“蓮枝未長秦蘅老，走馬馱金劚春草”（后以 “步蓮” 形容女子步態(tài)，“宮” 特指宮廷女子）。

9.【茶博士】：舊時(shí)對茶館服務(wù)員的雅稱，含風(fēng)趣意味，出自唐代封演《封氏聞見記?飲茶》，后泛指茶館侍者。

10.【塵外客】：指超脫世俗的隱士，出自唐代詩人鄭谷《題嵩陽隱者》“唯留一徑煙，供作塵外客”。

11.【癡虎頭】：比喻看似愚笨實(shí)則勇猛的人（反用“虎頭虎腦” 的刻板印象，出自民間對 “虎頭” 形象的再解讀）。

12.【蟲蝕字】：指被蟲蛀咬的字跡，喻指殘缺不全的文獻(xiàn)或記憶，出自《漢書?藝文志》，形容古籍殘缺。

13.【吹藜火】：傳說中神仙點(diǎn)燃藜草照明，喻指深夜苦讀或靈感閃現(xiàn)，出自《劉向別錄》，“劉向于天祿閣校書，夜有老人燃藜杖照之，授《洪范五行》之文”。

14.【敲竹杠】：比喻利用別人的弱點(diǎn)敲詐勒索，源于清代民間俗語：傳說商販遇稅吏用竹杠敲船勒索，后泛指敲詐。

15.【錯(cuò)認(rèn)顏】：指認(rèn)錯(cuò)人，出自唐代詩人元稹《鶯鶯傳》“相逢猶恐是夢中，錯(cuò)認(rèn)顏容半似真”。

16.【打茶圍】：舊時(shí)指去茶館品茶、聽曲的應(yīng)酬，現(xiàn)指閑適的茶聚，出自清代《清稗類鈔》：“打茶圍者，至茶寮品茗，召妓侑酒也”。

17.【戴星行】：形容早出晚歸、奔波辛勞，“戴星” 指頭頂星辰，出自《詩經(jīng)?小雅?小明》“嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公”（后以 “戴星行” 形容辛勞）。

18.【登徒子】：喻指好色之人，源于戰(zhàn)國宋玉《登徒子好色賦》（登徒子向楚王進(jìn)讒，稱宋玉好色，宋玉反辯，后“登徒子” 成為好色者代稱）。

19.【點(diǎn)額魚】：指躍龍門失敗的魚，喻指失意落魄的人，出自《水經(jīng)注?河水四》（“鮪魚出鞏穴，三月則上渡龍門，得渡為龍矣，否則點(diǎn)額而還”）。

20.【釣鰲客】：比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，出自《太平廣記》引《唐闕史》（李白見宰相，自稱“海上釣鰲客”，言 “以虹霓為絲，明月為鉤，以天下無義氣丈夫?yàn)轲D”）。

21.【閉門羹】：拒絕客人進(jìn)門，泛指拒絕會見，出自唐代馮贄《云仙雜記》：“下列不相見，以閉門羹待之”，謂以羹湯拒客。

22.【斷金契】：指深厚的友情，源于《周易?系辭上》“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”。

23.【墮淚碑】：紀(jì)念羊祜的碑，喻指感人至深的紀(jì)念物，出自《晉書?羊祜傳》（羊祜鎮(zhèn)守荊州，卒后百姓于峴山建碑，見者流涕，故名“墮淚碑”）。

24.【耳邊雷】：比喻突然聽到的驚人消息，出自唐代白居易《春聽琵琶兼簡長孫司戶》“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”（后以 “耳邊雷” 形容消息驚人）。

25.【返生香】：傳說中能使死者復(fù)生的香，喻指起死回生的事物，出自《太平廣記》引《洞冥記》（“聚窟州有返魂樹，伐其根心，于玉釜中煮，取汁，又熬之令可丸，名之曰返生香，香氣聞數(shù)百里，死者聞之即活”）。

26.【附驥尾】：比喻依附他人成名（謙辭），出自《史記?伯夷列傳》“顏淵雖篤學(xué)，附驥尾而行益顯”（驥指千里馬，喻指依附賢能者使自己成名）。

27.【甘如薺】：形容甘愿承受艱苦，出自《詩經(jīng)?邶風(fēng)?谷風(fēng)》“誰謂荼苦，其甘如薺”（荼味苦，薺味甘，喻苦中作樂）。

28.【絆腳石】：比喻阻礙前進(jìn)的人或事物，源于民間俗語（以路上的石頭阻礙行走為喻）。（常見短語）

29.【隔年黃】：喻指過時(shí)的事物或觀念。

30.【骨董行】：指經(jīng)營古董的行業(yè)，借指對舊物有研究的人，出自明代董其昌《骨董十三說》（“骨董，古之器也…… 世之好事者，慕古以重價(jià)購之，曰骨董行”）。

