學(xué)校教育是一場(chǎng)教與學(xué)的雙向奔赴，教學(xué)中這種既有個(gè)人成長(zhǎng)，又有教學(xué)相長(zhǎng)的“學(xué)”與“教”關(guān)系，用學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，教會(huì)、會(huì)教這四個(gè)詞來(lái)闡釋比較恰當(dāng)。

       一、從“學(xué)”的角度說(shuō)，要從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”?

     （一）學(xué)會(huì)

      1.??定義?。學(xué)會(huì)是指學(xué)習(xí)到能夠熟練掌握的程度，是對(duì)對(duì)?顯性知識(shí)?的接收與存儲(chǔ)，表現(xiàn)為對(duì)具體知識(shí)、技能的記憶與復(fù)現(xiàn)能力。

      2.?認(rèn)知特點(diǎn)?。?學(xué)會(huì)主要依賴(lài)?陳述性記憶系統(tǒng)，通過(guò)重復(fù)強(qiáng)化形成“知識(shí)塊”，如背誦歷史事件的時(shí)間線(xiàn)。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)的被動(dòng)性?，依賴(lài)外部輸入（如教師講授、教材內(nèi)容），知識(shí)邊界由他人劃定；?表層化?，關(guān)注“是什么”和“怎么做”，例如背誦公式、模仿解題步驟；?結(jié)果導(dǎo)向?，以標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試（如考試分?jǐn)?shù)）為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)。

       3.?局限。?知識(shí)孤立存儲(chǔ)，缺乏神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的深度連接，易出現(xiàn)“學(xué)而無(wú)用”現(xiàn)象；短期有效，易遺忘或無(wú)法遷移；高效處理熟悉問(wèn)題，但面對(duì)新挑戰(zhàn)易失效。

      語(yǔ)言學(xué)習(xí)?，能記住單詞含義和語(yǔ)法規(guī)則，但無(wú)法靈活運(yùn)用于真實(shí)對(duì)話(huà)；?數(shù)學(xué)解題?，能套用教師示范的例題解法，但遇到變形題目時(shí)無(wú)從下手。

?      （二）會(huì)學(xué)?

      1.?定義?。會(huì)學(xué)是指掌握學(xué)習(xí)方法和策略，能夠主動(dòng)探求知識(shí)，具備創(chuàng)新性和適應(yīng)性的學(xué)習(xí)能力?。

      2.?認(rèn)知特點(diǎn)?。?掌握學(xué)習(xí)方法，懂得自學(xué)意義，具備創(chuàng)新能力，?形成良性循環(huán)?。學(xué)習(xí)具有主動(dòng)性?，自主設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過(guò)提問(wèn)、反思、實(shí)踐探索知識(shí)本質(zhì)；?深層化?，關(guān)注“為什么”和“如何創(chuàng)造”，例如推導(dǎo)公式原理、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證假設(shè)；?過(guò)程導(dǎo)向?，以思維過(guò)程、問(wèn)題解決能力為評(píng)價(jià)核心。

?      3.優(yōu)勢(shì)。?會(huì)學(xué)?能夠通過(guò)反思、類(lèi)比遷移構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)跨領(lǐng)域聯(lián)結(jié)?；?能夠靈活拆解復(fù)雜問(wèn)題，創(chuàng)造新策略?；能夠應(yīng)對(duì)不確定性高的挑戰(zhàn)；能夠終身學(xué)習(xí)與自我迭代。

      語(yǔ)言學(xué)習(xí)?，能通過(guò)語(yǔ)境推測(cè)詞義，總結(jié)語(yǔ)言規(guī)律，自主擴(kuò)展表達(dá)方式；?數(shù)學(xué)解題?，能分析題目結(jié)構(gòu)，拆解未知條件，結(jié)合已知原理構(gòu)建新解法。

      （三）學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)

      1.區(qū)別。（1）認(rèn)知目標(biāo)不同?。學(xué)會(huì)是解決“是什么”與“怎么做”?；會(huì)學(xué)是探索“為什么”與“如何創(chuàng)造”?。

