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北京天壇

 禹杰 2025-06-01 發(fā)布于四川
原創(chuàng) 老虎爸 西貝帶你文化旅行 2025年04月23日 20:00 北京

北京天壇各個(gè)建筑的作用是什么?有哪些孩子必知知識(shí)?

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北京天壇中有九壇之二的祈年殿和圜丘壇,是皇家祭祀之所。面積接近北京故宮的4倍。


1、七星石
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七星石是按照北斗七星的方位排列的七塊巨石,同時(shí)在它們的東北隅還有一小塊石頭,共為八石。

七星石是明嘉靖年間為了鎮(zhèn)壓不利皇位和皇壽的空曠之地而設(shè)置的。清朝時(shí)期,乾隆皇帝為了表明滿族也是華夏民族的一員,詔令在七星石的東北方向增設(shè)了一小石,寓意華夏一家、江山一統(tǒng)。


2、祈年殿
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祈年殿始建于明永樂十八年(1420年),主要用于祈谷儀式,祭祀的神是皇天上帝,也稱昊天上帝、天皇大帝,就是民間常說的“老天爺”,是華夏文明信仰的最高神,主宰天地。

每年農(nóng)歷正月上辛日(即農(nóng)歷正月第一個(gè)辛日),明清皇帝會(huì)親自來到祈年殿舉行祈谷禮。祈求五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順。


3、皇乾殿
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皇乾殿是一座專門用于日常供奉祈谷壇祭祀中主位及配位神版的大殿,它始建于明朝永樂十八年(即公元1420年)。在祈谷大典前一日,皇帝會(huì)親臨皇乾殿上香,行請神禮。


4、丹陛橋
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又名海墁大道。是連接圜丘壇與祈谷壇,構(gòu)成天壇建筑的主軸線。始建于明永樂十八年(1420年)。丹陛橋全長360米,寬30米。

橋面中心為神道,供天帝神靈行走;東側(cè)為御道,供皇帝專用;西側(cè)為王道,供王公大臣行走


5、皇穹宇及配殿
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始建于明嘉靖九年(1530年),初名泰神殿。嘉靖十七年(1538年),重建后易名為皇穹宇。

皇穹宇是天壇圜丘壇天庫的正殿,是圜丘祭祀大典以后,儲(chǔ)存祭天正位及配位、從祀位神版的場所,又稱“天庫”。平日主要用于供奉祀天大典所供神版
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西配殿是平時(shí)供奉日、月、星、辰、云、雨、雷、風(fēng)諸神牌位的地方。東配殿主要供奉大明之神(太陽神)以及各星辰的神牌。具體來說,這些星辰包括北斗七星、木火土金水五星、周天星辰等。

6、回音壁
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據(jù)說建于明世宗嘉靖九年(1530年)。回音壁以其獨(dú)特的回音效果而聞名。當(dāng)兩個(gè)人分別站在東、西配殿后,貼墻而立,一個(gè)人靠墻向北說話時(shí),聲波會(huì)沿著墻壁連續(xù)折射前進(jìn),傳到另一端,無論說話聲音多小,也可以使對(duì)方聽得清清楚楚,而且聲音悠長。


7、圜丘壇&天心石
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圜丘壇始建于明嘉靖九年(1530年),原為天地合祀的場所,后改為專祀天。祭祀對(duì)象也是皇天上帝每年冬至日,天子向上天述職、祈求來年國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。

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天心石位于圜丘壇最上層中心,是皇帝冬至祭天的核心位置。祭天儀式中,皇帝需站在天心石上宣讀祭文,向"皇天上帝"傳達(dá)祈愿。

此時(shí)聲波經(jīng)光滑臺(tái)面與漢白玉石欄板多次反射,反射波與原聲疊加,形成洪亮混響。

8、欞星門&望燈
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欞星,又稱“靈星”或“天田星”,在漢代被尊為農(nóng)神,象征著五谷豐登、國泰民安。后來,欞星又被解釋為天鎮(zhèn)星、文曲星、魁星,與天上的文教之星相聯(lián)系。欞星門以“欞星”命名,寓意尊天。

每當(dāng)祭天大典舉行時(shí),皇帝與群臣便會(huì)通過這些欞星門步入祭壇,進(jìn)行莊嚴(yán)的祭祀儀式。

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當(dāng)大典即將開始時(shí),望燈便會(huì)被緩緩升起,懸掛在桿頭,猶如一顆璀璨的星辰,照亮了整個(gè)祭壇區(qū)域。

望燈在明、清兩代時(shí),原本設(shè)有三座。然而,到了民國三年(1914年),其中的兩根望燈被袁世凱下令伐倒。

9、天壇齋宮

圖片始建于明永樂十八年(1420年),與天壇的其他主要建筑如祈年殿、圜丘壇等同時(shí)期建造。天壇齋宮是明清兩代皇帝祭天、祈谷前進(jìn)行齋戒的專屬宮室。

