在融融的守歲燭光之中，舊年悄悄地溜走，新年的輕步走入了人間。在人們的渴望中，雞在這兒那兒發(fā)出了嘹亮的報(bào)曉的啼聲。圍爐守歲的人們，這才收拾起期待的心情，投入了新的興奮之中。別的一些人，本來(lái)只朦朧地睡著覺(jué)的，也都被雞鳴聲喚醒，真真地置身于美麗的夢(mèng)境之中了。老上海的人們，男的女的，老的少的，都在心中充滿了希望，想著：'啊，元旦到了！元旦到了！'

聽(tīng)啊，誰(shuí)家已經(jīng)開(kāi)門，燃放起爆竹來(lái)了？接著，您再聽(tīng)??！有多少人家都燃放著爆竹了？遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，先先后后，然后爆竹響遍了老上海了！

家家都忙起來(lái)了。人人都把衣冠穿戴得那么整整齊齊，端端正正。先得虔虔誠(chéng)誠(chéng)地燃起蠟燭，點(diǎn)好線香，獻(xiàn)貢出隔年預(yù)備好的果茶和新煮的粉圓，依著長(zhǎng)幼的輩分，拜過(guò)天地，又拜過(guò)家廟，然后小輩向尊長(zhǎng)'拜年'。這'拜年'，在大約十二三歲以內(nèi)的孩子們，是不僅可以表現(xiàn)自己的知禮懂事的程度，藉此博得若干口頭的稱贊，還有實(shí)實(shí)惠惠的'壓歲錢'可拿呢！長(zhǎng)輩們隔年用紅繩穿好的這一串串'壓歲錢'，每一個(gè)錢都曾經(jīng)過(guò)精密的選擇，不僅輪廓完美，而且肉地厚，大小均勻，還不夠使孩子們樂(lè)極么。

正午時(shí)分起，街上漸漸熱鬧起來(lái)了。轎子啦，行人啦，來(lái)來(lái)往往，著實(shí)不少他們已經(jīng)開(kāi)始向鄰里'賀年'了，可并不一定都真是見(jiàn)了面，拱拱手，道賀幾聲的，大概不過(guò)在人家閉著的門前，投進(jìn)一張梅紅色的名片罷了。若問(wèn)何以見(jiàn)得，這里有詩(shī)為證：

'滿城裙履此匆匆，
賓主循環(huán)一例同：
卓午出門歸路晚，
繞階名紙拾梅紅。'

這樣的鄰里交賀，要三四天才完畢。

新出嫁的女兒，到年初三才回娘家去拜年，可是不宿夜，當(dāng)天便得回到夫家，因?yàn)樗渍Z(yǔ)說(shuō)的好，叫做'正月不空房。'

從初一到初三，家家都禁止室內(nèi)掃除。孩子們都打敲鼓鑼，樂(lè)個(gè)盡致。

立春上一日，擺起采仗到東城外去迎春，城中人都出城去'看春'。一到立春的時(shí)刻，便祭芒神啦，鞭土牛啦，熱鬧個(gè)不了。設(shè)春宴啦，嘗春餅啦，生菜作成的春盤(pán)啦，那口?？梢膊恍　?/span>

初四日，街上巷里，憑空多了許多魚(yú)擔(dān)子，都是賣新鮮活潑的鯉魚(yú)。原來(lái)老上海接起財(cái)神來(lái)，必須要用鮮鯉魚(yú)，越活潑的越好；因?yàn)?鯉'跟'利'聲音相近，稱為'元寶魚(yú)'，以元寶魚(yú)接財(cái)神，當(dāng)然再適當(dāng)也沒(méi)有了。于是有些人想出'花樣'，用紅絲扣了魚(yú)鰭，一家家的來(lái)'送'，稱為'送元寶'，名義比較好聽(tīng)，實(shí)際也可比較多點(diǎn)好處的吧。等到一交初五子時(shí)，接財(cái)神的儀式便開(kāi)始舉行起來(lái)，爆竹之聲，一直要響到天明。這真是所謂：

 '拜年未了接財(cái)神，
 爆竹通宵鬧比鄰；
 鯉尾羊頭增價(jià)倍，
 那知窮漢甑生塵！'

