《河南冶鐵技術(shù)發(fā)展史研究》

 著：姚智輝 

出版社：上海古籍出版社

出版時(shí)間：2024年12月

中國冶鐵技術(shù)史是我學(xué)術(shù)研究的起點(diǎn)，也是我最為重視的冶金考古研究領(lǐng)域，其中感受最深的是河南古代冶鐵技術(shù)研究歷史厚重、成果豐碩，因此當(dāng)我收到姚智輝教授的《河南冶鐵技術(shù)發(fā)展史研究》書稿之后，就認(rèn)真學(xué)習(xí)、消化并深入思考本書價(jià)值，現(xiàn)說幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。

我一直關(guān)注河南冶鐵技術(shù)發(fā)展史研究。1995至2001年在北京科技大學(xué)讀書期間，我閱讀了大量河南古代冶鐵技術(shù)史研究文獻(xiàn)資料，結(jié)識了河南省文物考古研究所李京華和劉海旺先生，已被河南鐵冶金考古的巨大成就折服，當(dāng)時(shí)我已有與河南考古同仁開展合作研究的決心。記得2000年秋冬時(shí)節(jié)，劉海旺先生負(fù)責(zé)發(fā)掘魯山望城崗冶鐵遺址，我主動(dòng)到發(fā)掘工地學(xué)習(xí)，并采集部分樣品進(jìn)行檢測分析，收獲頗豐。以此為契機(jī)，并在李京華、劉海旺等先生的支持下，我在河南參與了不少冶鐵遺址調(diào)查和發(fā)掘、出土冶鑄遺物的整理和鐵器檢測分析工作，因此對河南古代冶鐵技術(shù)的發(fā)展歷程有了更為深入和系統(tǒng)的認(rèn)識，也在不斷思考應(yīng)從何處做出突破。

河南冶鐵技術(shù)發(fā)展史研究的開展與突出成就離不開李京華先生的卓越貢獻(xiàn)。李先生長期致力于冶金考古研究，除主持或參與多項(xiàng)青銅冶鑄遺址田野考古工作之外，還主持或參與了河南新鄭鄭韓故城遺址、南陽瓦房莊漢代冶鐵遺址、古滎漢代冶鐵遺址、登封告成王城崗遺址、西平縣酒店冶鐵遺址、鞏義鐵生漢代冶鐵遺址、鶴壁鹿樓冶鐵遺址、魯山望城崗漢代冶鐵遺址、澠池鐵器窖藏遺址、山西夏縣安邑“東三”冶鐵遺址等鋼鐵生產(chǎn)類遺址的考古發(fā)掘和整理工作，形成的《中原古代冶金技術(shù)研究》《漢代疊鑄》《南陽瓦房莊》《登封王城崗與陽城》等學(xué)術(shù)論著堪稱古代鋼鐵技術(shù)研究經(jīng)典，這些研究奠定了論述河南古代鋼鐵技術(shù)發(fā)展史的考古基礎(chǔ)。

李京華先生在從事高水平冶金考古研究的同時(shí)，不斷培養(yǎng)、幫助年輕考古人從事冶金考古研究，不斷呼吁考古界重視冶金考古工作。如他在河南省文物考古研究所重點(diǎn)培養(yǎng)劉海旺等進(jìn)行冶金考古研究，構(gòu)建研究團(tuán)隊(duì)；曾給時(shí)任北京大學(xué)考古學(xué)系主任的李伯謙教授寫信，建議北大考古重視冶金考古并開設(shè)相關(guān)課程。2003年12月，我到北京大學(xué)考古文博學(xué)院任教，也許是對李先生建議的積極回應(yīng)。這些年，我在《冶金考古》課程上每次講授中國古代鋼鐵技術(shù)發(fā)展史時(shí)我都會(huì)強(qiáng)調(diào)，河南是戰(zhàn)國秦漢時(shí)期中國古代冶鐵技術(shù)的中心，河南古代的鋼鐵技術(shù)，很大程度上可視為中國古代鋼鐵技術(shù)發(fā)展的縮影，一部河南冶鐵史、半部中國冶鐵史。這是因?yàn)樵诤荛L一個(gè)時(shí)期內(nèi)，河南發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘了中國年代最早、數(shù)量最多、類型最豐富的冶鐵遺址，關(guān)于冶鐵遺物檢測分析和鐵器制作工藝研究最成體系，基本構(gòu)建了中國古代鋼鐵技術(shù)譜系，在冶鐵遺址類全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中河南的數(shù)量也是最多的。我告訴同學(xué)們，形成這種結(jié)果的原因，雖不能否定河南具有豐富的冶鐵遺址資源、具備必要的研究條件，但更關(guān)鍵的在于李先生的長期不懈努力，這是他積極組織冶鐵遺址考古調(diào)查、發(fā)掘和綜合研究，積極推動(dòng)冶鐵遺址的保護(hù)與利用，積極宣傳河南和中國冶鐵技術(shù)史研究成果的結(jié)果。李京華先生由此也獲得國內(nèi)外學(xué)者的高度贊譽(yù)，其中在英國劍橋李約瑟研究所出版的《中國科學(xué)技術(shù)史》第五卷11分冊《鋼鐵冶金》一書中，作者華道安在卷首寫著“獻(xiàn)給李京華先生……”。