故宮齋宮建好之后,齋戒都在故宮進(jìn)行了。

10、齋宮建筑群--無梁殿
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無梁殿,作為齋宮的正殿,始建于明永樂十八年(公元1420年),此殿之所以得名“無梁”,是因?yàn)槠淝擅畹匾源u拱作為承重結(jié)構(gòu),摒棄了傳統(tǒng)的梁枋設(shè)計(jì)。

每當(dāng)皇帝進(jìn)出齋宮時(shí),都會(huì)在此殿舉行莊重而神圣的禮儀活動(dòng)。

11、齋宮建筑群--銅人亭
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銅人亭,矗立在齋宮之中。亭內(nèi)幾案之上,會(huì)放置一尊高一尺五寸的銅人。手中緊握著一面牌子,上面赫然寫著“齋戒”二字。

每當(dāng)皇帝看到銅人手中的牌子,都會(huì)提醒自己要保持內(nèi)心的清凈與虔誠,以迎接即將到來的祭祀大典。


12、齋宮建筑群--鐘樓
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始建于清乾隆八年(公元1743年)。在大典開始前,當(dāng)皇帝起駕出齋宮時(shí),鐘樓便會(huì)開始鳴鐘,直至到達(dá)祭壇時(shí)完全停止。


13、雙環(huán)萬壽亭
簡稱雙環(huán)亭。清乾隆六年(公元1741年),乾隆皇帝為祝賀其生母五十大壽而建。雙環(huán)亭以前是放在西苑的,即如今的中南海,但是現(xiàn)在為什么放在天壇了?
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20世紀(jì)70年代末,中南海因建設(shè)需要拆除部分舊建筑。周恩來總理在1975年病重時(shí)特別批復(fù):“雙環(huán)亭可以遷往天壇,讓人民都看看?!庇谑牵?976年,雙環(huán)萬壽亭與方勝亭、扇面亭及游廊等一起由中南海遷至天壇公園。


14、天壇古樹
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九龍柏
天壇公園現(xiàn)有古樹3500余棵,占全市古樹總量的8.7%,以側(cè)柏、檜柏為主(占99%),輔以國槐、銀杏、油松等。

皇穹宇西北垣外,有一棵約620年的古樹,樹干布滿縱向溝壑,將樹身分為九股,宛如九條蟠龍纏繞,故稱“九龍柏”。



對(duì)話蒼穹的詩篇——天壇

原創(chuàng) 許文祥 常春藤文苑 2025年05月23日 21:29 安徽

天壇公園,靜踞于中國首都中軸線的龍脈之上,六百年的皇家祭祀記憶,如同鎏金雕刻的云紋,深深烙印在朱紅的墻壁與碧綠的瓦片上。丙辰月辛丑日,當(dāng)我再度叩響這座“京城綠寶石”的青銅門環(huán),天地間的浩然之氣,仿佛柔軟的絲綢,輕輕環(huán)繞在身旁。這里不僅是自然韻律與人文精魄交融的活態(tài)圖騰,更是華夏文明天人感應(yīng)哲學(xué)的三維注解。祈年殿,這座以漢白玉須彌座托舉的建筑,宛若蒼穹墜落的藍(lán)晶冠冕,其回音壁的聲波漣漪中沉睡著跨越時(shí)空的密語。七十二連廊的榫卯結(jié)構(gòu)巧妙地暗合周天星象,而每方青磚似乎都在與宇宙進(jìn)行著亙古的對(duì)話,體現(xiàn)了古人對(duì)天地的崇敬與渴望。

穿越赤霞浸染的宮闕,翡翠神道似游龍蜿蜒于碧落深處,震懾魂魄的壯美令呼吸都染上朝圣的韻致。百丈翠氈以金蕊菊勾描蟠螭逐云紋,二月蘭綴繡二十八宿星圖,恍若瑤池天女傾倒妝奩飄落的云錦。步履叩擊青磚激起蓮紋漣漪,卵石縫隙中遠(yuǎn)古地脈的搏動(dòng)汩汩漫溢,側(cè)柏的銅枝鐵干蒸騰著松脂梵香,與金菊的蜜韻在喉間凝成琥珀瓊漿。鎏金夏陽在古柏虬枝間蜿蜒流轉(zhuǎn),將《周禮》甲骨銘文烙刻于丹墀玉砌,每個(gè)楔形符號(hào)都在吟誦六百年光陰經(jīng)卷。這條貫通祈年殿與皇穹宇的通天御道,既鐫刻著天子叩問九霄的虔誠跫音,更化作直抵紫微的璇霄丹闕,每級(jí)玉階都封印著天人交感的神諭玄光。

