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原創(chuàng) 墨道書箋 墨道書箋 ![]() 《鬼谷子》由戰(zhàn)國時期縱橫家鼻祖鬼谷子所著,精于心理揣摩、權(quán)謀策略。該書融合兵法、謀略、辯術(shù),是中國古代智慧典籍的瑰寶。其應(yīng)對小人的核心箴言,蘊含著洞察人性、巧妙周旋的處世哲學(xué),助后人在復(fù)雜人際中保全自身、化解危機。 ![]() 【1】 待小人,不難于嚴,而難于不惡 忍他讓他,再待其時 【釋義】對待小人,難的不是對他嚴厲,而是不心生厭惡;要忍耐、退讓,等待合適的時機。 【心得感悟】在人際交往中,常常會遇到一些小人,他們的行為令人不齒,言語傷人。然而,面對他們,不能僅僅依靠憤怒和指責(zé)來解決問題。真正的智慧在于克制自己的情緒,不被憤怒所左右。忍耐和退讓并不是軟弱,而是一種策略,是為了等待合適的時機,在關(guān)鍵時刻找到解決問題的方法。 ![]() 【2】 欲高反下,欲取反與 投其所貪,驅(qū)之為用 【釋義】想要抬高自己,先要降低姿態(tài);想要獲取利益,先要給予他人;利用小人的貪婪,讓他們?yōu)槟闼谩?/span> 【釋義】"將欲取之,必先予之",面對小人的貪婪,一味對抗并非良策,不妨順應(yīng)其欲,以小利為餌,使其陷入預(yù)設(shè)的局中。就像垂釣者以餌誘魚,看似給予,實則掌控。學(xué)會先給予,再索??;先降低姿態(tài),再抬高自己,就能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢。 ![]() 【3】 圣人之道陰,愚人之道陽 藏器于身,待時而動 【釋義】圣人行事低調(diào)隱秘,而愚人則張揚外露;要隱藏自己的才能,等待合適的時機行動。 【心得感悟】"君子藏器于身,待時而動",真正的智慧如深潭之水,表面平靜,底下卻暗流涌動。面對小人,若過早暴露鋒芒,易遭其忌恨與暗算。學(xué)會低調(diào)行事,隱藏自己的才能,等待合適的時機,就能在關(guān)鍵時刻發(fā)揮出最大的作用。懂得隱藏自己才能的人,往往能夠在關(guān)鍵時刻一鳴驚人。 ![]() 【4】 借勢破局,以子之矛攻子之盾 【釋義】借助外部的形勢和力量來打破困局,用對方的弱點來攻擊對方。 【心得感悟】"善戰(zhàn)者,因其勢而利導(dǎo)之",要善于利用周圍的環(huán)境和資源,找到對自己有利的因素,從而打破僵局。小人自有其弱點和破綻,以其自身的邏輯和手段來回擊,如同用他們的矛來攻他們的盾。利用對方的弱點來攻擊他們,是一種非常有效的策略。學(xué)會借助外力,利用對方的弱點,就能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢。 【5】 制人而不制于人;內(nèi)修則外邪不侵 【釋義】要掌握主動權(quán),控制別人而不被別人控制;加強自身修養(yǎng),外界的邪惡就難以侵犯。 【心得感悟】"打鐵還需自身硬",那些內(nèi)心強大、有主見的人,往往能夠掌控自己的生活。制人先制己,只有不斷提升自己的品德、智慧和能力,才能在人際博弈中掌握主動權(quán),不被他人左右。如果能夠加強自身修養(yǎng),提升自己的道德品質(zhì)和能力,就能抵御外界的誘惑和干擾,保持內(nèi)心的平靜和堅定。 【6】 去之者縱之,縱之者毀之 【釋義】要除去一個人,先放縱他,讓他的過錯不斷積累,最終自我毀滅。 【心得感悟】"天欲其亡,必令其狂",要擺脫小人,可以先放任他,讓其走向毀滅。在生活中,常常會看到一些小人因為過于貪婪和囂張而最終自食其果。就像溫水煮青蛙,在不知不覺中讓其走向毀滅。在保護好自己的前提下,學(xué)會放任他們,讓他們自己走向毀滅,就能在不損傷自己的情況下解決問題。 與君共勉。 ★THE END★ 圖|墨道書箋 文|墨道整編,僅供交流 |
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