通讀《河南冶鐵技術(shù)發(fā)展史研究》可以發(fā)現(xiàn)，該書聚焦河南冶鐵歷史遺存，從管理政策、冶鐵業(yè)態(tài)、生產(chǎn)模式、技術(shù)發(fā)展等角度，對河南冶鐵發(fā)展史進(jìn)行梳理與寫作，內(nèi)容包括冶金史研究方法、資源分布、冶鐵技術(shù)起源、戰(zhàn)國—魏晉時(shí)期冶鐵遺址與鐵器分析、燃料與鼓風(fēng)技術(shù)，古代冶鐵遺址的當(dāng)代闡釋等，全景展示、系統(tǒng)揭示了河南古代冶鐵技術(shù)發(fā)展歷程、各類價(jià)值及其現(xiàn)代意義，對更好認(rèn)識河南古代手工業(yè)史，更好挖掘河南文化底蘊(yùn)，更好推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意義重大。特別是本書能夠抓住關(guān)鍵問題、做好基礎(chǔ)研究、樹立精品意識，做到“今、古、人、事、物、書”相統(tǒng)一，是河南興文化工程文化研究工作的優(yōu)秀成果，并且通過河南講述中國古代鋼鐵技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造體系，立意更加深遠(yuǎn)。關(guān)于本書特點(diǎn)，我想從以下四點(diǎn)進(jìn)行介紹。

首先，本書對河南冶鐵技術(shù)史的研究歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行了細(xì)致梳理與深入分析，并提出相關(guān)建議，對未來工作具有指導(dǎo)意義。關(guān)于中國冶鐵技術(shù)史的研究自20世紀(jì)20年代已經(jīng)開始了，當(dāng)時(shí)主要通過歷史文獻(xiàn)研究冶鐵技術(shù)起源時(shí)間等問題。中華人民共和國成立以后，1950年代就有冶鐵遺址考古發(fā)掘和鐵器制作工藝研究成果，隨著現(xiàn)代科技被不斷引入冶鐵史研究，到1980年代初，基本構(gòu)建出中國古代鋼鐵技術(shù)體系。20世紀(jì)90年代以來，學(xué)界更加注重冶鐵技術(shù)的起源、發(fā)展和傳播問題，充分運(yùn)用“操作鏈”和“運(yùn)營鏈”理論及空間信息技術(shù)等手段，取得一些示范性成果；更加重視從冶金原理角度探討鐵器材質(zhì)和冶煉技術(shù)的判定標(biāo)準(zhǔn)，特別是在炒鋼工藝判定標(biāo)準(zhǔn)的建立方面有重大進(jìn)展。在山東章丘東平陵、陜西楊陵邰城、河南魯山望城崗和福建安溪下草埔等冶鐵遺址的發(fā)掘及多學(xué)科合作研究，展現(xiàn)了冶金考古與田野考古交融的新方法與新理念。本書對以上中國鐵冶金考古研究成果和研究取向進(jìn)行了深入、系統(tǒng)分析，指出存在的問題，并通過河南鞏義鐵生溝、南陽瓦房莊、鄭州古滎、魯山望城崗等冶鐵遺址的發(fā)掘及研究成果的全面系統(tǒng)梳理與分析，著力構(gòu)建從西周到明清時(shí)期河南地區(qū)古代鐵器和冶鐵業(yè)發(fā)展歷程，對未來工作具有指導(dǎo)意義，充分展示了作者的研究功力。

