你有沒有過這樣的時刻，在忙碌的生活里，滿心都是焦慮與迷茫，不知道該往何處去。閑暇時刷著手機，看到別人精彩的生活，心里滿是羨慕，可自己卻被困在原地，動彈不得。夜深人靜，躺在床上，思緒萬千，未來仿佛被迷霧籠罩，看不見一絲光亮。

    為了驅(qū)散這些陰霾，有人會勸你及時行樂，今朝有酒今朝醉，盡情享受當(dāng)下的快樂。可當(dāng)狂歡過后，孤獨與空虛卻如潮水般涌來，生活依舊一團糟。也許有人會向你推崇犬儒主義，有點類似于躺平，倡導(dǎo)摒棄一切世俗欲望，可在這現(xiàn)實的世界里，又有幾人能真正做到呢？我們身處社會之中，與物質(zhì)、情感緊密相連，完全清心寡欲，似乎只是一種遙遠(yuǎn)的理想。

     就在我們在這兩種極端之間徘徊時，有一種古老而又充滿智慧的哲學(xué)——斯多葛主義，悄然為我們指明方向。它究竟有著怎樣的魔力，能幫助我們在這紛繁復(fù)雜的世界里找到內(nèi)心的平靜與安寧？接下來，就讓我們一同走進(jìn)斯多葛主義的世界，探尋它的奧秘。

      斯多葛主義起源于古希臘，后來在古羅馬廣泛傳播開來。這一哲學(xué)流派始終主張，真正的幸福并非依賴于外部的物質(zhì)條件或者他人的認(rèn)可，而是源自我們內(nèi)心深處的平靜與自洽。和其他哲學(xué)流派相比，斯多葛主義最大的特點就是非常務(wù)實。它既允許我們坦然承認(rèn)并接受自己內(nèi)心的各種欲望，又倡導(dǎo)我們通過理性思考，清晰地分辨出自己無法控制的因素，然后將全部的注意力集中在自己能夠掌控的事情上。簡單概括來說，斯多葛主義的精髓就在于：勇敢地改變你有能力改變的，平靜地接受你無力改變的。

     羅馬皇帝馬克·奧勒留，是斯多葛哲學(xué)的杰出代表人物之一。在他的著作《沉思錄》中，詳細(xì)闡述了如何借助理性思考，讓自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離焦慮的困擾，進(jìn)而獲得內(nèi)心平靜的獨特心法。斯多葛主義的控制二分法，更是一套極具實用價值的實操方案。那么，這個神奇的二分法具體該怎么運用呢？其實可以分成三個清晰的步驟。

     第一步，就是要精準(zhǔn)地區(qū)分不可控和可控的事情。不可控的事情通常有哪些呢？主要是各種外部因素。像是他人的想法和行為，我們根本無法左右別人腦袋里在想什么，也決定不了別人會做出怎樣的舉動；還有周圍的環(huán)境，不管是自然環(huán)境還是社會環(huán)境，都不是我們能輕易改變的；當(dāng)然，還包括一些健康問題，比如生病這件事，很多時候并不由我們說了算。這些都是我們無法直接施加影響和改變的。

      那可控的事情又從哪里去找呢？主要從我們自身出發(fā)。比如我們的思想，它是我們獨一無二的精神世界，完全由自己主宰；情緒，雖然有時候會難以控制，但通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，我們能夠逐漸掌握情緒管理的技巧；反應(yīng)，面對不同的事情，我們可以選擇不同的反應(yīng)方式；想法，我們可以主動去思考、去創(chuàng)新；目標(biāo)，我們能根據(jù)自己的情況和理想制定目標(biāo)；行動，更是完全由我們自己決定何時開始、如何進(jìn)行。通過專門的學(xué)習(xí)和刻意練習(xí)，我們完全可以自主選擇如何思考一件事、如何去感知它、如何做出回應(yīng)、如何制定一個切實合理的目標(biāo)，以及應(yīng)該采取什么樣的具體行動。

       舉個例子來說，假如你想在公司內(nèi)部爭取一個升職的機會。能不能成功拿下這個機會，對你而言就是不可控的。因為其中存在太多你無法掌控的因素，比如競爭對手實力強勁，說不定人家業(yè)務(wù)能力突出，人脈資源也廣；老板可能有特定的偏好，也許更青睞某種性格或者工作風(fēng)格的員工。要是你一直把心思放在這些不可控的因素上，肯定會產(chǎn)生各種各樣的焦慮情緒。

    相反，如何提升自己的工作能力和表現(xiàn)，這完全取決于你自己是否努力學(xué)習(xí)新知識、提升技能；怎么主動承擔(dān)更多責(zé)任，只要你有勇氣和決心，就能積極爭取；如何展現(xiàn)更好的工作成果，從工作方法的改進(jìn)到成果的呈現(xiàn)方式，都在你的掌控范圍內(nèi)；怎么準(zhǔn)備匯報內(nèi)容，從資料收集到邏輯梳理，你都可以精心籌備。這些都是你可以實實在在控制并努力做到更好的。

