整理/段浩文

在風(fēng)水界，金鎖玉關(guān)的八宮二十四山砂水吉兇判斷特別實用，不少風(fēng)水師傅都愛用。這個理論的基礎(chǔ)是洛書九宮，把方位分成坎、坤、震、巽、乾、兌、艮、離八個大方位，每個大方位又細分成三個小方位。簡單來說，房子周圍哪邊高、哪邊低，哪邊有山、哪邊有水，都會影響住在這兒的人。比如東邊高西邊低，和西邊高東邊低，帶來的影響完全不一樣。

很多風(fēng)水師就是靠著觀察這些高低、砂水的分布，來判斷住在房子里的人財運好不好、身體健不健康、家里人丁旺不旺、事業(yè)順不順利。下面筆者就把這些砂水吉兇的應(yīng)驗，整理分享給大家。

一、坎1宮

壬子癸三山

壬砂：應(yīng)發(fā)財，出文官，出武貴。

壬水：應(yīng)破財，也應(yīng)腎病。

子砂：應(yīng)發(fā)財，也應(yīng)男人風(fēng)流好賭。

子水：應(yīng)破財，也應(yīng)離鄉(xiāng)。

癸砂：應(yīng)發(fā)財，也應(yīng)女人當家。

癸水：應(yīng)女人有病，甚至不育。

二、坤2宮

未坤申三山

未砂：應(yīng)發(fā)財，但非正道所得。

未水：應(yīng)出偷盜搶劫之輩，也應(yīng)離鄉(xiāng)而亡。

坤砂：應(yīng)女人健康勤勞，家庭富裕。

坤水：應(yīng)女人常有疾病纏身，也應(yīng)婦女作風(fēng)不正。

申砂：應(yīng)女兒漂亮、能干。

申水：應(yīng)女兒風(fēng)流，也可能早亡。

三、震3宮

甲卯乙三山

甲砂：應(yīng)財運好，也應(yīng)功名。

甲水：應(yīng)貧窮，也應(yīng)長房不興。

卯砂：應(yīng)發(fā)財，極有可能發(fā)血光之財。

卯水：應(yīng)先富后兇，也應(yīng)難得兒子。

乙砂：應(yīng)文采，出文貴或官貴。

乙水：應(yīng)貧窮，肝病，也應(yīng)出亂倫之事。

四、巽4宮

辰巽巳三山

辰砂：應(yīng)發(fā)財，發(fā)非正道之財。

辰水：應(yīng)女人有病，也應(yīng)女人風(fēng)流。

巽砂：應(yīng)女人持家有方，理財有道。

巽水：應(yīng)女兒風(fēng)流，易嫁老翁，也應(yīng)口舌是非。

巳砂：應(yīng)發(fā)財，也應(yīng)出文人。

巳水：應(yīng)女人作風(fēng)不正派，容易從事服務(wù)行業(yè)。

五、乾6宮

戌乾亥三山

戌砂：應(yīng)官司，極有可能由打架斗毆引起。

戌水：應(yīng)出土豪，也應(yīng)牢獄之災(zāi)。

乾砂：應(yīng)老人壽短，也應(yīng)兒女當家。

乾水：應(yīng)老人長壽，也應(yīng)出文貴。

亥砂：應(yīng)子女無能，不成器。

亥水：應(yīng)小兒夜啼，也應(yīng)壽命有損。

六、兌7宮

庚酉辛三山

庚砂：應(yīng)官司牢獄，也應(yīng)不利長子。

庚水：應(yīng)出官貴或軍人。

酉砂：應(yīng)官非口舌，血光之災(zāi)，也應(yīng)出啞兒。

酉水：應(yīng)財運好，事業(yè)順利，也有子女風(fēng)流之事。

辛砂：應(yīng)肺病、肝病，也應(yīng)小口難養(yǎng)。

辛水：應(yīng)富貴，女兒漂亮。

七、艮8宮

丑艮寅三山

丑砂：應(yīng)人丁不旺，也應(yīng)官司，易破財、耗財。

丑水：應(yīng)發(fā)財，也應(yīng)作風(fēng)不正。

艮砂：應(yīng)難生兒子，難養(yǎng)兒子，也應(yīng)破財。

艮水：應(yīng)生兒子，聰明好學(xué)，也應(yīng)有財運。

寅砂：應(yīng)破財，也應(yīng)出醫(yī)師和僧道之人。

寅水：應(yīng)財運好。

八、離9宮

丙午丁三山

丙砂：應(yīng)患病破財，也應(yīng)不利中男。

丙水：應(yīng)催官催財，出壽星。

午砂：應(yīng)破財，事業(yè)阻滯，也應(yīng)有眼病。

午水：應(yīng)財運好，事業(yè)順利，也應(yīng)風(fēng)流事。

丁砂：應(yīng)家中常有病人臥床。

丁水：應(yīng)發(fā)財，也應(yīng)出文貴之人。

全文完。

作者:段浩文，男，字重山，一九八五年生人，陜西省安康市旬陽人，易學(xué)地理學(xué)者。初拜旬陽民間著名風(fēng)水師傅杜生乾先生為師，學(xué)習(xí)陰宅風(fēng)水理論及實踐，后拜中國著名風(fēng)水大師陳益峰師傅為師，始學(xué)得風(fēng)水正法，具備實踐能力，相信實踐是檢驗真理的唯一標準，不妄信書本理論，長期從事相地、相宅、以及傳統(tǒng)地理學(xué)的實踐和考察。