這是一部眾所周知的經(jīng)典，這是一部買了許久卻塵封在書柜上的書，這也是一部買了好幾個版本總是想打開卻無奈被放下的書。這本書被稱為“群經(jīng)之首，智慧之源”，我明明知道這里面可能有我想要的智慧，卻總是在它的外圍轉著圈的讀了很多其它的書。終于在2024年底，一個偶然，讓我有機會真正的走進它?，F(xiàn)在，差不多兩個月過去了，我發(fā)現(xiàn)不僅被它深深吸引，一個想分享給更多人的想法也象種子一樣開始萌芽。你可能大概猜到了這是一本什么書，沒錯，它就是《易經(jīng)》，或者叫它《周易》。

孔子曾說自己五十歲開始認真的研讀《易經(jīng)》，如果能夠早一點那就太好了?，F(xiàn)在的我也是同樣的感覺?。∪绻軌蛟缫稽c讀懂，人生不知道要少走多少彎路。曾經(jīng)我一度覺得《周易》是一部占卜之書，兩個月的初步學習之后才發(fā)現(xiàn)大錯特錯了。怎么說呢？至少我看到了以下幾點：

1、《易經(jīng)》其實是一部訓練數(shù)學思維之書，從我們在現(xiàn)實世界看到的抽象為“象”。從“象”再進一步抽象為八卦符號。從八卦符號的關聯(lián)中看到了“數(shù)”，也就是它們互相之間的關系，也就是我們現(xiàn)在稱之為邏輯的東西。再從“數(shù)”中看到模式，稱之為“理”。這和我們在學校用若干年學習數(shù)學訓練數(shù)學思維其實是一個道理，最終都是要達到會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。

2、用正確的方法讀《易經(jīng)》其實很容易理解，因為它舉的例子都是我們身邊可見的例子。何謂正確的方法？我覺得有三個要點：一是萬物類象，易經(jīng)是把現(xiàn)實世界抽象成了符號，要理解易經(jīng)需要反過來，把這些符號還原成圖像。其實我們對“符號”一直存在誤解，數(shù)字、文字其實都是“符號”而已。二是，類比，不斷的去類比。人腦其實無法理解這些符號，是自動的把符號轉化成圖像，再和大腦中已有的圖像進行類比，才造就了所謂的“理解”。三是遵循正確的順序，詳見文末“八部曲”學習順序。

3、易經(jīng)其實是一部人生指南，它不僅揭示了宇宙的基本規(guī)律就像正態(tài)分布曲線一樣，而且用64卦詳細說明了你將經(jīng)歷怎樣的過程，并給出正確的應對方法。只需要掌握64種情形下的應對策略，這是何等精簡的智慧啊！

總之，《易經(jīng)》是一部被遺忘的經(jīng)典，如果你的一生只能精讀一本書的話，讀《易經(jīng)》絕對錯不了，讀懂了《易經(jīng)》你會發(fā)現(xiàn)再讀任何書你都將變得通透而輕松了，因為它是群經(jīng)之首，就像一棵樹一樣，《易經(jīng)》才是樹根。

我也在反思一個問題，為什么以前如曾仕強、張其成、傅佩榮這些研讀易學的大師講的課只讓我對《易經(jīng)》有了去了解的欲望，卻從來沒有能夠讓我去讀《易經(jīng)》呢？我想可能這些大師在講課的時候都默認他的“學生們”都是讀過《易經(jīng)》的吧。其實我們要去學習一樣知識，去讀原文原書是最好的，至少要去通讀一遍。而今天之所以能讓我越學越有感覺，可能正是因為它相當于是《易經(jīng)》的講讀版吧！如果你也有興趣，可以嘗試著跟隨我的分享，以《周易》原文為基礎加講讀的方式來學習吧！

我們的計劃：

每天十五分鐘

1000天 八步曲 玩索而有得

一、《說卦傳》45天 已完成?

八卦的生成和卦的特性

二、《大象傳》64天?

六十四卦的一句話定性，人生指導、進德修業(yè)

三、 《序卦傳》16天

六十四卦的次序說

四、《雜卦傳》32天

六十四卦的一個字定性

五、《文言傳》21 天

《周易》大龍點睛開我道眼

六、《周易》大龍 - 圣人大文章 200天

《系辭傳》

七、《彖傳》64天

深入卦象卦德卦情卦義

八、64卦- 384爻 64周 448天

卦卦清、深入每一爻，每日一新

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