聽雪

“聽雪”是一種享受，是很雅的事，春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲。既是雅事，少不了文人墨客展現(xiàn)風(fēng)騷，歷代很多以“聽雪”為題的詩詞，宋朝有：“密片打窗窗自白，老翁寒坐正清吟。忽聞壓折墻頭竹，卻想山中積處深?！薄巴邷铣跎?，隱幾坐虛白。良久卻無聲，門前深幾尺?！卑拙右自凇兑寡分校骸耙延狋勒砝?，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤??！卑拙右走€在《賣炭翁》中留下流傳千古的名句：“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍?！?/span>

“聽雪”不僅風(fēng)騷，也很浪漫，夜深人靜，傾聽雪聲，確實(shí)進(jìn)入一種仙境，元朝有：“夜來聽雪曉來看。驚失卻塵寰。搖撼瓊林玉樹，心疑身是仙官?！睔v來文人都是把“雪”與“梅”并列，宋·呂本中：“雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕?！北緛硌┡c梅平起平坐，互相依存，可宋朝盧梅坡偏要讓梅雪一爭高低：“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！边@到底是雪贏了，還是梅贏了？其二：“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春?！毖┡c梅就像一對孿生姐妹，不可分割，以雪襯梅，既以雪白襯梅潔，以雪寒襯梅香。雖說有競爭，但親情不變，誰知“詩”又?jǐn)嚭线M(jìn)來了，令人莫衷一是。還有一首是化腐朽為神奇的詠雪詩，更被作為數(shù)字詩的經(jīng)典，一直流傳：“一片兩片三四片，四片五片六七片，七片八片十來片，飛入梅花都不見?！奔?xì)讀這些優(yōu)美詩句，韻味無窮。

在天上掌管霜雪的女神叫青女，描寫青女的詩很多，李商隱有：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！毖嵃谉o瑕，形容純潔、清白，一個人被冤枉甚至吃官司到清白稱昭雪，或申雪、洗雪，洗雪大都用在報仇雪恨，洗雪與洗衣、物的過程聯(lián)系起來，想象在洗衣、物時，把被污垢弄臟的衣物洗凈，恢復(fù)原有的干凈和清潔。“六月雪”被認(rèn)為是稀有和千年不遇的事，有名的與雪有關(guān)的冤案莫過于《竇娥冤》，劇情大概如下：

民女竇娥，自幼死了母親。竇娥的父親竇天章，是個窮秀才，因要上京趕考，沒有路費(fèi)，借了寡婦蔡婆的高利貸二十兩銀子，誰知一年后竟變成了四十兩，無法還債，就把竇娥半抵半送給蔡家做童養(yǎng)媳。十年后，竇娥長大后嫁作蔡家媳婦，不到兩年，丈夫就死了。竇娥守寡在家，與婆婆同住。兩代孀居，婆媳兩人相依為命，生活十分貧苦。

　　楚州有個流氓叫張驢兒，與父親張老頭一起欺負(fù)蔡家婆媳，有一天，蔡婆去找賽蘆醫(yī)索債，賽蘆醫(yī)謀財害命，蔡婆被張驢兒所救。從此，張驢兒仗著自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，張驢兒便想毒死蔡婆，好霸占美貌弱小的竇娥。于是他設(shè)計陷害竇娥。一天，蔡寡婦生病，竇娥做羊肚湯給婆婆喝。張驢兒在湯里放了毒，想先毒死蔡寡婦，然后逼竇娥成親。誰知蔡寡婦忽然嘔吐，不想喝湯，張老頭奪過碗，喝完了，不一會兒就毒性發(fā)作，倒地身亡。蔡婆為了免除災(zāi)禍，給了張驢兒十兩紋銀，讓他買棺葬父。張驢兒卻以這十兩紋銀為證據(jù)，訛詐蔡婆害死了自己的父親，他買通當(dāng)?shù)乜h令，對蔡婆橫施酷刑。竇娥怕婆婆年老體弱，經(jīng)不起折磨，只得含冤忍痛自己承擔(dān)，被判處死刑。在竇娥被押往刑場時，一路上滿腔悲憤地咒罵著天地：地，你不分好歹何為地？天，你錯勘賢愚枉做天！