其次，本書重點(diǎn)討論了冶鐵技術(shù)起源問題，特別是關(guān)于從塊煉鐵冶煉到生鐵冶煉技術(shù)轉(zhuǎn)變原因的討論尤為精彩。研究發(fā)現(xiàn)，新疆早在距今5000年左右就利用隕鐵制成鐵器，與中亞地區(qū)聯(lián)系密切，中原最早的隕鐵制品是河北藁城臺西村商代墓地出土的鐵刃銅鉞；甘肅陳旗磨溝距今3300年左右寺洼文化墓地出土了目前中國最早的人工冶鐵（塊煉鐵）制品，但塊煉鐵制品在新疆遲到公元前10世紀(jì)開始、在中原地區(qū)大致在公元前8世紀(jì)，才得到較為廣泛的使用；在豫陜晉交界地帶的河南三門峽虢國墓地、陜西韓城梁帶村芮國墓地和山西曲沃天馬曲村遺址，集中出土了一批春秋前期兩周之際的隕鐵、塊煉鐵和生鐵制品，其生鐵是迄今世界上年代最早的。因此，我們認(rèn)為中國生鐵冶煉技術(shù)是在塊煉鐵技術(shù)的刺激下，基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，結(jié)合中原地區(qū)已有的制陶、鑄銅技術(shù)傳統(tǒng)，率先在晉陜豫交界地帶發(fā)明，并逐步發(fā)展演變出具有中原獨(dú)特“華夏風(fēng)格”的生鐵冶煉和生鐵制鋼技術(shù)體系。但是關(guān)于如何從塊煉鐵冶煉轉(zhuǎn)變到生鐵冶煉技術(shù)體系，以往研究并不深入，本書嘗試從塊煉鐵冶煉技術(shù)傳播的時(shí)空背景、思想觀念以及技術(shù)因素等方面進(jìn)行綜合討論，頗有新意，值得關(guān)注。

第三，本書系統(tǒng)介紹了冶鐵設(shè)施、耐火材料以及塊煉鐵遺存的最新研究成果。李京華、劉云彩、韓汝玢等前輩曾聚焦冶煉設(shè)施，通過總結(jié)文獻(xiàn)和考察重點(diǎn)遺址，指出古代冶鐵豎爐起源于冶銅爐，復(fù)原了冶鐵豎爐、炒鋼爐和退火窯結(jié)構(gòu)，初步總結(jié)了冶鐵豎爐的演變模式。近年來，有學(xué)者在系統(tǒng)整理煉爐遺存資料的基礎(chǔ)上，將古代冶鐵豎爐分為“六型九式”，并從鼓風(fēng)技術(shù)變革的視角探討了冶鐵豎爐演進(jìn)的驅(qū)動(dòng)因素；以豎爐爐壁為研究對象，綜合文獻(xiàn)梳理、田野調(diào)查和實(shí)驗(yàn)室分析結(jié)果，將制鐵爐壁分為粘土質(zhì)、砂質(zhì)、砂泥質(zhì)和石質(zhì)等材質(zhì)，并描繪出爐壁材料隨時(shí)代變化的清晰發(fā)展脈絡(luò)。值得重視的是，關(guān)于塊煉鐵遺址的發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)與保護(hù)工作，成為近年來鐵冶金考古重大收獲之一。黃全勝等從冶鐵遺址的田野調(diào)查入手，在廣西貴港發(fā)掘出“碗式”煉爐，利用爐渣分析的方法，確認(rèn)漢代至六朝時(shí)期的塊煉鐵冶煉遺址，屬國內(nèi)首次。李映福認(rèn)為這種“碗式”煉爐的起源與世界其他地區(qū)“碗式”煉爐的起源途徑相同，是西亞地區(qū)“碗式”煉爐對外擴(kuò)散的結(jié)果，其傳播線路是沿印度洋經(jīng)由西亞、南亞、東南亞傳入。在福建安溪下草埔、湖北大冶等地也發(fā)現(xiàn)宋元至清代的塊煉鐵遺存，說明塊煉鐵與生鐵冶煉兩種技術(shù)長期并存，因社會(huì)環(huán)境、資源稟賦等差異呈現(xiàn)不同的技術(shù)選擇面貌。本書對這些研究成果均進(jìn)行了充分闡述，并系統(tǒng)介紹了河南發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國秦漢至明清時(shí)期數(shù)十處鐵礦開采和冶鐵遺址的研究情況，深入分析了這些遺址所反映的爐形結(jié)構(gòu)、鼓風(fēng)設(shè)施、燃料使用的發(fā)展演變過程，充分闡釋了河南古代冶鐵業(yè)態(tài)格局與模式、完整的鋼鐵技術(shù)體系建立以及輻射四方的影響力，并創(chuàng)造性地指出冶鐵遺址分布的范圍、規(guī)模、技術(shù)水平和數(shù)量，是衡量冶鐵業(yè)水平和鐵器推廣程度的重要標(biāo)志。這些成果，進(jìn)一步凸顯河南在中國冶鐵技術(shù)發(fā)展史上的地位與作用。

