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千萬不要抱怨，一抱怨就吃虧。要認(rèn)為這是很好的機(jī)會，那就變成很好的機(jī)會。

「曾仕強(qiáng)每日箴言」

｜全文共2131字，深度閱讀需6分鐘，受益終生｜

求人不如求己

有不勞而獲的地方就有勞而不獲的人。不勞而獲叫人喜悅，勞而不獲叫人怨恨、憤怒，所以西方社會才有神在主宰的觀念。

我們中華文化哪有神的主宰？我們的神都是人。

有人常說你真神，你就是神！外國人哪有這種感覺？對外國人而言，神就是唯一不可侵犯的，那才叫神。

因?yàn)橹挥猩窨梢允顾粍诙@，他有什么本事？他只是占到這塊土地，就不勞而獲了，當(dāng)然感謝神了。

所以這種神主宰的觀念我們是沒有的。西方人可以靠上帝，我請問你，你靠誰？

靠山山會倒，靠水水會流，靠錢錢會被偷，靠股票股票崩盤了，你什么都靠不住，只有靠你自己。

大家到廟里去，如果哪一天看到觀世音菩薩也在念經(jīng)，就去問問觀世音菩薩在念誰的經(jīng)。

她就會告訴大家，她在念她自己的經(jīng)，因?yàn)槟顒e人的經(jīng)沒用。

每一個人只能夠控制自己，很難去掌握別人，求人不如求己。

一個人去讀別人的“經(jīng)”，試了半天不靈，因?yàn)槭莿e人在控制；而這個人讀自己的“經(jīng)”，讀來讀去就靈了。

求神不如求人，求人不如求己。

現(xiàn)代人無奈而無助，經(jīng)常任由外界環(huán)境擺布，只知怨天尤人，不能向內(nèi)自省、自求改變。

求人不如求己，向外求不如向內(nèi)尋。惟有用心改變自己、用心改變世界，才是正確的自救之道。

心想事成

因?yàn)橛^念主宰我們的言行態(tài)度，對每一個人而言都至關(guān)重要。

閩南話中有一句話最傳神：都是你自己想的。一個人的心思會改變外面的環(huán)境，這就叫心想事成。

所謂心想事成，觀念是出發(fā)點(diǎn)，務(wù)必要慎始，這個“始”不是做事的始，而是更早于做事之始的那個觀念。

一開始就把一個東西看成壞事情，它就越變越壞，這個轉(zhuǎn)法輪其實(shí)是在你心中自己轉(zhuǎn)，不要靠外面。

從現(xiàn)在開始，不要講負(fù)面的話，比如，“我怎么這么倒霉”，這種話講出來是沒有好處的。

“別人都考得上，偏偏我考不上”，這種話不要講，你一講老天就想既然這樣，就讓你“心想事成”好了，你就真倒霉了。

你講負(fù)面的話，其實(shí)是對老天不敬。

上天有好生之德，他不會讓好人吃虧的，你偏偏認(rèn)為那是吃虧，他就讓你心想事成，就真的讓你吃虧了。

千萬不要抱怨，一抱怨就吃虧。要認(rèn)為這是很好的機(jī)會，那就變成很好的機(jī)會。

一個人讓領(lǐng)導(dǎo)錯怪了，讓領(lǐng)導(dǎo)罵錯了，對他也會有好處的。你可以去試一試看。眼光放遠(yuǎn)些，不要灰心喪氣。

人是自己做出來的，希望成為什么樣的人，就應(yīng)該一步步按照自己的希望認(rèn)真地從自己做起。

自己對自己抱有什么樣的期待，就會把自己造就成什么樣子。這叫心想事成，相隨心轉(zhuǎn)。

當(dāng)然，我們常說心想事成，其實(shí)還有另一句，叫作事與愿違。這就是一陰一陽之謂道。

當(dāng)你可以把那個靈說出來以后，就會知道什么時候可以心想事成，什么時候是不行的。

敬鬼神而遠(yuǎn)之

我們要謹(jǐn)記孔子的一句話，就是“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。

如果按照字面意思來解釋這句話，就是好像我們通通要遠(yuǎn)鬼神，其實(shí)不是。

“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，真正的意思是要敬神，但要遠(yuǎn)鬼。敬是理性的，是經(jīng)過選擇的。

孔子從來沒有否定過鬼神，否則他就不會用“鬼神”這兩個字了。他說：“祭如在，祭神如神在。”

你去祭，如神在，如果你不認(rèn)為有神，那就不要祭了。做假、搞形式是沒有用的。如果你認(rèn)定有神，那就要恭恭敬敬地祭拜，不能開玩笑。

神鬼佛數(shù)目非常多，因?yàn)樗麄兌际侨俗儊淼?。大家想想看，人往生以后，誰不想成佛，誰不想成神？

我們都是有這個機(jī)會的。

比如你要做孔子，就可以做孔子；你要做老子，就可以做老子；你要做釋迦牟尼佛，就可以做釋迦牟尼佛，這是我們中華民族的特色。

孔子講過一句話：“我欲仁，斯仁至矣?！蔽覀兯v的，是每一個人都可以做得到的。

所以，鬼神的真正作用，是幫助人提升自己的品德修養(yǎng)。

人一憑良心，就接近神，那這時候叫正能量；不憑良心，就接近鬼，負(fù)能量就出來了。

起心動念要及時端正，這就叫修，而不是說事情做完了再來修正。

真正的“管用”之道，絕非寄托于泥塑木雕或他人代勞的盲目祈求，而在于深刻領(lǐng)悟“求人不如求己”的自立精神，踐行“心想事成”的積極信念，并秉持“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的理性態(tài)度。

放下對外在神佛的過度依賴與不切實(shí)際的幻想，將心力專注于自身品德的修養(yǎng)、正向念頭的培養(yǎng)以及腳踏實(shí)地的行動。

唯有向內(nèi)求索，憑良心行事，以行動創(chuàng)造價值，方能點(diǎn)燃自己內(nèi)心的明燈，成為真正掌控命運(yùn)、接近“神明”境界的踐行者。

記住，你虔誠禮拜的，最終應(yīng)是那個通過努力可以變得更好、更光明的自己——這才是最可靠、最“管用”的人生正途。

本文內(nèi)容：曾教授著述匯編