踏著北斗七星綴連的中軸線徐行,層疊的殿宇宛如浩瀚星圖,逐一鋪展在眼前。祈年殿巍然矗立于天壇核心,三重鎏金寶頂直指蒼穹,藍(lán)瓦與紅柱交相輝映,巧妙地將天圓地方的宇宙觀念轉(zhuǎn)化為觸手可及的立體奇觀。二十八根合抱楠木巨柱環(huán)列如儀,既承托起九重藻井的重量,更與周天星宿形成精準(zhǔn)對(duì)應(yīng),將匠作智慧熔鑄為天人合一的建筑宣言。盤龍?jiān)寰探鹨绮?,穹頂金龍隨光移形換影,在香霧繚繞中吞吐著六百年王朝氣韻。指尖輕觸回音壁那冰潤澄澈的磚面,永樂年間精心校準(zhǔn)的聲律在環(huán)形壁間悠然回蕩,恍惚傳來太常寺樂官調(diào)試韶樂的金聲玉振。而當(dāng)雙足踏上圜丘天心石,細(xì)雨瞬間穿透九重云霄,聲波在漢白玉欄楯間反復(fù)激蕩,化作編鐘齊鳴般的渾厚共鳴——這方漢白玉構(gòu)筑的,實(shí)則是具象化的先天八卦陣圖。

丹陛橋東西兩側(cè)掩映著更為精妙的建筑奇觀?;蜀酚钇呙遵讽斣寰蚤久嗲叮灰娊z毫鐵器鋒芒;七十二間廊房暗合七十二地煞星宿,陣列如星圖布陣。當(dāng)陽光將九龍柏鍍上流動(dòng)的鎏金,三音石便奏響三重聲波相互激蕩,演繹天地人三才共鳴的玄妙樂章。這些凝聚匠心的設(shè)計(jì)在2018年聲學(xué)檢測中獲得實(shí)證:回音壁經(jīng)聲波頻域響應(yīng)測試,特定波段傳遞效率竟達(dá)逾95%的超高效率,令當(dāng)代聲學(xué)專家無不驚嘆其暗藏的物理玄機(jī)。

丹陛橋上,銀髯老者以太極云手緩緩?fù)蒲萏斓貖W秘,古銅膚色的攝影師屏息靜氣,靜待日晷與祈年殿交相輝映的絕美瞬間。七星石林中,垂髫稚子嬉戲追逐,清脆的笑聲與檐角銅風(fēng)鐸和鳴,交織成一首在古柏虬枝間回蕩的悅耳樂章。當(dāng)斜陽以鎏金工藝點(diǎn)染齋宮琉璃時(shí),昆明湖的鴛鴦舫正載著繾綣身影,駛?cè)肴苋苎摹篙筝纭乖娦?,而柏林深處傳來的西皮流水,讓駐足者恍然驚覺——六百年的光陰便在此間流轉(zhuǎn)交疊。

漫步至神樂署凝和殿,金石之音破空而至。這座明清兩朝的禮樂教習(xí)圣地,千年宮商雅韻今猶在朱甍碧瓦間重響。五音經(jīng)緯交織于重檐廡殿,十二律呂如游龍繞柱,金磚墁地竟泛起細(xì)微漣漪。此時(shí)閉目凝神,青銅鐘磬的聲紋載著禮樂春秋漫過脊獸——瞧,那掠過彩枋的灰羽,莫不是明清祭典時(shí),承托過祝禱文牒的瑞禽遺韻?

暮色四合時(shí)轉(zhuǎn)身回望,鎏金寶頂將最后一縷夕暉熔成金箭射向紫微垣。這座懸浮在時(shí)空中的天空之城,天壇,以其三重檐攢尖頂和七十二根巨柱丈量光陰,三百六十組斗拱托舉日月,榫卯咬合處藏著二十八星宿的軌跡,彰顯了中國古代建筑的精湛工藝和深厚文化。當(dāng)現(xiàn)代人用光譜儀解析藻井的星辰軌跡,用應(yīng)力計(jì)測量飛檐翹角的黃金曲率,或許會(huì)聽見木構(gòu)架深處傳來的渾厚回響——天壇原是青銅編鐘般凝固的銀河,是祖先蘸著北斗光暈寫給宇宙的立體詩簡,等待星月輪轉(zhuǎn)時(shí)與蒼穹共振的和鳴。正如北京古代建筑博物館所展示的,天壇藻井不僅是一處古建筑的杰作,更是一幅描繪了浩渺星空的星象圖,精準(zhǔn)地刻畫了一千四百多顆星辰,展現(xiàn)了古人對(duì)天文的深刻認(rèn)識(shí)和藝術(shù)的高超融合。

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