兩足之動(dòng)作，或高或遠(yuǎn)，平行而飛，或二三尺，數(shù)十尺不等。

縱跳步最難練習(xí)，非功夫純熟，身輕如猿，像似飛鳥(niǎo)，不能得其要素。學(xué)者得其真意，須以猿象中，恒心而研究焉。

比武時(shí)的步法，相當(dāng)于文章的文法，金圣嘆批《才子書(shū)》主要是批文法，他認(rèn)為同代人水平太低，已經(jīng)不會(huì)讀書(shū)了，不識(shí)古人寫文的轉(zhuǎn)折，就不知道古人有多高明。

比武對(duì)敵，是一篇文章。可能一個(gè)照面就贏敵了，但越短的文章越費(fèi)盡心機(jī)。

上古無(wú)大字無(wú)長(zhǎng)文，在竹簡(jiǎn)的時(shí)代，沒(méi)有大的字，沒(méi)有長(zhǎng)的文章，小中見(jiàn)大，更需功夫。竹簡(jiǎn)時(shí)代的小字寫法，轉(zhuǎn)折尤多，王羲之寫字被稱為“使轉(zhuǎn)”。

書(shū)法的字形是固定的，變化的余地不大，書(shū)法上見(jiàn)高雅庸俗，在下筆轉(zhuǎn)折上。寫文章靠自創(chuàng)新詞出奇，往往人不能識(shí)，便陷入了狂怪。

轉(zhuǎn)折方是文章正道，如蘇東坡的《留侯論》，金圣嘆對(duì)之評(píng)價(jià)——此文得意在“且其意不在書(shū)”一句起，掀翻盡變，如廣陵秋濤之排空而起也。

一句轉(zhuǎn)折，而成千古名文。

唐維祿基本是文盲，穿著是老農(nóng)民，但唐師上得了場(chǎng)面，國(guó)術(shù)館有矛盾了，薛顛自己是館長(zhǎng)，不好處理，要請(qǐng)?zhí)茙焷?lái)。

這個(gè)老農(nóng)民就展示出古代丞相般的威嚴(yán)高貴，三言兩語(yǔ)把情理說(shuō)通了，人人都要服他。

唐傳形意的步法天下一絕，唐維綠的高貴之氣從哪來(lái)的?

從他的步法來(lái)的，蘇東坡寫的、金圣嘆批的和唐師腳下走的是一個(gè)東西。

武術(shù)一無(wú)人欣賞，二有人看也不懂得欣賞。

武術(shù)最美處，在步法。

武術(shù)里，說(shuō)一個(gè)人厲害，不說(shuō)“兇悍”，而說(shuō)“贏得漂亮”。

薛顛以步幅逐漸增大的次序介紹種種步法，從一寸問(wèn)的寸步，講到幾十尺的縱跳步。

這是方便介紹，而在實(shí)際練習(xí)，不是從寸步練的。

最小的寸步反而最吃功夫，實(shí)難掌握。寸步難練，寸步成就的人，比武時(shí)妙味無(wú)窮。

薛顛說(shuō)最難練的是縱跳步，用的形容詞是“平行而飛”，最遠(yuǎn)可達(dá)“數(shù)十尺”。

數(shù)十尺——二十尺算是“數(shù)十尺”概念的底線，約六七米，九十尺是“數(shù)十尺”的極限，約三十米，按語(yǔ)言的常情而論，數(shù)十尺該是三四十尺為十米左右。

縱跳步是追擊法。形意拳的龍形、燕形都是縱跳追擊之法，一個(gè)直向追擊，一個(gè)橫向追擊，步法不成就，這兩個(gè)形也難有作為。

形意拳是野戰(zhàn)之拳，清末山西商人雇傭的保鏢清一色是形意門人，縱跳步在野戰(zhàn)時(shí)，作用極大。

形意門的輕功，是縱跳步成就了。

李老愛(ài)講尚云祥和唐維祿一塊去看戲的典故，唐維祿天生腿長(zhǎng)，早早以腿功聞名，輕松邁步，把尚云祥落下了。

尚云祥矮個(gè)子大肚子，走路沒(méi)優(yōu)勢(shì)，但唐維祿聽(tīng)得身旁“噔”的一聲，尚云祥就躍上來(lái)了。

那是尚云祥的縱跳步功夫。

縱跳步跟現(xiàn)代體育的三步跳遠(yuǎn)一般，縱跳前有幾個(gè)助跳的短步，為寸步、踐步，所以寸步、踐步的功夫不成就，縱跳步也不會(huì)成就。

縱跳步猶如虎豹撲食，虎豹縱跳時(shí)，胯筋抻開(kāi)至極限，大腿骨和骨盆幾乎脫臼，像是拉開(kāi)了彈弓。

骨盆是彈弓的架子，骨盆撐住了，胯筋的拉力才能發(fā)揮。

咬住骨盆的是腰筋和臀筋，腰筋、臀筋與胯筋形成互爭(zhēng)之力，三者的互爭(zhēng)之力比兩者互爭(zhēng)要大，因?yàn)椤叭f(wàn)物”，一旦形成了三者的關(guān)系，產(chǎn)生的東西就極大豐富了。

形意拳的任何一個(gè)拳式都要練這三筋，最吃功夫的是龍形。龍形是 練筋的，龍形搜骨，以筋來(lái)搜骨。

尚云祥不用縱跳步，原地可竄出去三丈。

李老在世時(shí)，整理者為怕太過(guò)神奇，不能取信于世俗，發(fā)表文章時(shí)寫成“一丈多，近兩丈”，但李老一直說(shuō)是三丈。

那是尚云祥年輕時(shí)在河北廟州當(dāng)眾顯示出來(lái)的，震驚世俗。

當(dāng)時(shí)程庭華、車毅齋等老前輩還在世，他們不覺(jué)得奇怪，覺(jué)得是應(yīng)該的，還評(píng)判尚云祥“化了腦子(練武入了神)”。

李老不愿少說(shuō)了數(shù)字，滅了師父的業(yè)績(jī)。李老已過(guò)世多年，就不管世俗了，還是以李老的說(shuō)法為準(zhǔn)。門內(nèi)的說(shuō)法，與世俗的見(jiàn)識(shí)，總是不同。

縱跳步是跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員練不出來(lái)的，是武術(shù)獨(dú)到處。

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