另一方面，在親友連日招飲的所謂'年酒'之外，人們還在接財(cái)神這一天吃'財(cái)神酒'哩。

各業(yè)相繼著演起戲來(lái)，稱為'年規(guī)戲'。豫園里的熱鬧，是到了極點(diǎn)。人們?cè)谛履甑拿β抵校?相約破工夫，早到廟樓，日日有年規(guī)。'（張春華句）

到了正月十三日，家人在炊前，用糯米或珍珠米投入煮沸的開(kāi)水中去，占卜一下這一年的'流年'可好；如果投下去的東西開(kāi)了花又碎為粉末，那便是大吉大利的先兆，稱為'卜流花，'俗名'爆孛婁。'

正月十五日，元宵，是熱鬧到無(wú)以復(fù)加的程度。吃著作為'節(jié)食'的'珍珠圓'啦，接回隔年送上天去的灶神啦，婦女們邀請(qǐng)廁姑（或稱紫姑）來(lái)問(wèn)兇吉啦，這些雖是家家都做的事，然而真真的熱鬧還不在家門之內(nèi)，而在街頭天間。

去看一看元宵的燈市罷！家家人家的門口都掛起了燈來(lái)，有鱉山燈、走馬燈、荷花燈、薺菜燈，種種燈樣，爭(zhēng)美斗亮。大街上，還有用竹柏結(jié)蓋的燈棚。黃浦江邊，船桅上也都點(diǎn)起了燈。寺院前面，扎成塔形的竹桿，作為燈架，這稱為'燈燎'。城外的農(nóng)人，大家在竹竿的梢頭掛起燈來(lái)，這寓有特別的意思，稱為'望田燈'。

您也許會(huì)說(shuō)：難道便只有這一些熱鬧么，在這老上海的元宵佳節(jié)？我說(shuō)，請(qǐng)別急，俗語(yǔ)道'好戲在后頭'。是的，還有煙火，這煙火是非常盛的。西園里格外'出色'。假山上，特別是高的地方，不知道有多少人在那里放，放的地點(diǎn)可一點(diǎn)不固定，叫看的人無(wú)法預(yù)知，只能讓自己的眼睛碰運(yùn)氣，來(lái)不及東張還是西望，大家嘻開(kāi)了嘴盡笑，盡喝彩。

而最不該叫人忘去的，也許是'龍燈'。人們用竹扎成一個(gè)個(gè)圓形的籠似的東西，糊了紙，畫(huà)好鱗甲，有頭有尾，下面各接以柄，上面用布聯(lián)了起來(lái)，儼然是一條龍的樣子。年青力壯的人，舉龍旋舞于街頭巷尾。龍前面，則有燈牌為導(dǎo)，燈牌上寫(xiě)些'五谷豐登'啦，'官清民樂(lè)'啦，這一類好聽(tīng)的話兒。另外的人，卻編扎好非常大的球，中間也像燈一樣點(diǎn)起了火，這叫做'滾燈'。滾燈遇到了龍燈，可就成為'狹路相逢'，非斗不可，因?yàn)?龍'需要'珠'，而'珠'當(dāng)然不肯給'龍'要去。這一場(chǎng)惡斗稱為'龍搶珠'。

那么看燈看煙火，要一直鬧到了天明。十六日的深夜，有些人家，大概城內(nèi)便不大普遍的，要坐在床沿上用芝麻裹餛飩，名為'包蚤虱'，想來(lái)因?yàn)橹ヂ樾嗡圃槭?，所以要叫芝麻做替身，包起?lái)以后可以不再出現(xiàn)。說(shuō)起餛飩，元宵除了以'珍珠圓'為正式節(jié)食以外，也裹餛飩的，不過(guò)餛飩可不能祀灶神，俗語(yǔ)說(shuō)得好'顛顛倒倒，餛飩獻(xiàn)灶。'

二十左右，師塾都開(kāi)館了。新年的景象，這才逐漸成為過(guò)去。二十四日，有風(fēng)，名'落燈風(fēng)'；'塔燈'也都卸落了。二十七日相傳是三官菩薩的生日，三官堂里是擠滿了善男信女。鄉(xiāng)下人也都趕到，買了些木器才回去。