    （2）學(xué)習(xí)方式不同。學(xué)會(huì)?強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的被動(dòng)接受與結(jié)果掌握，表現(xiàn)為通過(guò)記憶、模仿等方式完成知識(shí)積累，是一種適應(yīng)性學(xué)習(xí)；會(huì)學(xué)?側(cè)重主動(dòng)獲取知識(shí)的方法論，強(qiáng)調(diào)理解、遷移與創(chuàng)新能力，如通過(guò)反思、實(shí)踐實(shí)現(xiàn)舉一反三?，是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

      語(yǔ)言學(xué)習(xí)?，?學(xué)會(huì)的表現(xiàn)是記住單詞含義，但無(wú)法靈活對(duì)話(huà)?；?會(huì)學(xué)的表現(xiàn)是通過(guò)語(yǔ)境推測(cè)詞義，自主總結(jié)語(yǔ)法規(guī)律?；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，?學(xué)會(huì)的表現(xiàn)是套用公式解題，遇變形題目時(shí)束手無(wú)策；?會(huì)學(xué)的表現(xiàn)是分析題目結(jié)構(gòu)，結(jié)合原理推導(dǎo)新解法?；技術(shù)適應(yīng)?，學(xué)會(huì)的表現(xiàn)是需反復(fù)培訓(xùn)才能操作新設(shè)備?；?會(huì)學(xué)的表現(xiàn)是通過(guò)底層邏輯快速掌握不同工具的使用方法?。

     （3）境界不同。學(xué)會(huì)是結(jié)果狀態(tài)，會(huì)學(xué)是學(xué)習(xí)境界。學(xué)會(huì)只表現(xiàn)通過(guò)各種學(xué)習(xí)途徑而獲得知識(shí)的結(jié)果狀態(tài)，會(huì)學(xué)則是一種能力，是學(xué)習(xí)水平和能力達(dá)到了一定的高度和境界。

?     （4）?時(shí)效性不同?。學(xué)會(huì)是暫時(shí)的，會(huì)學(xué)了是永恒的。?學(xué)會(huì)?具有短期性，可能因缺乏深度理解導(dǎo)致知識(shí)遺忘或無(wú)法遷移?；?會(huì)學(xué)?具有長(zhǎng)期性，通過(guò)掌握學(xué)習(xí)方法形成可持續(xù)的自主學(xué)習(xí)能力?。

?      （5）知識(shí)邊界不同。?學(xué)會(huì)是由教師、教材劃定，局限于既定內(nèi)容?；會(huì)學(xué)是自主拓展，通過(guò)聯(lián)想、質(zhì)疑，突破既有框架?。

      （6）學(xué)會(huì)的人和會(huì)學(xué)的人的表現(xiàn)不同。學(xué)會(huì)者被動(dòng)，會(huì)學(xué)者主動(dòng)；學(xué)會(huì)者狹隘，會(huì)學(xué)者廣闊；學(xué)會(huì)者懦弱，會(huì)學(xué)者無(wú)畏；學(xué)會(huì)者慵懶，會(huì)學(xué)者勤奮。

       2.聯(lián)系。（1）遞進(jìn)。?“學(xué)會(huì)”是“會(huì)學(xué)”的基礎(chǔ)?，知識(shí)積累為方法探索提供素材?。“會(huì)學(xué)”是“學(xué)會(huì)”的升華和目標(biāo)?，通過(guò)方法論的掌握，提升學(xué)習(xí)效率與深度?；學(xué)習(xí)方法的最終指向是知識(shí)的內(nèi)化，兩者形成“手段—結(jié)果”的遞進(jìn)鏈條?。

     （2）循環(huán)往復(fù)。新知識(shí)的輸入不斷激活方法論升級(jí)，方法論優(yōu)化反哺知識(shí)吸收效率，進(jìn)而形成終身學(xué)習(xí)能力的良性循環(huán)。

     （3）量變到質(zhì)變。學(xué)會(huì)是知識(shí)積累的量變階段?，通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握為方法論的形成提供素材?；會(huì)學(xué)是能力突破的質(zhì)變階段，當(dāng)知識(shí)積累達(dá)到臨界點(diǎn)，會(huì)促使學(xué)習(xí)者形成主動(dòng)獲取、分析知識(shí)的系統(tǒng)性能力?。

