八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱“三蘇”，分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍，又有“一門三學(xué)士”之譽(yù)。故可用“韓柳歐王曾三蘇”概括。

“唐宋八大家”是唐宋文化的代表者和集大成者，他們使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新，是中華文學(xué)史上承前啟后的關(guān)鍵人物。從他們身上不僅能夠領(lǐng)略先賢風(fēng)骨，見證傳世名篇誕生的偉大瞬間，更能體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)略唐風(fēng)宋韻。

“唐宋八大家”的很多作品曾是語文課的背誦內(nèi)容，但觀眾往往對(duì)宗師經(jīng)歷了怎樣的人生境遇、在什么心境下完成創(chuàng)作不甚了解。所謂“當(dāng)時(shí)不懂句中意，讀懂已是句中人”。

為了賡續(xù)中華文化根脈，能夠展現(xiàn)厚重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，讓觀眾在享受視聽節(jié)目的同時(shí)，了解、感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量，中央廣播電視總臺(tái)制作了紀(jì)錄片《宗師列傳·唐宋八大家》。

《宗師列傳·唐宋八大家》還特別強(qiáng)調(diào)了這些文學(xué)家們對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至后世所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。比如王安石作為北宋時(shí)期杰出的政治家與改革者，他推行的新法雖然遭到了保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，但其對(duì)于改善民生、推動(dòng)國家進(jìn)步所做出的努力至今仍值得我們學(xué)習(xí)借鑒。同樣地，曾鞏雖不像蘇軾那樣才華橫溢，但他一步一個(gè)腳印踏實(shí)前行的人生哲學(xué)，或許更能給予普通人以啟示。

 第六集：大器晚成·蘇洵 

蘇洵年少時(shí)縱情山水，自視甚高。直到27歲看到妻子對(duì)自己義無反顧的支持，才決定潛心讀書，但多次科考不中，于是他焚稿立志，放棄科考之路，閉門苦讀，最終以文章名動(dòng)天下。

??????????

蘇洵及其妻子程氏非常注重孩子的教育，言傳身教，終成“一門父子三詞客”。只可惜兩兄弟中榜的消息還沒傳到程氏耳中，她就病逝了。

第七集：蘇軾、蘇轍（上）

蘇軾、蘇轍是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家，兩人從小一起長大，無論登科還是坎坷，二人始終相互扶持，不離不棄。他們?cè)谖膶W(xué)領(lǐng)域有著卓越的成就，且兄弟情誼深厚，被傳為佳話。??????????????????????????????????????“夜雨對(duì)床”共同暢想未來，相約一同老去。烏臺(tái)詩案中，蘇轍為了救哥哥自愿舍棄官職，他們的兄弟情誼千古罕見。

第八集：蘇軾、蘇轍（中）?????????????????????????????

 第九集：蘇軾、蘇轍（下）

 第十集：千古一相·王安石 

王安石年少時(shí)便展現(xiàn)出非凡的才華，21 歲高中進(jìn)士，開啟了他的仕途。他在地方任職多年，積累了豐富的從政經(jīng)驗(yàn)，其間關(guān)注民生疾苦，如在鄞縣任職時(shí)，大修水利、借貸糧食給民戶，這些舉措為日后變法積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

列寧稱他是“中國11世紀(jì)最偉大的改革家”。盡管變法觸動(dòng)了保守派的利益，最終失敗，但不可否認(rèn)，它對(duì)北宋后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也展現(xiàn)出王安石卓越的政治遠(yuǎn)見與改革精神。

 第十一集：文章大家·曾鞏 

有人說，蘇軾之后，再無蘇軾；曾鞏之后，無數(shù)曾鞏。比起難以“復(fù)制”的“天才型”選手蘇軾，曾鞏一步一個(gè)腳印的奮斗人生，或許才是普通人的首選。

千年之前，他們以如椽巨筆，闡理明道，以浩蕩胸襟，濟(jì)天下蒼生。

千年之后，我們帶著敬意與幽思，穿越時(shí)光，步入歷史深處。

于高吟淺唱中，傾聽大唐的心跳；在亭臺(tái)樓閣間，觸摸大宋的指紋。

探尋一代宗師磅礴跌宕的人生，見證傳世名篇誕生的偉大瞬間，感受中華文脈綿延千載的力量。

<END>