       第二步，在區(qū)分了可控和不可控之后，就要嘗試著去接受那些不可控的事情。你一定要明白，生活中有些事情就是超出了我們的控制范圍，不管我們付出多少努力，耗費多少心血，都沒辦法改變既定的事實。學(xué)會接受這些不可控，能幫我們減少許多不必要的焦慮和壓力。

       比如說，當(dāng)遇到交通堵塞時，我們無法控制道路的擁堵狀況，那就千萬不要讓自己陷入路怒的狀態(tài)。路怒不僅解決不了任何問題，還會讓自己的情緒變得糟糕，甚至可能引發(fā)危險。無法左右天氣，就別讓自己陷入抱怨的負(fù)面情緒里。天氣不好是客觀事實，一味抱怨只會徒增煩惱，對改變現(xiàn)狀毫無幫助。無法改變已經(jīng)發(fā)生的錯誤，就不要一直沉浸在后悔和自我內(nèi)耗中。過去的已經(jīng)過去，過度自責(zé)只會讓自己更加疲憊，無法輕裝上陣面對未來。

      關(guān)于如何接受不可控，這里也有一些具體的小辦法。每天晚上，你不妨花上幾分鐘時間，靜下心來回顧一天的經(jīng)歷。然后拿出一張紙，在左邊詳細(xì)列出哪些事情是你可以控制的，右邊列出哪些是你無法控制的。隨著時間的推移，慢慢地就能累積形成兩個清晰的清單。這個方法能幫助你更好地理解哪些事情值得我們投入更多關(guān)注，哪些事情只能坦然接受。時間長了，你就更容易對不可控的事情“脫敏”，不再因為它們而產(chǎn)生過多的負(fù)面情緒。

       另外，你還可以試著通過冥想和正念練習(xí)，幫助自己增強對當(dāng)前情境的覺察能力。在練習(xí)過程中，你能夠更加明確自己內(nèi)心的焦慮和不安究竟源自何處，尤其是在面對不可控的事情時，也能更好地保持冷靜平和的心態(tài)。當(dāng)然，接受不可控并不意味著我們要對事情放任不管，任由其失控，我們還是可以采取一些積極的應(yīng)對行動。

      第三步，就是要多關(guān)注那些我們能夠控制的事情。嘗試制定并增加一些具體可行的行動步驟。還是拿前面的例子來說，當(dāng)你無法控制交通堵塞時，首先，要克制自己不陷入路怒狀態(tài)；其次，把注意力轉(zhuǎn)移到可以控制的事情上，比如利用這段堵車的時間聽聽書，讓自己在知識的海洋里充實一下；或者聽聽喜歡的播客，放松心情，享受片刻的愉悅。這樣一來，原本讓人煩躁的堵車時間就變得更有價值了。

       當(dāng)無法左右天氣時，不要讓自己陷入抱怨的負(fù)面情緒，更不能讓自己因為惡劣天氣而陷入被動的境地。所以，你可以提前查看天氣預(yù)報，根據(jù)天氣情況準(zhǔn)備好雨具、合適的衣物，甚至合理調(diào)整出行計劃。通過這些簡單的行動，你就能避免因為天氣原因給自己帶來不必要的麻煩。如果能長期堅持做到這些，慢慢地，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，你仿佛進(jìn)入了一個全新的境界，生活里好像再也沒有什么所謂的敵人和對手，因為你所有的精力都聚焦在自己身上，關(guān)注自己的成長、進(jìn)步與內(nèi)心的感受，而不再被外界的看法、評價或者無端干擾所左右。

      你看，生活就像一場充滿未知的冒險，我們常常在焦慮與迷茫中摸索前行。在探尋內(nèi)心平靜與生活智慧的道路上，斯多葛主義為我們點亮了一盞明燈。它教會我們運用控制二分法，精準(zhǔn)區(qū)分可控與不可控之事，用行動改變能改變的，用平和接納無法改變的。

      這讓我不禁想起那則著名的禱告詞：“請賜予我寧靜，好讓我能接受，我無法改變的事情；請賜予我勇氣，好讓我能改變，我能去改變的事情；請賜予我睿智，好讓我能區(qū)別，以上這兩者的不同?！彼苟喔鹬髁x的智慧，與這禱告詞的內(nèi)核不謀而合。當(dāng)我們真正掌握這種生活哲學(xué)，就能在復(fù)雜的世界里，找到內(nèi)心的錨點，不再隨波逐流。從現(xiàn)在起，將斯多葛主義融入日常，以寧靜、勇氣和睿智，去擁抱生活，創(chuàng)造屬于自己的幸福與從容。