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傳承經(jīng)典 ? 鑄就輝煌——中國當(dāng)代藝術(shù)名家葉靖

 藝韻風(fēng)華藝術(shù) 2025-06-25 發(fā)布于山東

葉靖

葉靖,族名(詩勇)、字喬松,號蕭乙,別署抱素齋主人,1973年出生于中國書畫之鄉(xiāng)—-安徽省蕭縣 祖籍江蘇宿遷洋河 ,安徽書畫界的書畫名家,文化學(xué)者,九三學(xué)社社員 ,受教于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國畫高研班、上海交通大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院,曾任中國書法藝術(shù)研究院副院長兼楷書研究室主任

現(xiàn)為;

九三學(xué)社安徽書畫院副院長,一級美術(shù)師,

安徽省中國畫研究院副秘書長

中國美術(shù)家協(xié)會

中國書法家協(xié)會

中國工筆畫學(xué)會、

中華詩詞學(xué)會

中國楹聯(lián)學(xué)會會員

天津書畫院特騁畫家

中國繪畫藝術(shù)研究院研究員

上海工程技術(shù)大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院客座教授、研究員,

清華大學(xué)中國畫高研班執(zhí)行導(dǎo)師,

北京京徽畫院副院長

葉靖先生是近年來活躍在安徽書畫界的書畫名家。自幼便研習(xí)傳統(tǒng)書畫、詩詞,1989年開始學(xué)習(xí)花鳥畫,而后進入山水畫領(lǐng)域,潛心研習(xí)。 先后師從歐陽龍、劉海粟、沈鵬、程大利、李松、林容生、劉懷勇教授 等先生。

作品被中國美術(shù)館、安徽省人民政府、中國紅星集團等單位收藏。

作品精選

葉靖先生的山水畫具有傳統(tǒng)與當(dāng)代兩種價值維度,畫中的傳統(tǒng)并非僅僅是筆墨技法的傳承,而是體現(xiàn)為古代文人士大夫的一種人文關(guān)懷,包括對宇宙與人生終極意義的思考。因此之故,品鑒葉靖先生的山水畫可以感覺到中國傳統(tǒng)繪畫中的文氣、靜氣與靈氣三股氣息清新剔透又渾融合一,同時,葉靖先生以自己特有的靈氣貫通了宇宙之元氣,從而統(tǒng)攝于他的山水畫中。簡言之,這是葉靖先生山水畫中的天人合一的境界。

繪畫的當(dāng)代性也成為時下比較流行的話語,筆者認(rèn)為每個歷史時代都有所謂的當(dāng)代性。當(dāng)代性不能作為繪畫的一種審美判斷與價值評估,關(guān)鍵是看畫的未來取向與可能性。也就是說畫的當(dāng)代性就在于它指向未來的意義,是否有綿延的可能。一個真正意義上的藝術(shù)家,并不局限于傳統(tǒng)與當(dāng)代的價值境域,而是突破古代、現(xiàn)代乃至未來這樣線性的思維理路與范式,山水畫的意義或許在構(gòu)建澄明之境,從而創(chuàng)造一種無限可能的敞開。

卞瑞 中國美協(xié)會員、同濟大學(xué)博士

葉老師的山水畫,是一方以筆墨為舟、以山河為渡的藝術(shù)天地,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融間,載著觀者駛?cè)霛M溢自然情韻與人文哲思的彼岸。

葉老師的畫筆,深植于傳統(tǒng)山水畫的肥沃土壤。其用筆,承續(xù)了中國傳統(tǒng)山水畫“骨法用筆”的精髓,線條或剛勁如鐵,勾勒出山巖的硬朗輪廓與樹木的堅韌枝干,似可觸摸到山石的嶙峋、林木的蒼勁;或靈動婉轉(zhuǎn),描繪出溪流的曲折、云霧的輕柔,賦予畫面以氣韻流動。在墨法運用上,他巧妙調(diào)和濃淡干濕,以濃墨點染山巒的厚重,借淡墨暈染云霧的空靈,干濕相間繪出樹木的層次與山石的肌理,讓墨色在宣紙上自然滲化、交融,營造出或雄渾、或清幽、或蒼莽的多樣意境,于傳統(tǒng)筆墨程式中,揮灑出屬于自己的個性節(jié)奏。

葉老師山水畫的靈魂所在。他以自然為師,將山川的靈秀、草木的生機、云水的變幻,凝注于筆端,繪出的山水,是對自然本真的虔誠摹寫,更是對自然情韻的詩意升華。畫面中,靜謐的村落依傍青山,潺潺溪流環(huán)繞田舍,傳遞出人與自然和諧共處的恬淡;陡峭的山崖、蒼勁的古松,彰顯出生命的堅韌與不屈;而那云霧繚繞的深山、孤懸的亭閣,又暗藏著文人雅士對超脫塵世、探尋心靈歸處的哲思。觀者在其營造的意境里,既能沉醉于自然的美妙,又可于無聲處聆聽人文精神的低吟,實現(xiàn)心靈的棲息與精神的共鳴。

葉老師的山水畫,以筆墨為語、構(gòu)圖為章、意境為魂,在傳承中創(chuàng)新,于自然中凝思,為當(dāng)代山水畫壇添一抹獨特的亮色,也為觀者開啟了一扇通往山水靈境與人文世界的窗,讓人在喧囂塵世中,得享片刻山水間的寧靜與啟迪,期待他在藝術(shù)征途上,繼續(xù)以筆為翼,墨為云,翱翔于更遼闊的山水意境蒼穹。

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