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文玩圈里總有些東西，讓你一邊罵“有病吧”一邊忍不住搜價格。 本來這些東西，是不想寫的。 不是怕誰罵我，是真怕，寫出來之后，有人會去找、去買、去玩。 然后你回頭怪我。 但算了，我還是說吧。說出來總比藏著安全，至少有人看完會退一步。  狼髀石狼髀石，蒙古人信這個。說能拴住一生最愛的人，因為一只狼就兩塊后腿骨，成對的。 我見過沒處理過的原骨，溝縫里卡著黑紅色的渣。味道沖得……你養(yǎng)過狗嗎？狗啃完生骨頭嘴里的那股膻氣.......放大十倍，塞你鼻孔里...... 你想過嗎？那塊骨頭本來是在一只活著的狼身上支撐它奔跑的。 我真沒法把它當“吉祥物”去盤。 另外，狼在我國屬于 “三有保護動物”（有重要生態(tài)、科學、社會價值），非法獵捕、交易狼及其制品均涉嫌違法。  龍骨手串有一次在網(wǎng)上看見過，一串慘白的骨節(jié)，對方說是“龍骨手串”，有挺美好的寓意。 有網(wǎng)友直接懟，拿起來聞一下，那味兒，不是香，是那種水煮過的肉骨頭再放兩天的味道。 后來才知道，泰國那邊寺廟超度的多是自然死蛇，國內這邊……大多是養(yǎng)著殺的。 丟進沸水里煮到油浮起來，再撈出來脫脂、漂白。最后上蠟、抹膠防裂。 做得快的，骨縫里還殘著黑色的渣，手一捻，油腥味能粘你半天。 更瘋的是蛇頭三通。 塑化過的蛇頭空洞著眼窩，卡在佛珠中間當配飾。 你可以直接想象，活蛇釘在木板上直接剝皮取骨的場景。 怨氣？怕不是怨氣比我還重的東西。 盤著盤著總幻聽嘶嘶聲，不知道是心理作用還是……對于多數(shù)人而言，這類飾品的來歷和氣味，足以讓它失去“護身”的象征意義。 此外，制作過程的血腥性與動物保護理念相悖，且成品無特殊文化或收藏價值。  嘎巴拉說是高僧的頭蓋骨，包上銀子鑲松石，供在佛前念經(jīng)四十九天。 市面上多數(shù)嘎巴拉取材不明，有的為動物骨代替。對于沒有修行背景的人而言，這類法器很難觸碰。 據(jù)說有個玩友戴了塊說是高僧頭骨的嘎巴拉，酒桌上掏出來顯擺。別人問他：“你確定不是醫(yī)院太平間順的？”他臉唰就黑了。后來聽說他半夜總夢見個沒臉的人站床頭。東西供去廟里了。  鯨魚牙在文玩圈里算小眾，但一旦有人拿出來，總會有膽大者問價。 取鯨牙的過程，繞不過去一個點。鯨魚是保護動物，捕殺本身就是違法的。 將牙根部位的肉質與血漬清除，再經(jīng)打磨拋光。在我眼里，這是一次極其殘忍的殺戮。 沒有買賣，就沒有殺害，這句老話在這里是真心的勸。 即便成品表面潔白光潤，其獲取方式本身已使許多人難以接受。  鯊魚牙鯊魚牙跟鯨牙是同類的“獵奇貨”。 在陽光下看，也許光亮鋒利，但你真知道它的來歷嗎？ 它曾經(jīng)是殺生的工具，而不是你脖子上的飾品。 為了幾顆牙去剝奪一條命，不值得。 鯊魚同樣是需要保護的海洋物種。對于不認同捕獵行為的人來說，這類文玩缺乏正當性。  青魚石客家一帶有人把它當寶，給小孩戴。東西是在大黑魚喉嚨里的一顆硬塊。 取的時候，要把魚拍暈，剖開腹部、撐開喉嚨，用刀或手去摳那塊石頭。 血水、內臟、腥味全涌出來。 