　　劊子手過來了，明晃的大刀高高揚(yáng)起來。這時候，竇娥向天發(fā)出三個愿望：第一，她是冤枉的，要刀過人頭時，一腔血都不往下灑，要全飛到旗的白布上，不讓鮮血沾到骯臟的地面上；第二，六月天要降三尺白雪，遮住她的尸體；第三，她死后，楚州要接連三年大旱，以證明她是冤死的。

　　劊子手的刀砍下來，竇娥的血全飛到白布上；接著，六月的楚州天降大雪，遮住她的尸體；竇娥死后，楚州果然三年大旱，竇娥的許愿得到體現(xiàn)，證明她真的是冤死的。三年后，竇娥的父親竇天章在京城應(yīng)試高中，做了很大的官。竇天章奉旨去到楚州，探察民情。到楚州，他發(fā)現(xiàn)這里竟然三年間一滴雨水也未降，心想定有冤案。當(dāng)夜，他在燈下翻竇娥的案卷，忽然見燈影一閃，竇娥出現(xiàn)，細(xì)說冤情，求父親主持公道。竇天章細(xì)審此案，為冤死的竇娥平反，宣布竇娥無罪，將張驢兒判死罪，楚州太守受罰。宣判剛完，大雨從天而降，“雨”在特定情況下是代表眼淚的。

《竇娥冤》的作者是關(guān)漢卿，他是元朝著名劇作家，關(guān)漢卿的雜劇題材廣闊，有雜劇、喜劇等，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)?！陡]娥冤》是元劇中最優(yōu)秀最光輝的劇本，作者通過描寫竇娥的悲劇，鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)。《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎(chǔ)的名劇，據(jù)統(tǒng)計，我國約八十六個劇種上演過此劇。

與竇娥冤同樣聞名的冤案是“楊乃武與小白菜”，但楊乃武與小白菜的冤案是發(fā)生在清朝末年真實(shí)案例，這個冤案三年后最終也是昭雪，本來是一個地方案例，最后驚動京城，牽動清廷很多官員，慈禧親自介入斷案，慈禧介入其實(shí)是政治因素。該案因其復(fù)雜性和影響力，成為中國近代史上著名的案件之一。楊乃武與小白菜的故事被稱為“清末四大奇案”之一，在中國可謂家喻戶曉。

楊乃武，浙江余杭人，字書勛，又字子釗，家世以種桑養(yǎng)蠶為業(yè)，性格耿直。20多歲即考取秀才，33歲考中舉人。就在楊乃武中舉當(dāng)年，余杭人葛品連和新婚妻子畢秀姑租住在楊家。18歲的畢秀姑生得白皙秀麗，身材高挑，因喜歡穿白衣綠褲，街坊便給她起了一個綽號叫“小白菜”。因楊乃武教畢秀姑識字，兩人過從甚密，加之葛品連在縣城一家豆腐店做幫工，平時不?；丶?，小白菜經(jīng)常跟楊乃武一家人一同吃飯。時間一長坊間便謠言四起，盛傳“羊（楊）吃白菜”。

為了打消流言蜚語，葛品連和小白菜不久便搬出了楊家，雙方不再來往。同治十二年（1873年）十月初九，葛品連患流火瘋癥暴斃，葛家認(rèn)為死因可疑，于是報官到了余杭縣衙。外界也議論紛紛，說楊乃武與小白菜有私情。因楊乃武曾舉報余杭知縣劉錫彤犯法，劉對楊懷恨在心，于是便認(rèn)定是楊乃武與小白菜通奸下毒、謀害親夫。劉錫彤徇私枉法，刑詢逼供，將楊乃武三次上夾棍，楊三次昏死，但拒不畫供。劉錫彤便將供詞“死者口鼻流血”改為“七孔流血”，判小白菜謀殺親夫，擬判處凌遲；判楊乃武通奸殺人，擬斬首示眾。此案經(jīng)層層上報杭州府、浙江巡撫、刑部，幾成定局。

