![]() 一切都從念頭開始。 一個(gè)念頭冒出來,腦子轉(zhuǎn)一次、兩次、三次,就形成了情緒回路。你這么一想,情緒就起來了。 念頭多了,變成思維模式;思維模式帶著情緒,就成了情緒模式。 這兩種模式疊加,必然會(huì)通過語(yǔ)言和行動(dòng)對(duì)外表達(dá),變成你的表達(dá)模式。 表達(dá)久了,就成了行為模式:一次行為、兩次行為、三次行為,最終固化為習(xí)慣。 習(xí)慣塑造個(gè)性,個(gè)性決定你對(duì)事情的反應(yīng),而這些反應(yīng)鋪就了你人生的路徑——這條路徑,就是命運(yùn)。 厲害的人,如何活得清醒真正活得清醒而篤定的人,會(huì)退后一步,站到一個(gè)“點(diǎn)”上看自己。這個(gè)“點(diǎn)”是內(nèi)心的覺性,是如如不動(dòng)的清明狀態(tài)。 從這個(gè)點(diǎn)出發(fā),外在的人事物清清楚楚,內(nèi)在的念頭和情緒也一覽無(wú)余。 這個(gè)點(diǎn)不動(dòng)如山,讓你對(duì)人生充滿篤定。這個(gè)點(diǎn)是空性的,沒有雜質(zhì),它是真實(shí)的自己。 佛法說:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!?/span> 把自己當(dāng)電影觀眾,跳出來看人生,才能活得明白。 心是你的宇宙向內(nèi)看,你能做什么? 你的心是廟堂,你的身體是道場(chǎng)。這六尺之軀,既是天堂,也是地獄。 《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》都講心。過去之心抓不住,現(xiàn)在之心留不住,未來之心摸不著。那怎么辦呢? 《金剛經(jīng)》寫:“應(yīng)無(wú)所住,而生其心。” 王陽(yáng)明說:“知行合一?!?/span> 知行合一就是心學(xué)。你的認(rèn)知和意念,就是你生活的宇宙。 想改變命運(yùn)?先相信美好的事會(huì)發(fā)生,相信你是自己宇宙的主角。 這樣想、這樣做,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界有bug——你的主觀意志能改變現(xiàn)實(shí)。 你擁有什么,取決于你相信什么。過去相信的,成了現(xiàn)在的擁有;現(xiàn)在相信的,決定未來的所得。 想象中的痛苦大于現(xiàn)實(shí)古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)卡說:“我們?cè)谙胂笾惺艿目?,比現(xiàn)實(shí)中多得多?!?/span> 我們內(nèi)心的恐懼、焦慮和擔(dān)憂,往往比實(shí)際發(fā)生的事情更讓我們感到痛苦。 很多時(shí)候,命運(yùn)之所以顯得沉重,并不是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)本身難以承受,而是因?yàn)槲覀兊哪铑^將問題放大了無(wú)數(shù)倍,甚至制造出遠(yuǎn)超現(xiàn)實(shí)的“痛苦幻境”。 如果能管住這些念頭,不讓它們肆意膨脹,我們就能更從容地面對(duì)現(xiàn)實(shí),甚至扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的走向。 管住想法,生活就變好生活為啥累?不是現(xiàn)實(shí)有多難,而是我們想得太夸張。管好腦子里的想法,日子就能好起來。
結(jié)語(yǔ)命運(yùn)不是天注定,而是從你的念頭出發(fā),一步步走出來的路。向內(nèi)看清自己,向外精準(zhǔn)行動(dòng),相信美好的可能,你就能活出不一樣的結(jié)局。 命由心生,境隨心轉(zhuǎn)。 |
|
|