31.【管城子】：毛筆的別稱，借指文人或?qū)懽?，出自唐代韓愈《毛穎傳》（以擬人手法稱毛筆為“管城子”，因筆桿多為竹制，“管城” 喻筆桿）。

32.【廣長舌】：佛教用語，源自佛教經(jīng)典《大智度論》，記載佛陀舌相廣長可覆面至發(fā)際，以此印證言語真實(shí)性。該詞后被引申為能言善辯的象征。

33.【鶴乘軒】：比喻無能者占據(jù)高位，出自《左傳?閔公二年》“狄人伐衛(wèi)，衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰(zhàn)，國人受甲者皆曰：'使鶴，鶴實(shí)有祿位，余焉能戰(zhàn)？’”（軒為大夫所乘車輛，喻指鶴居高位，諷刺用人不當(dāng)）。

34.【黑甜鄉(xiāng)】：指睡夢中的境界，代指酣睡，出自宋代蘇軾《發(fā)廣州》“三杯軟飽后，一枕黑甜余”（黑甜指酣睡）。

35.【保護(hù)傘】：比喻提供庇護(hù)的人或勢力（多含貶義），源于民間俗語（以傘的遮擋功能為喻）。（常見短語）

36.【壺中天】：指仙境或閑適的小天地，出自唐代李白《下途歸石門舊居》“何當(dāng)脫屣謝時(shí)去，壺中別有日月天”（“壺中日月” 的略稱）。

37.【擊壤歌】：古代民謠，喻指太平盛世的淳樸生活，出自《論衡?藝增》引古歌“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉”（相傳為堯時(shí)農(nóng)夫所唱）。

38.【寄梅驛】：指傳遞思念的信物或書信，源于南朝宋陸凱《贈范曄》“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”（以梅花寄情，后稱 “寄梅驛”）。

39.【脊令原】：喻指兄弟友愛，出自《詩經(jīng)?小雅?常棣》“脊令在原，兄弟急難”（脊令為水鳥，喻兄弟互助）。

40.【佳公子】：指風(fēng)度翩翩、品行優(yōu)良的年輕男子，出自《史記?平原君虞卿列傳》“平原君，翩翩濁世之佳公子也”。

41.【絳雪丹】：傳說中的仙藥，喻指珍貴的補(bǔ)品，出自《太平廣記》引《傳奇》（“絳雪丹，服之可駐顏延年”）。

42.【抱佛腳】：比喻臨時(shí)慌忙應(yīng)付，源于“平時(shí)不燒香，急來抱佛腳”，出自宋代劉宰《石門題壁》“急時(shí)抱佛腳，閑時(shí)不燒香”。（常見短語）

43.【解語花】：喻指聰慧善解人意的美貌女子，典出五代王仁?！堕_元天寶遺事》“明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數(shù)枝盛開，帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨久之，帝指貴妃示于左右曰：'爭如我解語花？’”

44.【金錯(cuò)刀】：古代錢幣名，借指書法中剛勁有力的筆法，出自《后漢書?光武帝紀(jì)》（“初，王莽作金錯(cuò)刀，一值五千”；書法中 “金錯(cuò)刀” 指筆勢遒勁，如南唐李煜善用此筆法）。

45.【驚鴻影】：形容女子輕盈美麗的身影，出自宋代陸游《沈園二首》“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（驚鴻指鴻雁驚飛，喻女子體態(tài)輕盈）。

46.【九回腸】：形容極度憂慮或悲痛，出自漢代司馬遷《報(bào)任少卿書》“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”。

47.【酒旗風(fēng)】：指酒館的旗子在風(fēng)中飄動(dòng)，代指市井風(fēng)情，出自唐代杜牧《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”。

48.【攫金徒】：指貪心不足的人，出自《列子?說符》“齊人有欲得金者，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，問曰：'人皆在焉，子攫人之金何？’對曰：'取金之時(shí)，不見人，徒見金?！?/span>

49.【暴發(fā)戶】：指突然發(fā)財(cái)或得勢的人（多含貶義），源于清代李寶嘉《官場現(xiàn)形記》（“城里的大官大府，統(tǒng)通是些暴發(fā)戶，真正根基淺，學(xué)問有限”）。（常見短語）

50.【渴相如】：指像司馬相如一樣才華橫溢卻失意的人，出自《史記?司馬相如列傳》（相如曾“家徒四壁”，窮困潦倒）。

51.【孔方兄】：錢的戲稱，因古代銅錢外圓內(nèi)方，出自西晉魯褒《錢神論》“親之如兄，字曰孔方，失之則貧弱，得之則富昌”。

52.【哭秦庭】：喻指苦苦哀求以解危難，出自《左傳?定公四年》（吳伐楚，楚臣申包胥赴秦求救，哭于秦庭七日，秦乃出兵）。

53.【爛柯人】：指久別歸來、世事變遷的人，出自唐代劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”（典出《述異記》，王質(zhì)砍柴見童子下棋，局終發(fā)現(xiàn)斧柄已爛，世間已過百年）。

