[169]歇后語:白骨精騙唐僧——

           答案:一計不成又生一計

“白骨精騙唐僧——一計不成又生一計”這則歇后語，源自《西游記》第二十七回，其字面意思淺顯：白骨精為吃唐僧肉，初次幻化村姑失敗，立即又變成老婦，失敗后復又化作老翁，詭計百出，連施不輟[chuò]。但細細品味，此歇后語其實如一面照妖鏡，映射出人性中關于執(zhí)著與執(zhí)迷的深刻悖[bèi]論。

白骨精的計謀層出不窮，其執(zhí)著之力令人咋舌。在原著中，她連續(xù)三次變化身份，從妙齡村姑、哀傷老婦，再到悲情老翁，每一次都精心設計，步步緊逼，幾乎騙過肉眼凡胎的唐僧。這般“一計不成又生一計”的執(zhí)拗[niù]，正折射著一種目標固著效應——目標受阻，反而激發(fā)出更強烈的追逐欲望。這恰如心理學家所言，當人們投入越多，反而越難中途放棄，即使前景已然渺茫。

這種固執(zhí)，在現(xiàn)實中也如影隨形。多少商業(yè)騙局上演著白骨精的戲碼：最初謊言被戳[chuō]穿之后，騙術非但不收斂，反而更加繁復精妙，只為套取更大信任與更多錢財。而某些執(zhí)迷不悟者，哪怕面對鐵證如山，仍不斷編織新的借口，自我欺騙又欺人，陷入無法掙脫的迷宮。如同白骨精執(zhí)著于唐僧肉一樣，現(xiàn)實中深陷執(zhí)念泥潭的人，亦無法自拔，在妄[wàng]念中越陷越深。

更深刻的悖[bèi]論在于，白骨精的執(zhí)著實則是其悲劇的根源。她本可避過鋒芒，另尋他途，卻偏要執(zhí)著于“唐僧肉”這唯一目標，最終導致在孫悟空的棒下形神俱滅。執(zhí)著本是一種可貴品質(zhì)，但若失去智慧指引，便淪作固執(zhí)甚至自毀的愚行。它如同一把雙刃劍：既可催人奮進，亦能引人走向深淵，關鍵在于是否懂得在必要時停下腳步、另覓他途。

而唐僧的屢[lǚ]屢上當，則暴露出善良若缺乏智慧辨識，恰如盲人夜行般危險。他悲憫[mǐn]為懷，卻因看不清妖邪本質(zhì)，一次次陷入險境，反讓忠心護主的孫悟空蒙冤受屈。這警示我們：美德若離開智慧，猶如明燈缺失燈油，不僅無法照亮自己，更容易成為黑暗捕獲的對象。

白骨精“一計不成又生一計”的執(zhí)著，在今日社會已演化為更為復雜精密的騙術——從電信詐騙的連環(huán)陷阱，到網(wǎng)絡時代精心炮制的虛假信息，其迭代速度遠超想象。面對如此變局，我們更需汲取古訓智慧：既要保持悟空般的警覺與清醒，洞穿層層偽裝；又要避免陷入唐僧式的愚善，不因心軟而迷失方向。

此歇后語如一盞長明燈，照見了執(zhí)念的雙重面孔：它既可以是攀登高峰的階梯，也可能是墜入深淵的滑道。真正的智慧，恰在于執(zhí)著與變通之間那微妙的平衡——在追逐理想時不失靈活，在堅守信念中保持清醒。唯有如此，方能在人生的征途上避開白骨精的陷阱，以慧眼識破“又一計”的幻象，在執(zhí)念的迷霧中開辟出通達的道路。

@歇后語探索者

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