二月十二日是'花朝'，俗稱'百花生日'。這也是老上海很熱鬧的日子?；旧隙枷盗宋迳木I，這可不必細(xì)說(shuō)，我們還有'花神燈'哩。這'花神燈'俗稱'涼傘燈。'有些'雅士'之流，往往以為元宵的燈市太俗，'無(wú)可觀，'可是對(duì)于'涼傘燈'卻贊不絕口。'涼傘燈'大概都是六角形的。間或也有圓形的，上面鏤刻著人物、花卉、珍禽、異獸，看起來(lái)細(xì)于蠶絲，實(shí)際卻不過(guò)用土產(chǎn)'談箋'這一種紙頭做的；而燈的纓絡(luò)須帶，也無(wú)不精妙絕倫，與燈相配。'出燈'時(shí)，用十番鑼鼓，又有紙?jiān)ㄖɑ@，系細(xì)腰鼓，采采花女，后面還有'臺(tái)閣'，上面坐著穿五顏六色衣服的孩子。

二月十九日相傳是觀音大士的生日，燒香的人又得忙一天，沈香閣同善堂是格外熱鬧。

春天的景色漸見(jiàn)濃厚。老上海的孩子們，忙著放起紙鳶來(lái)了。到了夜里，紙鳶上掛起了燈，其中還有飛炮流星百獸燈等，有光有聲，煞是有趣。

三月，桃花開(kāi)了。老上海的人們忙著看桃花。到西城名為'大鏡'的城樓上，去眺望桃花如錦的人，特別的多。有的興致更好，索性趕到南城外三里多路的俗稱'望大橋'的望塔橋去，因?yàn)槟抢锉榉N桃花雜樹(shù)，人稱'小西湖'的。

除了看桃花之外，三月也是個(gè)忙月。首先，自然是清明節(jié)。清明節(jié)須祀先掃墓。新喪的，必于清明日設(shè)祭，老墳則或有先后，但總也不出前七后八，俗稱'前七后八'，陰司放假，'過(guò)早或過(guò)遲都不會(huì)靈。掃墓燒化的紙箔，盛在草壇之中，壇形如甕、圓、方、六角、大小不一。凡掃過(guò)的墳，都以竹懸紙錢，插墳上，名為'標(biāo)墓。'

清明日還有祭邑歷臺(tái)的儀式。上一天先由縣官行文給城隍神，城隍神便在那一天到邑歷臺(tái)去賑濟(jì)各義墳幽孤，到晚上才用彩燈去迎接回廟。仗衛(wèi)整肅，邑人執(zhí)香花擁導(dǎo)者甚眾，與從并集，常四五里。這種為'祭臺(tái)會(huì)'；因?yàn)槠咴率迦蘸褪鲁跻挥型瑯拥臅?huì)，一年共有三次，所以又名'三巡會(huì)'。

三月十五日龍華寺香泛極盛。至晚多風(fēng)雨，名'龍華暴'。二十三日天后生日，東門外搭燈棚，遍懸燈彩；到二十八日燈彩移進(jìn)城內(nèi)，因?yàn)檫@一天又是城隍夫人生日了。人們?nèi)找褂斡^，前后差不多有十天的樣子。

立夏日進(jìn)新麥于城隍。正午懸秤，合一家大小，記其輕重，說(shuō)是可免暑天啾唧，即不'疰夏'。人們吃草頭攤粞、酒釀、梅子、櫻桃。草頭攤粞是用金花頭和入米粉煎成，味甚香脆云。又取麥穗磨之，粘如蠶，名'麥蠶'，給小兒吃了，可不'疰夏'。

四月八日釋迦降生日，群稱'大佛筵'，各寺作'浴佛會(huì)'。靜安寺香市最盛，城內(nèi)則推廣福寺。

四月十四日呂純陽(yáng)生日，致祭。

四月是農(nóng)事方面非常重要的月份，所以有許多關(guān)于天時(shí)喜忌，不妨附記于此。

四日為稻熟日，喜晴。八日雨則傷小麥。十六日夜忌陰黑，語(yǔ)云：'此夜烏鹿禿，西鄉(xiāng)村子繞田哭，'是怕多雨水的意思；又云：'四月十六亮悠悠，鯉魚(yú)游到灶前頭。'二十一喜雨忌虹，語(yǔ)云：'二十分龍念一雨，破車閣在弄堂里；二十分龍念一鱉，拔起黃秧便種豆。'