    （4）能力和結(jié)果的互補(bǔ)。學(xué)會(huì)呈現(xiàn)靜態(tài)結(jié)果?，表現(xiàn)為特定知識(shí)或技能的掌握狀態(tài)?；會(huì)學(xué)蘊(yùn)含動(dòng)態(tài)能力?，包含信息篩選、知識(shí)遷移、問(wèn)題解決等可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，兩者構(gòu)成“短期成果”與“長(zhǎng)期素養(yǎng)”的互補(bǔ)關(guān)系?。

     （5）創(chuàng)新和適應(yīng)的協(xié)同。學(xué)會(huì)側(cè)重適應(yīng)性學(xué)習(xí)?，解決現(xiàn)存問(wèn)題的知識(shí)應(yīng)用?；會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)?，通過(guò)方法論指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、創(chuàng)造新知識(shí)，兩者共同構(gòu)成完整的學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)?。

       二、從“教”的角度說(shuō)，要從“教會(huì)”到“會(huì)教”

      教會(huì)和會(huì)教是與學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)相應(yīng)的概念。教會(huì)和學(xué)會(huì)一樣，充其量是一種技術(shù)；會(huì)教和會(huì)學(xué)則是一種藝術(shù)。技術(shù)容易學(xué)，藝術(shù)無(wú)止境。因?yàn)橐讓W(xué)，人們常會(huì)停滯不前；因?yàn)闊o(wú)止境，所以不管作為學(xué)生還是老師都要不斷地反思、探索和完善。

      從“教會(huì)”到“會(huì)教”是重要轉(zhuǎn)型，強(qiáng)調(diào)教師角色從知識(shí)傳遞者向?qū)W習(xí)引導(dǎo)者的轉(zhuǎn)變，其核心在于通過(guò)優(yōu)化教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的自主探究能力。

     （一）教師素質(zhì)重構(gòu)

 ?     1.理念更新?。要由原來(lái)側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)的單向灌輸，追求學(xué)生對(duì)具體內(nèi)容掌握的?“教會(huì)”?向注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略與思維方法的“會(huì)教”轉(zhuǎn)變；從“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)本位”，要契合未來(lái)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求?；突破“知識(shí)傳遞者”的固化定位，將教學(xué)目標(biāo)從“內(nèi)容覆蓋”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，注重學(xué)生自主探究與批判性思維的激發(fā)。

      2.角色變化?。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師以“教會(huì)”為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)完整性；而“會(huì)教”要求教師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，例如通過(guò)合作學(xué)習(xí)、問(wèn)題引導(dǎo)等方式，將課堂主導(dǎo)權(quán)逐步移交學(xué)生?。

 ?     3.方法轉(zhuǎn)型?。情境化與跨學(xué)科融合?，拓展課堂邊界，增強(qiáng)學(xué)生的多維理解?。通過(guò)設(shè)計(jì)開(kāi)放式問(wèn)題與真實(shí)情境任務(wù)，幫助學(xué)生形成知識(shí)遷移能力?。

      學(xué)法指導(dǎo)的強(qiáng)化?。教師需從“教內(nèi)容”轉(zhuǎn)向“教方法”，這一轉(zhuǎn)型不僅是教學(xué)方法的革新，更是教育本質(zhì)的回歸——通過(guò)“會(huì)教”實(shí)現(xiàn)“不教”，最終使學(xué)生成為自主、終身的學(xué)習(xí)者。

      4.素質(zhì)提升。要“教會(huì)學(xué)”，更要“學(xué)會(huì)教”，這是一項(xiàng)需要終身修煉的功夫。這不僅因?yàn)榻逃殡S著社會(huì)的變化而變化，更在于教育作為社會(huì)生活的重要組成部分，是“動(dòng)態(tài)的過(guò)程”。無(wú)論是教育的媒介、教育的對(duì)象，還是教師自己，總是在變化之中。

      “學(xué)會(huì)教”，要真正關(guān)注學(xué)生，要基于生活并高于生活，要守住教育的初心與情懷。會(huì)教需要高超教藝，必須以學(xué)定教，會(huì)教一定落實(shí)教會(huì)。

     “教會(huì)學(xué)”是教師職業(yè)道德的底線(xiàn)，也是終極目標(biāo)；“學(xué)會(huì)教”是守住底線(xiàn)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的“不二法門(mén)”，也是作為教師需要一直踐行和努力的方向。（未完待續(xù)）