文◎趙磊

小知識(shí)

南宋時(shí)期的書(shū)法發(fā)展在北宋“尚意”書(shū)風(fēng)的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出對(duì)晉唐傳統(tǒng)與北宋變革的反思。史學(xué)家王偁（又稱王稱，字季平）的行書(shū)作品《跋土母帖》成為考察南宋士人書(shū)法實(shí)踐的重要實(shí)物。

王偁是南宋史學(xué)領(lǐng)域的杰出人物，其書(shū)法藝術(shù)雖“鮮有史料記載，也沒(méi)有專門(mén)的人研究”，但《跋土母帖》作為其存世的重要書(shū)跡，成為解析其書(shū)風(fēng)的關(guān)鍵依據(jù)。

該作品創(chuàng)作于“戊子歲五月一日”，考其生平，此戊子歲或?yàn)榍浪哪辏?168年），正值南宋文化反思意識(shí)興起的階段。

《跋土母帖》這段跋文體現(xiàn)了王偁對(duì)書(shū)法發(fā)展的歷史性思考。

他將唐宋書(shū)法轉(zhuǎn)型劃分為三個(gè)階段：徐浩代表唐人書(shū)法的宋化端倪；蘇軾、黃庭堅(jiān)實(shí)現(xiàn)“一大變”，終結(jié)唐代傳統(tǒng)；李建中（李西臺(tái)）則被視為北宋初期承唐余緒的關(guān)鍵人物。

王偁對(duì)李建中“有李北海之風(fēng)”的贊譽(yù)，顯示其對(duì)唐代李邕剛健書(shū)風(fēng)的認(rèn)同，暗含對(duì)北宋過(guò)度變革的保留態(tài)度。

作為史學(xué)家，王偁的書(shū)法品評(píng)帶有鮮明的史觀意識(shí)，將書(shū)風(fēng)演變置于歷史脈絡(luò)中考察，突破了單純的形式品藻。

蘇軾“不踐古人，自出新意”的理念深刻影響南宋書(shū)家，其行書(shū)筆致蕭散、結(jié)態(tài)隨意的特征（如《題王詵詩(shī)帖》）成為時(shí)代典范。王偁雖在跋文中質(zhì)疑蘇、黃對(duì)唐法的背離，但其書(shū)寫(xiě)中仍可見(jiàn)北宋尚意書(shū)風(fēng)的滲透。

王偁行書(shū)作品《跋土母帖》欣賞

【釋文】

唐人書(shū)法，自徐浩來(lái)，以骎骎入于宋矣，至蘇、黃始一大變，而無(wú)復(fù)唐意。今觀李西臺(tái)書(shū)，雖在宋人，當(dāng)去唐為不遠(yuǎn)。前論謂其有李北海之風(fēng)，是為知言矣。金華高士陳君大有得寶此帖。間出相示。觀畢謹(jǐn)識(shí)。時(shí)戊子歲五月一日也。獨(dú)山王偁（一作“王稱”）書(shū)。