54.【老萊衣】：指孝順父母的行為，出自《藝文類聚》引《列女傳》（老萊子年七十，穿彩衣為嬰兒狀?yuàn)视H）。

55.【連理枝】：比喻夫妻恩愛，出自唐代白居易《長恨歌》“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”（連理枝指兩樹枝干相連，喻夫妻相依）。

56.【背包袱】：比喻有思想、經(jīng)濟(jì)等負(fù)擔(dān)，源于民間俗語（以背上的包裹為喻）。（常見短語）

57.【遼東帽】：喻指清高自守的人，典出《三國志?魏書?管寧傳》（管寧在遼東，常戴皂帽，安貧樂道，后以“遼東帽” 代指清高）。

58.【臨邛酒】：喻指文人落魄，典出《史記?司馬相如列傳》（司馬相如與卓文君在臨邛賣酒，后泛指文人失意）。

59.【流霞杯】：指仙酒或美酒，借指酣暢的飲宴，出自漢代王充《論衡?道虛》（“項(xiàng)曼都好道，去家三年而返，曰：'有仙人數(shù)人，將我上天，離月數(shù)里而止…… 口饑欲食，仙人輒飲我流霞一杯，每飲一杯，數(shù)月不饑’”）。

60.【六月雪】：比喻冤屈，源于元代關(guān)漢卿《竇娥冤》（竇娥蒙冤被殺，誓愿六月飛雪，后以“六月雪” 喻冤情）。

61.【龍陽泣】：指男子間的愛戀，出自《戰(zhàn)國策?魏策四》（龍陽君為魏王泣別，恐失寵，后以“龍陽泣” 指同性之戀）。

62.【鹿門隱】：指隱居，出自唐代孟浩然《夜歸鹿門歌》（孟浩然曾隱于鹿門山，后以“鹿門隱” 代指隱居）。

63.【壁上觀】：比喻坐觀成敗不介入，源于“作壁上觀”，出自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》（“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀”）。（常見短語）

64.【驢鳴送】：指文人以特殊方式悼念友人，出自《世說新語?傷逝》（王粲葬禮上，曹丕令客皆作驢鳴，因粲生前愛聽）。

65.【麻姑爪】：指女子纖細(xì)的手，出自晉代葛洪《神仙傳》（麻姑為仙女，“手如鳥爪”，后以 “麻姑爪” 形容女子手纖細(xì)）。

66.【馬生角】：比喻不可能發(fā)生的事，出自《史記?刺客列傳》。

67.【眉嫵妝】：形容女子?jì)趁牡膴y容，出自唐代溫庭筠《菩薩蠻》“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”（“眉嫵” 指眉妝嫵媚）。

68.【鳴珂里】：指富貴人家聚居的地方，出自《新唐書?張嘉貞傳》（“嘉貞嘗召其子，敕所親曰：'吾嘗相國矣，未死，豈有饑寒憂？若其夭年，汝曹勉之?！蛑杆迷唬?此吾死所也?！?后以 “鳴珂” 指顯貴出行，“鳴珂里” 為富貴聚居處）。

69.【磨兜堅(jiān)】：指頑固不化的人，出自漢代揚(yáng)雄《法言?先知》， 后有古諺“磨兜堅(jiān)，慎勿言”，喻指頑固不化者。

70.【避風(fēng)港】：比喻躲避斗爭或?yàn)?zāi)難的安全場所，源于航海術(shù)語（船只躲避風(fēng)浪的港灣，后喻指安全處）。

71.【木強(qiáng)人】：指性格耿直、不善變通的人，出自宋代《太平廣記》引《北夢瑣言》（“有木強(qiáng)之人，不識時(shí)務(wù)，終以剛直見害”）。

72.【牧犢子】：指牧童，喻指閑適自在的人，出自唐代詩人儲光羲《牧牛詞》“牧犢子，垂鞭牧牛飲春酒”。

73.【南柯夢】：指虛幻的夢境或人生，出自唐代李公佐《南柯太守傳》（淳于棼夢入槐安國，任南柯太守，醒后發(fā)現(xiàn)槐安國為槐樹下蟻穴，喻人生虛幻）。

74.【鳥跡書】：指遠(yuǎn)古的象形文字，喻指難懂的文獻(xiàn)，出自《說文解字?序》“黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契”。

75.【牛衣淚】：指夫妻共患難，出自《漢書?王章傳》（王章貧困時(shí)與妻臥牛衣中對泣，后以“牛衣淚” 喻夫妻共苦）。

76.【弄潮兒】：指敢于冒險(xiǎn)的人，原指錢塘江中戲水的人，出自宋代潘閬《酒泉子》“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。

77.【變戲法】：比喻用手段暗中改變事物原貌，源于民間雜技（“戲法” 指魔術(shù)，后喻指暗中操作）。（常見短語）

78.【潘岳貌】：指男子俊美，出自《晉書?潘岳傳》（潘岳為古代美男子，“岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文”，后以 “潘岳貌” 指男子美貌）。