五月五日，貼門符。親鄰以'粽子'枇杷相贈(zèng)。午時(shí)，縛艾人，采藥物，吃'粽子'，飲菖蒲雄黃酒。小孩子們以雄黃抹在額上，以彩絲縛大蒜，系于胸前，為辟邪之用，女人以色綢制成人形，插發(fā)髻上，名曰'健人'。黃浦江中則龍舟競(jìng)渡；上?？h竹枝詞云：

'鼓角聲中煥彩游，
 浦江午日鬧龍舟；
 紅兒綠女沿灘看，
 看客多登丹鳳樓。'

丹鳳樓是東北角上的城樓，即'萬(wàn)軍臺(tái)'。

夏至，祀先。夏至至立秋，逢四祭灶。

十三日為關(guān)帝生日，致祭。俗以竹為弓矢，以紙為箭，掛于神座，說(shuō)是為小兒解將軍剪，易養(yǎng)易長(zhǎng)。有雨，為'磨刀水'，可去疫癘，但不利農(nóng)事，語(yǔ)云；'五月念三落了麻花雨，紅粉嬌娘出踏車。'

六月六日天祝節(jié)，曬書(shū)頁(yè)、衣裘。城隍廟有曬袍會(huì)，由全邑衣匠為之。滌器于河。食餛飩，所以免'夏疰'。

六月十九日，又逢觀音生日，這一天是觀音生日中最盛的。二十三日火神生日，致祭。二十四日雷祖生日，香火以丹鳳樓下名為'小穹隆'的雷祖殿為最盛。

又，關(guān)于天時(shí)，六月初一日雨，主旱。初二三日雨，主雨。小暑日雷，亦主雨，所謂'小暑一聲雷，倒轉(zhuǎn)做黃霉。'三伏宜大熱，否則'六月不熱，五谷不結(jié)。'

七月七日晚上，陳瓜果，作乞巧會(huì)。婦女以鳳仙花汁染指甲，向月下穿針。

七月十五日舉行盂蘭盆會(huì)，放水陸蓮花。家祭多以素食，說(shuō)似乎祖先亦當(dāng)去看盂蘭盆會(huì)的緣故。城隍舉行'三巡會(huì)。'

二十七日，三官菩薩誕日，進(jìn)香。

三十日是地藏王生日，俗稱大月開(kāi)眼，小月不開(kāi)眼。夜間街衢遍燃炬燭，插棒香，名為'地?zé)??？季康娜思?，且剪紙作蓮花布地，或以茜草心編為花籃瓶盆等等。

八月初一日，黎明拂花枝露水，以古墨研勻，取凈筆蘸墨，點(diǎn)小兒太陽(yáng)穴及四肢諸穴，名曰'天灸，可免百病云。'

八月十五日中秋，燒香斗；吃月餅梨藕等，亦饋送親戚；賞月，婦女夜游謂之'踏月'。燒香斗，向以南園為最盛。

十八日俗稱潮生日，浦口觀潮最盛。上?？h竹枝詞云：

 '十八潮頭最壯觀，
觀潮第一浦江灘：
銀淘萬(wàn)疊如山涌，
兩岸花飛卷雪湍。'
明顧或亦有竹枝詞云：
 '南滄東邊水連天，
黿鱉出沒(méi)蜃樓連，
柴客魚(yú)商休早發(fā)，
大泛潮頭要覆船。'

二十四日，以新稻作粉圓祀灶。

九月九日重陽(yáng)節(jié)，蒸重陽(yáng)糕粽，以五色紙旗供佛神，祀先。對(duì)菊嘗新酒，或遨游寺閣曰登高。丹鳳樓有奎宿閣，聳立三層，遠(yuǎn)眺及數(shù)里，故登高于此者最多。

