特殊的日子，做一點(diǎn)嚴(yán)肅的民族性自我批判：國人喜歡粉飾太平的健忘癥，真是我中華民族金昭玉粹特質(zhì)中白璧微瑕的一點(diǎn)劣根性！

雖說包容是一種美德，但前事不忘，后事之師。一個(gè)民族，如果總是記吃不記打，即使不消失于漫漫歷史長河之中，也會(huì)淪為沒心沒肺終日傻X一樣樂呵呵聽天由命的二流民族（沒錯(cuò)，說的就是爛泥一攤婆羅多）。

真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。我堅(jiān)韌厚重的中華民族，絕不容走上二流民族輕佻浮華虛化歷史無恥忘憂的邪路。

外敵強(qiáng)加于中華民族頭上的羞辱，不能只是事發(fā)時(shí)無腦亢動(dòng)，事過又是一風(fēng)吹和稀泥，甚至迫不及待自己動(dòng)手鏟除血淚記憶的見證！

國族之仇，永志不忘！九世猶可以復(fù)仇乎？雖百世可也。

大刀向鬼子們的頭上砍去，這種精神，才是華夏之魂，才是春秋大義！

是誰給了華夏族群挺立千秋的自信？

是誰讓國號(hào)成了中華文明核心族群永遠(yuǎn)的名字？

揆諸歷史，雄強(qiáng)虎視的秦始皇只是開了個(gè)頭，收官集大成者是同樣雄才大略的漢武帝。

漢武帝不僅重新奠定了漢帝國的制度基礎(chǔ)，而且其宏謀遠(yuǎn)慮為此后直到清朝兩千年間的治國理政體系和中央集權(quán)制度提供了一整套相當(dāng)穩(wěn)定而成熟的模型和范式。

《春秋》相傳為孔子所作，是在魯國的國史基礎(chǔ)上修訂而成，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代，計(jì)二百四十四年。

《春秋》用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意，因此被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。

孔老夫子這種春秋筆法、述而不作可害苦了后來歷代的學(xué)者們，后人對(duì)《春秋》進(jìn)行了大量的注釋和翻譯，稱之為“傳”。

漢初之時(shí)，有影響力的尚有五家之“傳”，但流傳到今的作品只余下三家，那就是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》。

而《公羊傳》在很長的一段時(shí)期，主要是從戰(zhàn)國到西漢，被學(xué)者們相信是忠實(shí)地反映了孔子真實(shí)意圖的解釋性著作。甚至有人認(rèn)為，《公羊傳》采用一問一答的形式，很可能就是孔子學(xué)生的課堂記錄。

《公羊傳》所傳達(dá)的思想，也是西漢的官方政治學(xué)說，當(dāng)時(shí)的人們普遍認(rèn)為這是人類歷史的最高智慧而深信不疑，對(duì)當(dāng)時(shí)的政治生活產(chǎn)生極大的影響。

公羊派一大特色理論就是大復(fù)仇：“大”，就是肯定、贊許、推崇。《春秋公羊傳》凡有復(fù)仇事，必然大書而特書。

西周中期，紀(jì)侯向周夷王進(jìn)讒言，夷王三年，齊侯因此被周夷王活活烹殺。齊人哀之，謚為哀公。自哀公開始，傳九世到齊襄公姜諸兒，齊襄公出兵滅紀(jì)國，為齊哀公報(bào)仇。

春秋三傳對(duì)此事曾有爭(zhēng)議，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的風(fēng)俗是，家仇只論五世。左傳反對(duì)齊襄公的九世之后的復(fù)仇行為，公羊傳則認(rèn)為國仇不受世代限制，為國復(fù)仇，“九世猶可以復(fù)仇乎？雖百世可矣”！

齊襄公雖是個(gè)爛人，但公羊?qū)W者就事論事，仍為他的這次復(fù)仇行為點(diǎn)贊。

《公羊》這種百世復(fù)仇之義，緣于《春秋》對(duì)恥辱看得極重，這一點(diǎn)影響中國數(shù)千年。公羊儒家對(duì)恥辱的看重，源于先秦烈士風(fēng)氣影響；而對(duì)恥辱的看重，必然影響到對(duì)復(fù)仇的推崇。

對(duì)于春秋時(shí)代秩序混亂，正義不能申張，《公羊》深恥之，因此他們推崇復(fù)仇的精神，鼓勵(lì)用極端的手段去討回應(yīng)有的公道。

同時(shí)，《公羊》對(duì)公正的追求可以說相當(dāng)?shù)貓?zhí)著，他們并不相信什么來世與上天，他們的眼里只有現(xiàn)在與歷史。因此，他們把復(fù)仇責(zé)任加在現(xiàn)實(shí)中人的身上，鼓勵(lì)人們?nèi)ビ懟刈约旱墓?/strong>

漢武帝要對(duì)匈奴用兵，許多公羊家們反對(duì)，但是一旦端出九世復(fù)仇之義，就沒有人再出聲。這種精神，就是春秋大義！無恥忘憂者死，知恥后勇者生。

另一方面，我們也要謹(jǐn)記，不論“恥”，還是“恥”，望文生義，都要求入耳入心即止。對(duì)外族凌加于我族的羞辱，正確的做法是讓國族同胞內(nèi)心銘記傳承，教育子孫后代時(shí)時(shí)惕勵(lì)自省，但也用不著一味通過外宣揭開傷疤賣慘，吸引眼球博取同情，心里記得報(bào)仇就是了，我們完全有力量自己解決不公平的歷史遺留問題，帶給人類正義與和平。

那種總是在國恥紀(jì)念收尾時(shí)碎碎念的“祈禱和平”可以休矣，“保衛(wèi)和平”才是正道。