79.【漆園吏】：指莊子，借指逍遙自在的隱士，出自《史記?老子韓非列傳》（“莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)”）。

80.【乞墦祭】：指乞求他人剩余的祭品，喻指依附他人過活，出自《孟子?離婁下》。

81.【青白眼】：指對人或輕視或重視，出自《晉書?阮籍傳》（阮籍能作青白眼，對喜歡的人作青眼，對厭惡的人作白眼）。

82.【青衿子】：指讀書人，出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》“青青子衿，悠悠我心”（古代學(xué)子穿青衿，后以 “青衿子” 指讀書人）。

83.【請纓客】：指主動(dòng)請求擔(dān)當(dāng)重任的人，出自《漢書?終軍傳》（終軍向漢武帝“請受長纓，必羈南越王而致之闕下”）。

84.【變色龍】：比喻善于變化和偽裝的人，源于生物學(xué)（變色龍能隨環(huán)境變色，后喻指善變者）。（常見短語）

85.【秋扇捐】：比喻女子被遺棄，出自漢代班婕妤《怨歌行》“常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕”（以秋扇被棄喻女子失寵）。

86.【雀羅門】：指門庭冷落，出自《史記?汲鄭列傳》（翟公罷官后“門外可設(shè)雀羅”，后以 “雀羅門” 喻門庭冷落）。

87.【燃犀照】：指洞察隱秘，出自《晉書?溫嶠傳》（溫嶠過牛渚磯，“燃犀角而照之，見水族覆火，奇形異狀”，后以 “燃犀照” 喻洞察隱秘）。

88.【阮步兵】：指阮籍，喻指狂放不羈的文人，出自《晉書?阮籍傳》（阮籍曾為步兵校尉，嗜酒放達(dá)，后以“阮步兵” 代指狂放文人）。

89.【三徑資】：指籌集隱居住所的費(fèi)用，典出《宋書?陶潛傳》（陶潛謂“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎”，三徑指隱居家園）。

90.【桑梓地】：指故鄉(xiāng)，出自《詩經(jīng)?小雅?小弁》“維桑與梓，必恭敬止”（古代宅旁常栽桑梓，后以 “桑梓” 指故鄉(xiāng)）。

91.【唱反調(diào)】：比喻提出相反的意見，源于民間俗語（以唱歌時(shí)唱反調(diào)為喻）。（常見短語）

92.【掃眉才】：指有才華的女子，典出唐代王建《寄蜀中薛濤校書》“掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如”（古代女子以黛畫眉，“掃眉” 代指女子）。

93.【射天狼】：指抗擊外敵，出自宋代蘇軾《江城子?密州出獵》“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（天狼指天狼星，喻外敵）。

94.【舌耕徒】：指以教書為生的人，出自《史記?仲尼弟子列傳》（“子貢好廢舉，與時(shí)轉(zhuǎn)貨貲。喜揚(yáng)人之美，不能匿人之過。常相魯衛(wèi)，家累千金，卒終于齊?！?后以 “舌耕” 指教書謀生）。

95.【拾青紫】：指輕易取得功名，出自《漢書?夏侯勝傳》（“經(jīng)術(shù)茍明，其取青紫如俯拾地芥耳”，青紫為古代高官印綬顏色）。

96.【市道交】：指功利性的交往，出自《史記?廉頗藺相如列傳》（“廉頗之免長平歸也，失勢之時(shí)，故客盡去。及復(fù)用為將，客又復(fù)至。廉頗曰：'客退矣！’客曰：'吁！君何見之晚也？夫天下以市道交，君有勢，我則從君；君無勢則去，此固其理也，有何怨乎？’”）。

97.【守錢虜】：指吝嗇守財(cái)?shù)娜?，出自《后漢書?馬援傳》（“凡殖財(cái)產(chǎn)，貴其能施賑也，否則守錢虜耳”）。

98.【唱高調(diào)】：指說不切實(shí)際的漂亮話，源于民間俗語（以唱歌時(shí)調(diào)子過高為喻）。（常見短語）

99.【雙飛燕】：比喻夫妻或情侶，出自宋代晏幾道《臨江仙》“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”。

100.【水衡錢】：指國庫的錢，出自《漢書?百官公卿表》（漢代有水衡都尉掌管皇室錢財(cái)，后以“水衡錢” 指國庫資金）。

101.【睡鄉(xiāng)侯】：指貪睡的人，戲稱睡夢中的“諸侯”，出自宋代陸游《睡鄉(xiāng)》“飯飽眼欲閉，心閑身自安。雖無錦繡段，自可臥煙嵐。世事元何物，人生一戲劇。胡為浪自苦，得酒且開顏。”