十九日，觀音生日，進(jìn)香。

十月初一日，俗呼十月朝，祀先，祭掃新墳。開(kāi)爐做餅，獻(xiàn)于家祠，故亦稱爐節(jié)。城隍出巡。

立冬起五風(fēng)信，五日一風(fēng)；有雨，名'濕五風(fēng)。'

二十七日，三官菩薩生日，進(jìn)香。

'冬至大于年。'冬至前一夜，有'冬除夕'之稱。做花糕粉圓祀先。親朋冠帶相賀，名'分冬酒'，熱鬧僅比元旦稍差。

十二月八日，各寺和尚備豆糜雜榛菱棗栗于中，名曰'臘八粥'。尼姑先期煮糯米，風(fēng)干之，倍大于米粒，名曰'兜湊'，一饋檀施，博厚賞。上?？h竹枝云：

 '庵寺僧徒日打齋，
 粥分臘八按門排；
 干菱炒栗兼兜湊，
 更有庵尼送滿街。'

十五日以后，大家已經(jīng)預(yù)備以'年禮'相饋贈(zèng)了。二十日左右，官署封印，師塾'散學(xué)'，老上海于是急轉(zhuǎn)直下的現(xiàn)出殘年的急景來(lái)了。

二十四日'送灶'，用酒果粉圓，又恐灶神到天上去說(shuō)出人們的過(guò)失，所以另用糖和茨菰，糖作元寶形，俗稱'二十四糖'，為膠住灶神牙齒之用；茨菰音近'是個(gè)'（是的），意在請(qǐng)說(shuō)好話。這真是：

 '柏子冬青插遍檐，
 灶神酒果送朝天，
 膠牙買得糖元寶，
 更薦茨菰免奏衍，'

二十五日俗謂諸佛下降，掃屋塵，稱為'除殘'。合家吃赤豆粥，出外的家人亦必如數(shù)留出，說(shuō)是可以辟瘟，無(wú)非祈祝全家人口安全的意思。

從十五以后，一直到除夕，先后不一，有'做年'的儀節(jié)。做年時(shí)，祭祀祖先，祭祀畢，全家團(tuán)坐宴樂(lè)，名為'合家歡'，也稱'吃年夜飯'。

一到除夕，供祖先遺像，像前陳果品，名為'齋真'。室內(nèi)用灰散地上，畫(huà)出弓矢戈矛等形象，足以'辟邪'，又取冬青枝芝麻梗等物插在檐前，取其冬夏長(zhǎng)青，含有期望康健的意思。門上更換門神、桃符，貼春聯(lián)，無(wú)非寓辟邪和除舊更新之意。鑼鼓響了起來(lái)，爆竹也放了起來(lái)。各室均點(diǎn)燈，名'照虛耗'。農(nóng)人以長(zhǎng)竹竿縛稻草，燃照田地，名為'照田蠶。'有詞云：

 '鑼鼓年除夜鬧街，
 照田蠶燭列村排，
 抱兒有個(gè)貧家婦，
 此夕還忙手做鞋。'

俗語(yǔ)也說(shuō)：

 '年三十夜敲鑼鼓，
 不曉得窮爺苦不苦！'

有井的人家，須備神馬，設(shè)酒果，置井欄上，祀井神，稱為'封井'；既封之后，不再汲水，要到新正三日再開(kāi)的了。

炒白豆分食，鄉(xiāng)鄰互攀炒豆，迎而相投，一邊吃，一邊祈禱，這叫做'湊投'，（投去聲），又名'兜湊'。

商家忙著討帳，那么照了字號(hào)燈籠，奔來(lái)跑去的尋找?guī)簟Ｐ钡暌恢币_(kāi)到天明，因?yàn)樘貏e忙碌的店伙，要到那時(shí)候，才能得到購(gòu)置一頂新帽，添買一雙新鞋的閑暇的。

新娘須于夜半，捧紅毛毯；向翁姑及其他尊長(zhǎng)行禮，名為'辭歲'。尊長(zhǎng)賞幼者以'壓歲錢'。有終夜不睡覺(jué)的，稱為'守歲'。

人們忙過(guò)了舊年，又在等待忙的新年了。