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你是否有過這樣的感覺:你思考得越深入,就變得越孤立;你對(duì)真相知道的越多,人們就越不愿意聽。這種現(xiàn)象不僅存在于你的想法中,人類社會(huì)一直害怕深度思考者,不是因?yàn)樗麄冨e(cuò)了,而是因?yàn)樗麄兛吹搅藙e人不想看到的東西。 ![]() 一、深度思考者為何總讓人不安? 心理學(xué)稱之為鏡像效應(yīng): 深度思考者不僅表達(dá)自己的見解,還反襯出周圍人的局限性。這個(gè)沉思者僅僅是存在,即使什么都不說,也可能讓別人感到不舒服。一個(gè)思考者的存在,可能照出了多數(shù)人不愿面對(duì)的真相,從而引發(fā)他們的敵意、排斥或防御。 所有人都是通過思想、信仰和對(duì)世界的理解來定義自己,形成自我意識(shí)。當(dāng)人們遇到一個(gè)深度思考的人,一個(gè)膽敢質(zhì)疑自己所熟悉事物的人,這無異于對(duì)自我意識(shí)的攻擊。比起包容欣賞這種獨(dú)特,人們更習(xí)慣于下意識(shí)地抵制它,這是因?yàn)樯疃人伎颊哌@一存在迫使人們?nèi)ッ鎸?duì)自己的局限性。而當(dāng)我們面對(duì)自己局限性時(shí),大腦杏仁核(amygdala)高度反應(yīng),即便這種威脅是心理層面的,仍會(huì)觸發(fā)一種“原始的生存反應(yīng)”。這種反應(yīng)讓人感到不適、防御傾向增強(qiáng),從而避免深入對(duì)話。(換句話說:面對(duì)自己局限性的覺察,并非純粹理性事件,它也調(diào)用了本能層面的“危險(xiǎn)反應(yīng)”,這就是為什么深思者的存在,會(huì)讓許多人意識(shí)模糊地感受到“威脅”。) 叔本華說,社會(huì)的社會(huì)運(yùn)行的基本目標(biāo)是維持穩(wěn)定,穩(wěn)定來自共識(shí),而共識(shí)很多時(shí)候并不來自“事實(shí)”,而是“相信的人多”。共識(shí)比真相更受歡迎,重復(fù)比懷疑更有市場。真話,動(dòng)搖了這些“相信”的根基。新思想,撕開了舊世界的安全感。所以社會(huì)不歡迎“太早說出真話的人”。他們被邊緣化、嘲諷、審判,甚至“被取消”。蘇格拉底被賜毒酒,尼采被稱為瘋子,伽利略被囚禁,特斯拉被冷落。也就是常見的“不解決問題,而解決提出問題的人”。 二、如何溫和表達(dá)你的深度,讓他人更易接受? “學(xué)會(huì)在不壓倒他人的情況下,表達(dá)你的深度。”——阿德勒《課題分離》 所謂不壓倒對(duì)方,既在對(duì)方?jīng)]有情感負(fù)擔(dān)和理解負(fù)擔(dān)的情況下,用平和的語氣去分享你的想法,這便是保持深刻,避免孤立的秘訣。這不是為了贏一場爭論,而是為了播一顆種子。很多深思者以為說出真相、看清本質(zhì)就足夠了。 正如愛因斯坦說:“如果你不能簡單地解釋它,你就沒有足夠了解它?!?/span> 所以,請(qǐng)把你的復(fù)雜轉(zhuǎn)化為可被理解的語言,把你的鋒利放進(jìn)不帶敵意的語氣里。不是為了討好,而是有善意的力量;不是為了贏一場爭論,而是為了播一顆思想的種子。 三、去尋找同頻的人 叔本華說:不要盲目向還沒準(zhǔn)備好的人分享深刻見解。相反,他建議深思者走向社會(huì),了解社會(huì)的運(yùn)行模式,審慎表達(dá)措辭。這并不代表要放棄發(fā)生,而是要首先了解阻礙他們的力量。 你不需要向所有人解釋你為何不同,也不必在每個(gè)場合都表達(dá)你所看見的真相。 叔本華認(rèn)為:雖然思考可能會(huì)導(dǎo)致孤獨(dú),但他也會(huì)帶來靈魂的自由和對(duì)生活更深刻的理解。深思者不應(yīng)該放棄表達(dá)自己的權(quán)利和機(jī)會(huì),深思者不會(huì)因?yàn)樗麄冨e(cuò)了而被拒絕,他們被拒絕是因?yàn)樗麄冞^早的正確了。 “人類社會(huì)害怕深度思考者,不是因?yàn)樗麄冨e(cuò)了,而是他們太早看清了真相?!?/span> ![]() 在這個(gè)社會(huì)性病變?nèi)〈鷤€(gè)體心理問題的時(shí)代, 也許是為了讓人保持清醒, 沉默的人終會(huì)發(fā)聲音, 請(qǐng)你繼續(xù)思考,也請(qǐng)你好好生活。 拓展閱讀: 本文參考自 B站視頻《深思者的救贖|社會(huì)為何害怕深度思考的人?致熱愛思考的人三條指南》(作者@林中路上的Curl),內(nèi)容在結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn)上有所借鑒,結(jié)合個(gè)人感受進(jìn)行延伸表達(dá),感謝原作啟發(fā)。 why intelligent people scare society- YouTube(漢化版:【為什么聰明人讓社會(huì)感到恐懼 | 叔本華|【中英校譯】】-bilibili) 叔本華(Arthur Schopenhauer,1788–1860)《作為意志和表象的世界》(Die Welt als Wille und Vorstellung) 阿德勒(Alfred Adler,1870–1937)《個(gè)體心理學(xué)》(The Individual Psychology)、《課題分離》(Separation of Tasks) 尼采(Friedrich Nietzsche,1844–1900)《查拉圖斯特拉如是說》(Also Sprach Zarathustra)、《善惡的彼岸》(Beyond Good and Evil) |
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