102.【司馬琴】：指司馬相如的琴，喻指動(dòng)人的琴聲或愛情信物，出自《史記?司馬相如列傳》（相如以琴挑卓文君，后以“司馬琴” 指愛情信物）。

103.【蘇門嘯】：指隱士的長嘯，喻指超然物外的情懷，出自《晉書?孫登傳》（孫登在蘇門山長嘯，聲震山谷，阮籍聞之悟大道）。

104.【踏莎行】：詞牌名，借指悠閑的漫步，出自宋代歐陽修《踏莎行》“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡”（“莎” 為野草，“踏莎” 指踏草而行）。

105.【探驪珠】：（注：原為四字成語簡化，此處替換為）【桃源客】：指隱居避世的人，出自東晉陶淵明《桃花源記》（虛構(gòu)的世外桃源，后以“桃源客” 指隱士）。

106.【炒冷飯】：比喻重復(fù)已說過的話或做過的事，源于烹飪術(shù)語（重炒冷飯，后喻指重復(fù)）。（常見短語）

107.【鐵未銷】：指兵器未銹蝕，喻指壯志未酬，出自唐代杜牧《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”。

108.【銅駝巷】：指昔日繁華之地變?yōu)榛臎觯鲎浴稌x書?索靖傳》（索靖嘆“銅駝荊棘”，預(yù)言天下將亂，后以 “銅駝巷” 喻繁華不再）。

109.【屠狗輩】：指市井中豪俠之士，出自《史記?樊噲列傳》（樊噲?jiān)拦窞闃I(yè)，后助劉邦建漢，以“屠狗輩” 指市井豪俠）。

110.【土饅頭】：指墳?zāi)?，出自唐代王梵志《世親》“城外土饅頭，餡草在城里。一人吃一個(gè)，莫嫌沒滋味”。

111.【忘憂物】：指酒，出自晉代陶淵明《飲酒》“泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情”。

112.【望夫石】：比喻妻子對丈夫的深情等待，出自民間傳說（女子盼夫不歸，化為石頭，如《列異傳》載望夫石故事）。

113.【炒魷魚】：比喻解雇，因魷魚受熱卷曲似卷鋪蓋，源于近代俗語。（常見短語）

114.【吳鉤月】：指鋒利的彎刀，喻指報(bào)國壯志，出自唐代李賀《南園十三首》“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”（吳鉤為古代兵器，喻指壯志）。

115.【五湖心】：指歸隱之心，出自《史記?越王勾踐世家》（范蠡助越滅吳后，“乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓”，泛舟五湖，后以 “五湖心” 指歸隱）。

116.【西陵望】：指戀人隔江相望，出自唐代詩人李賀《莫愁曲》“西陵望中近，煙水暮沉沉”。

117.【洗耳翁】：指許由，喻指不愿聽世俗之事的人，出自《高士傳》（堯欲讓位于許由，許由洗耳以示不愿聽聞）。

118.【下帷講】：指專心講學(xué)，出自《史記?儒林列傳》（董仲舒“下帷講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面，蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此”）。

119.【獻(xiàn)芹心】：指獻(xiàn)上微薄的禮物或心意，出自《列子?楊朱》“昔人有美戎菽，甘枲莖、芹萍子者，對鄉(xiāng)豪稱之。鄉(xiāng)豪取而嘗之，蜇于口，慘于腹。眾哂而怨之，其人大慚”（“芹曝之獻(xiàn)” 的略稱）。

120.【車輪戰(zhàn)】：比喻輪流作戰(zhàn)使對方疲勞，源于軍事術(shù)語（輪流作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，后喻指持續(xù)消耗）。（常見短語）

121.【蕭寺秋】：指寺院中的秋景，借指孤寂的心境，出自唐代李賀《馬詩》“蕭寺馱經(jīng)馬，元從竺國來”（蕭寺為佛寺別稱，秋日寺院更顯孤寂）。

122.【謝公屐】：指謝靈運(yùn)發(fā)明的登山鞋，喻指游山玩水的興致，出自《南史?謝靈運(yùn)傳》（謝靈運(yùn)為登山發(fā)明木屐，“上山則去前齒，下山去其后齒”）。

123.【心字香】：指制成心形的香，喻指思念之情，出自宋代李清照《孤雁兒》“藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄?！保ā靶淖窒恪?為心形香，喻思念）。

124.【玄真子】：指張志和，喻指隱逸的漁翁，出自《新唐書?張志和傳》（張志和自號玄真子，著《漁歌子》，以漁翁形象著稱）。

125.【鴉青紙】：指暗青色的紙，借指書信，出自唐代李商隱《無題》“蠻箋寫就相思句，寄與江南薄幸郎”（古代常用鴉青紙寫信）。

126.【鹽車驥】：指千里馬被用來拉鹽車，喻指人才被埋沒，出自《戰(zhàn)國策?楚策四》（“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也?！保?。

127.【吃白食】：指不付錢吃東西或靠人生活，源于民間俗語。（常見短語）

128.【燕然石】：指刻功記績的石碑，出自《后漢書?竇憲傳》（竇憲破匈奴后，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀(jì)漢威德，令班固作銘”）。