第四，本書對古代冶鐵遺址的當(dāng)代價(jià)值與保護(hù)利用問題進(jìn)行了深入分析，提出了一系列重要工作思路。中國古代從隕鐵、塊煉鐵到生鐵冶煉的技術(shù)演變軌跡，準(zhǔn)確展示了冶鐵技術(shù)從西北到中原地區(qū)不斷進(jìn)步的發(fā)展歷程，進(jìn)一步說明了中原地區(qū)的創(chuàng)造力。即中原地區(qū)一方面接受了隕鐵制作和相對原始的塊煉鐵冶煉技術(shù)的同時(shí)，另一方面則在將其與本區(qū)域發(fā)達(dá)的青銅冶鑄技術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了以生鐵為基礎(chǔ)的鋼鐵技術(shù)體系，并向周邊地區(qū)傳播，對秦漢帝國的建立和東亞地區(qū)的文明進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響，再次體現(xiàn)了中華文明包容性和創(chuàng)新性的特點(diǎn)。

我們認(rèn)為，中國古代冶鐵技術(shù)的創(chuàng)新與包容，體現(xiàn)在技術(shù)和制度兩個(gè)方面，而河南在中國古代冶金史上具有更加重要的地位。河南偃師二里頭遺址出土了中國最早的青銅容器和代表王權(quán)的青銅鉞，發(fā)掘了緊鄰宮城的青銅器鑄造作坊，可以認(rèn)為是河南地區(qū)的先民在接受外來青銅冶鑄技術(shù)之后完成了技術(shù)本土化轉(zhuǎn)化過程。以二里頭遺址青銅容器群為代表，是冶金技術(shù)第一次本土化過程，鄭州商城、安陽殷墟的鑄銅作坊所反映的鑄造技術(shù)水平是當(dāng)時(shí)中國最先進(jìn)的。生鐵冶煉和利用生鐵制鋼技術(shù)是中國冶金技術(shù)第二次本土化，河南又是非常重要的完成之地之一。在鄭州古滎和鞏義、南陽、魯山、泌陽等地發(fā)現(xiàn)的漢代特大型煉鐵高爐，這些冶鐵遺址技術(shù)水平在當(dāng)時(shí)是全國最高的，當(dāng)然也是當(dāng)時(shí)全世界最高的。

但正如本書所指出的，冶鐵遺址原址保護(hù)的難度較大，小型礦冶遺址的闡釋空白較多，闡釋方式千篇一律，風(fēng)格雷同，因此具有很大的研究空間。近年來，考古遺址公園各種類型的博物館成為文化旅游的熱點(diǎn)，其中鄭州古滎冶鐵遺址博物館、舞鋼中國冶鐵文化博物館的建成，是河南冶鐵技術(shù)研究成果進(jìn)行文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的優(yōu)秀案例。河南冶鐵遺址充分代表了中國古代冶金技術(shù)的創(chuàng)新，深刻反映了技術(shù)推動(dòng)社會(huì)變革的規(guī)律，具有強(qiáng)烈的突出普遍價(jià)值，趁此機(jī)會(huì)，我強(qiáng)烈呼吁，今后應(yīng)系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加強(qiáng)冶鐵遺址的考古調(diào)查、發(fā)掘和綜合研究，系統(tǒng)闡釋其各類價(jià)值，更加重視價(jià)值傳播和展示利用工作，積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)發(fā)揮活力、講好中國故事。

總之，本書從古代冶鐵技術(shù)研究理論與方法入手，系統(tǒng)介紹了河南古代冶鐵技術(shù)研究成果和發(fā)展歷程，深入分析了河南冶鐵技術(shù)起源和興衰的歷史和技術(shù)背景，全面闡釋了河南冶鐵遺址和古代冶鐵技術(shù)的各種價(jià)值，并根據(jù)在研究、保護(hù)和利用方面存在的問題提出一系列具備很強(qiáng)操作性的舉措，我為智輝教授取得這一優(yōu)秀研究成果而高興。我們應(yīng)該再次致敬李京華先生，并將本書獻(xiàn)給李先生，期待河南和中國冶金考古事業(yè)能有更大發(fā)展，期待有更多、更加優(yōu)秀的冶金考古研究成果問世。

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