石頭打磨后確實溫潤如玉，但你要知道，那是一條活魚的喉嚨里摳出來的。 盡管成品表面溫潤如玉，其獲取方式帶有明顯的血腥色彩。 在部分人看來，這種“殺生而得”的物件并不適合用作護身飾品。 有人能接受，有人聽完就拒絕，我是后者。  土耳其斜眼土耳其斜眼，是一種藍色玻璃眼形掛件，它更多是民俗信物，缺乏科學依據(jù)。 對于信仰相關文化的人來說可作為象征物，對其他人則僅是裝飾品。 這種東西，信的人當寶，不信的人，當個裝飾也就算了。 你真信，當個心理安慰可以，但別把命運交給它。  罡洞這是用腿骨做的笛子。取骨，剝皮肉、刮筋膜，晾干硬化，再鉆孔調音。 據(jù)說吹出來像哀嚎，尖銳刺耳，能讓你后背發(fā)涼。 它在藏傳佛教里有儀軌意義，但在外行眼里，這就是一根沾著死亡的管子。 你想收藏它，就得先承認自己能接受那個畫面。 在特定的宗教或儀式中，它有固定用途，但普通收藏者極少接觸。 無論來源如何，其存在本身就違背人類基本倫理，且來源不明的制品極可能涉及違法犯罪，嚴重挑戰(zhàn)社會公序良俗。  人牙手串有玩家用自己的智齒，有的收來路不明的人牙磨成珠。 打磨過程要先煮，去味，再上油拋光。成品看起來像白色的小圓石，可你心里明白，那是牙。 來源不明的，可能踩到法律線。 就算是自己的，你真能天天摸著它吃飯？我不行。  惹巴拉天葬臺遺留的人腸，在濕的時候切段、捏成珠子形狀，風干到硬。 過程細想都不舒服，腸壁的褶皺、顏色的變化、味道…… 盤玩這種東西，得有極高的心理免疫力。 我聽完只想離得遠遠的。 其存在本身就違背人類基本倫理，且來源不明的制品極可能涉及違法犯罪。  佛牌（鬼牌）這類制品常宣稱 “用特殊材料制成”，市面上流通的多為工藝品，但其取材設定本身帶有濃厚的詭異色彩。對于缺乏相關信仰的人而言，它的象征意義往往難以接受。 我不確定它能不能“害”你，但它一定會在你心里種下一顆陰暗的種子。 有些東西，不碰最好。 血玉傳說是塞進死者口中，千年血滲進去的玉。 真品極少，市面多是造假。把玉放進活貓或活狗的腹腔里埋，等時間夠了再挖。 想象一下那個過程，你還買嗎？ 這種玉，不管真假，都滿是煞氣。 漂亮是一回事，能不能戴在身上是另一回事。 市場上的 “血玉” 多為造假產物，不僅嚴重違背動物保護原則，更反映出對生命的漠視。保護生態(tài)的核心是尊重所有生命，此類以傷害動物為代價的 “文玩”，理應被堅決抵制。 最后最后要說的是一種不存在的東西，那就是肉蓮。這完全是科幻小說里杜撰出來的，跟現(xiàn)實生活沒有半點關系。這種純杜撰的東西，你去追、去找，只會讓自己掉進獵奇的坑里。 法律明文禁止的東西，大家千萬不要以身試法。 別覺得“買一件自己玩”沒什么，法律可不管你是賣還是藏，只要觸線，就是違法。 那些動輒吹噓“稀有”“鎮(zhèn)宅”的商家，多半不會替你兜底，他們收了錢就消失，剩下的麻煩全砸在你身上。 “沒有買賣，就沒有殺害”，拒絕任何傷害生命、破壞生態(tài)的 “重口味文玩”，才是對自然和生命的基本尊重，也是文玩圈健康發(fā)展的前提。 |
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