129.【羊公鶴】：指名義上不錯(cuò)實(shí)際不行的事物，出自《世說新語?排調(diào)》（羊祜養(yǎng)的鶴“雖有階品，實(shí)不能飛”，后喻名不副實(shí)）。

130.【曳尾龜】：指不愿出仕而隱居的人，出自《莊子?秋水》“莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：'愿以境內(nèi)累矣！’莊子持竿不顧，曰：'吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：'寧生而曳尾涂中?！f子曰：'往矣！吾將曳尾于涂中?！?/span>

131.【蟻旋磨】：比喻人在小圈子里打轉(zhuǎn)，出自宋代黃庭堅(jiān)《僧景宗相訪寄法王航禪師》“蟻旋磨上狂何益，蠅附驥尾幸成名”（螞蟻繞磨盤爬行，喻指徒勞打轉(zhuǎn)）。

132.【飲牛津】：指牛郎織女相會處，喻指相隔遙遠(yuǎn)的相見，出自《太平御覽》引《爾雅》（“牛宿，須女。牽牛為犧牲，其北河鼓。河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。織女，天女孫也?！?后以 “飲牛津” 指牛女相會處）。

133.【郢中雪】：指高雅的歌聲，出自《文選?宋玉〈對楚王問〉》（“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人…… 其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人”，后以 “郢中雪” 指高雅藝術(shù)）。

134.【吃豆腐】：指調(diào)戲婦女或占小便宜，源于近代俗語（傳說豆腐店女店員易被輕薄，后泛指）。（常見短語）

135.【映雪讀】：指勤學(xué)苦讀，出自《晉書?孫康傳》（孫康家貧，映雪讀書，后以“映雪讀” 喻勤學(xué)）。

136.【玉鏡臺】：指求婚的聘禮，喻指美滿姻緣，出自《世說新語?假譎》（溫嶠以玉鏡臺為聘，娶其姑之女，后以“玉鏡臺” 指聘禮）。

137.【月徘徊】：形容月光移動(dòng)，借指思念之情，出自唐代李白《月下獨(dú)酌》“我歌月徘徊，我舞影零亂”。

138.【云無心】：指云朵自在飄蕩，喻指無拘無束的心境，出自晉代陶淵明《歸去來兮辭》“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”。

139.【鑿壁光】：指匡衡鑿壁偷光讀書，喻指勤學(xué)，出自《西京雜記》（“匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之”）。

140.【折腰米】：指為五斗米折腰，喻指為生計(jì)而屈身，出自《晉書?陶潛傳》（陶淵明“不為五斗米折腰”，后以 “折腰米” 指生計(jì)）。

141.【浙東學(xué)派】：指清代以黃宗羲為代表的學(xué)派，借指注重經(jīng)世致用的學(xué)者，出自《清史稿?儒林傳》（黃宗羲開創(chuàng)浙東學(xué)派，主張經(jīng)世致用）。

142.【吃回扣】：指經(jīng)手交易時(shí)暗中獲取報(bào)酬，源于商業(yè)術(shù)語。（常見短語）

143.【枕石眠】：指隱居生活，出自晉代陶淵明《歸去來兮辭》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”（“枕石漱流” 的略稱，喻隱居）。

144.【鄭公鄉(xiāng)】：指鄭玄的家鄉(xiāng)，喻指尊師重道的地方，出自《后漢書?鄭玄傳》（鄭玄門徒眾多，“國相孔融深敬于玄，屣履造門。告高密縣為玄特立一鄉(xiāng)，曰：'昔齊置士鄉(xiāng)，越有君子軍，皆異賢之意也。鄭君好學(xué)，實(shí)懷明德。昔太史公、廷尉吳公、謁者仆射鄧公，皆漢之名臣。又南山四皓有園公、夏黃公，潛光隱耀，世嘉其高，皆悉稱公。然則公者，仁德之正號，不必三事大夫也。今鄭君鄉(xiāng)宜曰鄭公鄉(xiāng)。’”）。

145.【知非年】：指五十歲，出自《淮南子?原道訓(xùn)》（“蘧伯玉年五十，而知四十九年非”，后以 “知非年” 指五十歲）。

146.【紙鳶風(fēng)】：指放風(fēng)箏的風(fēng)，借指春日閑適的時(shí)光，出自宋代陸游《觀村童戲溪上》“竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴”。

147.【中山狼】：比喻忘恩負(fù)義的人，出自明代馬中錫《中山狼傳》（東郭先生救狼，狼反欲食之，后喻忘恩負(fù)義者）。

148.【終南徑】：指隱居終南山以謀仕進(jìn)的途徑，喻指沽名釣譽(yù)的手段，出自《新唐書?盧藏用傳》（盧藏用隱居終南山以邀名，后得官，后以“終南捷徑” 指投機(jī)取巧）。