據(jù)史料記載，小白菜“美而艷”、“受諸極刑，而色終未衰”，在楊乃武幾個好友的鼎力幫助下，妻子詹彩鳳、姐姐楊菊貞前后二次赴京告“御狀”伸冤，浙江紅頂商人胡雪巖還資助了赴京的全部費(fèi)用。這起案件驚動了同治皇帝，下令重新審訊。但因清朝官員貪腐，且官官相護(hù)，楊乃武與小白菜受盡酷刑，終含冤認(rèn)罪。直到光緒二年12月9日，在慈禧太后的親自過問下，刑部尚書桑春榮親審此案，在朝陽門外海會寺對葛品連的尸棺開棺重新驗(yàn)尸。證實(shí)葛品連并非毒發(fā)身亡，乃得病而死，只是骨頭表面發(fā)霉。1877年2月16日，這樁震驚朝野的“楊乃武與小白菜”案歷經(jīng)3年宣告終結(jié)，楊乃武與小白菜獲無罪出獄。但二人因在獄中多次被嚴(yán)刑拷問，皆一身傷殘，而且楊乃武的功名也不能恢復(fù)。

楊乃武的女兒楊濬于1967年12月去世，她在1963年留下一份口述資料：根據(jù)楊乃武生前所述，當(dāng)時海會寺驗(yàn)尸現(xiàn)場滿是圍觀的人群，一名法國記者也在場。當(dāng)驗(yàn)尸官宣布尸體無毒的時候，這位法國記者興奮地跑到楊乃武和小白菜的跟前，大聲用中文喊道“無毒！無毒！”既然如此，那些涉及此案的官員，當(dāng)然脫不了瀆職的干系。于是，在慈禧的指示下，對涉案官員經(jīng)過調(diào)查訊問后，多達(dá)287名縣以上官員被革職，并永不敘用。這場冤案被昭雪，其實(shí)有其深遠(yuǎn)的政治目的，并非我們看到的表面。慈禧達(dá)到削弱湘浙地方官員勢力的目的，清廷重新控制了江浙地區(qū)。

140多年前楊乃武與小白菜的真容曝光，網(wǎng)上可以看到一張楊乃武與小白菜同戴一副枷鎖，這張照片就拍攝于海會寺的驗(yàn)尸現(xiàn)場。這是那名法國記者拍下當(dāng)時二人一同戴枷鎖的珍貴照片，杭州市余杭區(qū)的文史專家俞金生在2004年5月的一次偶然機(jī)會，獲得一條重要線索：在湖北省浠水縣的一位楊氏后裔，有一張來自法國的楊乃武與小白菜的老照片。俞金生最終獲得了這張珍貴的照片，照片中的楊乃武眉清目秀，個子不高，比小白菜矮了半個頭。楊乃武用二只手托著沉重的枷鎖，以便減輕枷鎖對二人肩部的壓迫。而小白菜則上眼皮下垂，雙手縮在袖子里，似乎不大喜歡面對鏡頭。竇娥與楊乃武小白菜的案情有不少類似情節(jié)，可見關(guān)漢卿的編劇大約也是有真實(shí)案例參考，雖說是戲劇，但有很大現(xiàn)實(shí)意義。