149.【吃老本】：比喻依靠過去的積累生活，源于民間俗語。（常見短語）

150.【肘后方】：指醫(yī)書，出自晉代葛洪《肘后備急方》（因書可藏于肘后隨身攜帶，故名，后以“肘后方” 指醫(yī)書）。

151.【朱門酒】：指富貴人家的奢華生活，出自唐代杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。

152.【竹馬交】：指幼年時(shí)的朋友，出自唐代李白《長干行》“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”（“青梅竹馬” 的略稱）。

153.【逐臭夫】：指喜歡怪異事物的人，出自《呂氏春秋?遇合》“人有大臭者，其親戚兄弟妻妾知識，無能與居者。自苦而居海上。海上人有說其臭者，晝夜隨之而弗能去”。

154.【子虛賦】：指司馬相如的《子虛賦》，喻指虛構(gòu)浮夸的文章，出自《史記?司馬相如列傳》（《子虛賦》以虛構(gòu)人物對話展開，辭藻華麗）。

155.【紫芝歌】：指隱士的歌謠，喻指歸隱的意愿，出自《史記?留侯世家》（四皓隱居商山，作《紫芝歌》明志）。

156.【左太沖】：指左思，喻指才華橫溢但貌丑的文人，出自《晉書?左思傳》（左思貌丑而文佳，作《三都賦》使“洛陽紙貴”）。

157.【吃偏食】：比喻對人或事物不公平對待，源于飲食術(shù)語（偏愛某種食物，后喻指不公）。（常見短語）

158.【寸草心】：指子女微薄的孝心，出自唐代孟郊《游子吟》“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。

159.【登云梯】：比喻仕途順利，出自唐代李白《登錦城散花樓》“金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。飛梯綠云中，極目散我憂”（“登云梯” 喻指仕途高升）。

160.【掛劍處】：指季札掛劍于徐君墓，喻指信守承諾，出自《史記?吳太伯世家》（季札過徐，徐君愛其劍，季札心許之，返時(shí)徐君已死，季札掛劍于墓樹）。

161.【積薪嘆】：指人才被壓制，出自《史記?汲鄭列傳》“陛下用群臣如積薪耳，后來者居上”（喻指資歷淺者反居高位，壓制人才）。

162.【錦帆涇】：指隋煬帝游江都的河道，喻指奢華的巡游，出自唐代李商隱《隋宮》“錦帆應(yīng)是到天涯”（隋煬帝以錦為帆游江都，后以 “錦帆涇” 指奢華）。

163.【空對月】：指孤獨(dú)無伴，出自唐代李白《月下獨(dú)酌》“舉杯邀明月，對影成三人”（孤寂感的寫照）。

164.【吃閑飯】：指不勞動(dòng)而靠人養(yǎng)活，源于民間俗語。（常見短語）

165.【連城璧】：指極其珍貴的玉，喻指杰出的人才，出自《史記?廉頗藺相如列傳》（“趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧”，后以 “連城璧” 指珍寶或人才）。

166.【遼東豕】：比喻見識短淺的人，出自《后漢書?朱浮傳》（“往時(shí)遼東有豕，生子白頭，異而獻(xiàn)之。行至河?xùn)|，見群豕皆白，懷慚而還”）。

167.【裂帛聲】：指絲綢撕裂的聲音，喻指悲傷的啼哭，出自唐代白居易《琵琶行》“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”。

168.【魯靈光】：指碩果僅存的事物，出自《文選?王延壽〈魯靈光殿賦序〉》（魯靈光殿在戰(zhàn)亂中獨(dú)存，后以“魯靈光” 指唯一留存者）。

169.【眉睫禍】：指迫在眉睫的災(zāi)禍，出自《韓非子?用人》“不去眉睫之禍，而慕賁、育之死”。

170.【滅燭憐】：指珍惜時(shí)光，出自唐代張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”。

171.【弄璋喜】：指生男孩的喜事，出自《詩經(jīng)?小雅?斯干》“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋”（“弄璋之喜” 的略稱）。

172.【出氣筒】：比喻被當(dāng)作發(fā)泄怒氣對象的人，源于民間俗語。（常見短語）

173.【雀報(bào)喜】：指喜鵲報(bào)喜，喻指好消息，出自民間傳說（喜鵲為吉祥鳥，見之則喜）。

174.【如椽筆】：指大手筆，比喻筆如椽子般粗大，出自《晉書?王珣傳》（王珣夢人以大筆如椽與之，后“文名大盛”，后以 “如椽筆” 指杰出文筆）。

175.【商山皓】：指商山四皓，喻指隱居的賢士，出自《史記?留侯世家》（四皓隱居商山，后助劉盈穩(wěn)固太子位，后以“商山皓” 指隱士）。

176.【生花筆】：指才思敏捷的文筆，出自五代王仁裕《開元天寶遺事》（李白夢筆生花，后“文思日進(jìn)”）。

177.【雙鯉信】：指書信，出自《古詩十九首》“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”（古代書信常藏于雙鯉形木盒）。

178.【松菊徑】：指隱居的家園，出自晉代陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒，松菊猶存”。

179.【穿小鞋】：比喻暗中刁難他人，源于民間俗語（以穿不合腳的小鞋難受為喻）。（常見短語）

180.【蹄涔水】：指蹄印中的積水，喻指狹小的見識，出自《淮南子?汜論訓(xùn)》“夫牛蹄之涔，不能生鳣鮪”（蹄涔指牛蹄印中的水，喻狹?。?/span>

181.【投梭折】：指女子拒絕男子追求，出自《晉書?列女傳?謝道韞》（謝道韞以梭擲書生，折其巾角，拒其輕薄）。

182.【屋漏痕】：指書法如屋漏水流的痕跡，喻指自然流暢的風(fēng)格，出自唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》（顏真卿謂懷素草書如“屋漏痕”，自然天成）。

183.【洗塵酒】：指為遠(yuǎn)客接風(fēng)的酒，出自元代石子章《竹塢聽琴》“今日箇宴賞群賢，須不是尋常茶飯，準(zhǔn)備著珠玉玲瓏，金蹀躞翠籠惚。是必教酣暢醉方歸，暢好是太平人物，肯分的在此停留，休兒似流星飛度。任教他天地翻覆，莫教我這酒杯空。主人家情重，客人們意濃，月滿花缸，酒滿金鐘”（“洗塵” 為接風(fēng)之意）。

184.【寸草心】：（注：重復(fù)，替換為）【掣鯨手】：指才華出眾的文人，出自唐代杜甫《戲?yàn)榱^句》“掣鯨碧海展雄才”（喻指大手筆）。

185.【登徒子】：（注：重復(fù)，替換為）【斗酒學(xué)士】：指善飲的文人，出自《新唐書?王績傳》（王績嗜酒，自稱“斗酒學(xué)士”）。

186.【擊壤歌】：（注：重復(fù)，替換為）【飯顆山】：指詩人苦吟之地，出自唐代李白《戲贈杜甫》“飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦”。

187.【傳聲筒】：比喻只會傳達(dá)別人意見而無主見的人，源于聲學(xué)裝置（傳遞聲音的工具，后喻指無主見者）。（常見短語）

188.【白社人】：指隱士，出自《晉書?董京傳》（董京隱于洛陽白社，后以“白社人” 指隱士）。

189.【滄浪客】：指隱居不仕的人，出自《孟子?離婁上》“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”（后以 “滄浪客” 指隱士）。

190.【東山妓】：指隨隱士游樂的女子，出自《晉書?謝安傳》（謝安隱居?xùn)|山，常攜妓游，后以“東山妓” 指隱士生活）。

191.【鳳池客】：指中書省官員，喻指朝廷重臣，出自《晉書?荀勖傳》（荀勖守中書監(jiān)，“鳳凰池” 為中書省別稱，后以 “鳳池客” 指重臣）。

192.【海鶴姿】：指仙人或隱士的風(fēng)姿，出自唐代杜甫《通泉縣署屋壁后薛少保畫鶴》“薛公十一鶴，皆寫青田真。畫色久欲盡，蒼然猶出塵。低昂各有意，磊落如長人。佳此志氣遠(yuǎn)，豈惟粉墨新。萬里不以力，群游森會神。威遲白鳳態(tài)，非是倉庚鄰。高堂未傾覆，常得慰嘉賓。曝露墻壁外，終嗟風(fēng)雨頻。赤霄有真骨，恥飲洿池津。冥冥任所往，脫略誰能馴”。

193.【鶴林友】：指僧友，出自唐代鄭谷《贈尚顏上人》“相尋喜可知，放錫便論詩”（鶴林為佛寺別稱）。

194.【吹牛皮】：比喻說大話，源于民間俗語（傳說吹牛皮筏子需夸大其詞，后喻指說大話）。（常見短語）

195.【雞林賈】：指朝鮮商人，借指詩文流傳廣，出自《新唐書?白居易傳》（白居易詩傳入雞林，商人以高價(jià)求購）。

196.【金馬門】：指朝廷官署，喻指仕途，出自《史記?滑稽列傳》（東方朔待詔金馬門，后以“金馬門” 指朝廷）。

197.【九皋禽】：指鶴，喻指賢士，出自《詩經(jīng)?小雅?鶴鳴》“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁薄?/span>

198.【考盤隱】：指隱居生活，出自《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?考盤》“考盤在澗，碩人之寬。獨(dú)寐寤言，永矢弗諼”（“考盤” 為隱居之意）。

199.【空桑子】：指隱士，出自《呂氏春秋?本味》（伊尹生于空桑，后以“空桑子” 指隱士）。

200.【醋壇子】：比喻愛情中嫉妒心強(qiáng)的人，源于民間俗語（以醋的酸味喻嫉妒）。（常見短語）