從上述資料看，楊乃武教小白菜識字，小白菜經(jīng)常在楊乃武家吃飯，“兩人過從甚密”，這就有點(diǎn)過了，楊乃武違背了祖訓(xùn)“男女授受不親”，楊乃武是有妻子的人，妻子為什么不干涉？很可能小白菜與楊乃武妻子就是閨蜜，但不排除楊乃武與小白菜之間確有隱情，傷了風(fēng)化。照片上看楊乃武真英俊小生，小白菜身材高挑，是個美人胎子，才不到二十歲，遇到這樣一個又有地位、又漂亮、噓寒問暖的大哥哥，把持不住在所難免。至于聯(lián)手毒死葛品連倒未必，楊乃武終究是讀書之人。楊乃武與小白菜均為自己的輕浮，付出慘痛教訓(xùn)，九死一生，落下一身傷殘，好在最終昭雪。實(shí)在不能想象，一個普通百姓的冤案，能得到皇帝和掌握實(shí)權(quán)的太后親自過問，也是不幸之中萬幸。

《三字經(jīng)》第一句：“人之初，性本善?！比诵员臼巧屏嫉模v觀歷史，冤案層出不窮，從商鞅、白起、韓信、岳飛、袁崇煥、到楊乃武，被冤枉慘死觸目驚心，除自身原因外，大都有人陷害，有道是“害人之心不可有”，這些害人的人，他們的“性本善”哪里去了？之所以冤案層出不窮，除法律、社會制度原因，是不是淋漓盡致體現(xiàn)“人性”？“性本惡”嗎？商鞅、韓信、岳飛等，他們被害可能與政局、政權(quán)、軍事、國家等有關(guān)，而一個平頭百姓，一旦被誣陷，平反昭雪是很難的。之所以冤案難以昭雪，是因?yàn)橹圃煸┌傅墓賳T和相關(guān)人員都有責(zé)任，他們明知冤枉，也要把冤枉辦成鐵案而不去負(fù)任何責(zé)任，這世上不知有多少冤死鬼。

實(shí)際人的本性有“善”的一面，有“惡”的一面，法律就是在規(guī)范人們的行為，遏制“惡”的一面，弘揚(yáng)“善”的一面。法律不是萬能的，當(dāng)社會制度、法律，不能抑制“惡”，甚至縱容這種“惡”的發(fā)生，“善”的一面是多么脆弱和無助。看歷史，秦二世為了鏟除哥哥、姐姐對自己的威脅，專門修訂法律，《資治通鑒》記載：“乃更為法律，務(wù)益刻深?！鼻囟酪罁?jù)修訂好的法律，十二個哥哥、十個姐姐被處死，還有四個哥哥被逼自殺，幾乎殺盡哥哥姐姐。這里強(qiáng)調(diào)一下，秦二世是按法律殺盡他的哥哥姐姐！從古到今又有多少人在褻瀆、玩弄法律？!

   竇娥的血不能沾到地上，因?yàn)榈靥a臟了，關(guān)漢卿是不是在隱喻當(dāng)時的社會？可為什么要六月下雪，埋住自己？又為什么要楚州大旱三年？要不是這三年大旱，竇天章是不是就不能發(fā)現(xiàn)冤情？這大概都是為了追求戲劇效果，由自然災(zāi)害烘托天大冤情。竇娥能昭雪是有一個當(dāng)了高官的父親，又有多少受到冤枉的人有這樣的父親？！

“正義從來不會缺席，只會遲到?！边@是美國大法官休尼特的名言。它所表達(dá)的意思是，盡管正義永存，但對于現(xiàn)實(shí)中的每一個人來說“遲到的正義”，絕非真正的正義。人們不愿看到事后的洗雪冤屈、推翻誣陷不實(shí)之辭、恢復(fù)名譽(yù)、平反昭雪，但愿世上不再事后看到這樣的字眼。正義沒有權(quán)利遲到，過期就不能叫正義，應(yīng)該叫真相

聽雪，是在聽一個無聲的世界，是在用心去聽。這世界沒有雜音、沒有爾虞我詐、沒有冤假錯案、更沒有自相殘殺，而是一個潔白無瑕的世界。不！也不全是潔白，而是還有梅，梅與雪交相輝映。

                                        2024.8.13于青島