有個(gè)水果星球，上面住著蘋(píng)果和橘子。有一天，蘋(píng)果說(shuō)，蘋(píng)果是水果，橘子不是蘋(píng)果，所以橘子不是水果。橘子不能再住在水果星球啦，橘子必須得死。第二天，蘋(píng)果就殺死了橘子。幾乎所有的橘子都被處死了。

又有一天，橘子對(duì)蘋(píng)果說(shuō)，橘子是水果，蘋(píng)果不是橘子，所以蘋(píng)果不是水果。蘋(píng)果再也不能住在水果星球啦，所有的蘋(píng)果都得死。第二天，橘子把幾乎所有的蘋(píng)果都屠殺得干干凈凈。后來(lái)又來(lái)了個(gè)梨子，從其他星球搬到水果星球來(lái)定居的。橘子和蘋(píng)果，把梨子押到刑房，開(kāi)始拷問(wèn)它。你到底是蘋(píng)果還是橘子，快說(shuō)，再不說(shuō)實(shí)話，你馬上就得死。

梨子說(shuō)，我既不是蘋(píng)果，也不是橘子，我是梨子啊。話剛說(shuō)完，只聽(tīng)得咔嚓一聲，梨子就被砍死了。

梨子死得太不甘心了。不行，它要回來(lái)找個(gè)說(shuō)法。它又投胎找到了蘋(píng)果和橘子，和他們討論梨子到底是蘋(píng)果還是橘子的問(wèn)題。蘋(píng)果和橘子，再次把梨子押到刑房拷問(wèn)： 快說(shuō)，你到底是蘋(píng)果還是橘子。

梨子心中暗想，如果再說(shuō)自己是梨子，豈不是又得死一回？于是梨子說(shuō)，我是蘋(píng)果。

蘋(píng)果一聽(tīng)，就來(lái)氣了，長(zhǎng)成這個(gè)熊樣，你也配是蘋(píng)果？ 只聽(tīng)得咔嚓一聲，蘋(píng)果就把梨子砍死了。橘子在旁邊應(yīng)聲附和說(shuō)，嗯嗯，這種修正主義分子罪該萬(wàn)死。你看它，修正得這么嚴(yán)重，還哪有一點(diǎn)蘋(píng)果的樣子。

梨子又死了一次。更加的不甘心了。于是梨子又投胎回來(lái)了。它一定要把梨子到底是蘋(píng)果還是橘子的問(wèn)題和他們說(shuō)清楚。蘋(píng)果和橘子，再一次把梨子押到刑房拷問(wèn)：快說(shuō)，你到底是蘋(píng)果還是橘子。

梨子心想，說(shuō)自己是梨子，死了一次，說(shuō)自己是蘋(píng)果死了一次?？礃幼?，只能說(shuō)自己是橘子了，這次應(yīng)該不會(huì)再死了吧？于是梨子說(shuō)，其實(shí)我是一枚橘子哎。話音剛落，只見(jiàn)橘子跳起來(lái)，一刀就把梨子砍死了。橘子指著梨子的尸體破口大罵道：這種投機(jī)主義分子，就是要千刀萬(wàn)剮，剝皮點(diǎn)天燈。蘋(píng)果在旁邊聽(tīng)了，頻頻點(diǎn)頭稱是：對(duì)對(duì)，他一會(huì)說(shuō)自己是梨子，一會(huì)說(shuō)自己是蘋(píng)果，現(xiàn)在他又說(shuō)自己是橘子。這種投機(jī)主義分子，太可怕了，簡(jiǎn)直罪大惡極。

梨子實(shí)在想不明白，為什么自己無(wú)論說(shuō)什么都會(huì)死。他越想越委屈，越想越不甘心。不行，梨子不能總是這么死的不明不白。梨子又去找蘋(píng)果和橘子討論梨子到底是什么的問(wèn)題了。

蘋(píng)果和橘子，把梨子押到刑房拷問(wèn)：沒(méi)想到你這個(gè)修正主義機(jī)會(huì)主義壞分子還敢回來(lái)，這次看你怎么說(shuō)。梨子想了想，說(shuō)道：梨子是水果，蘋(píng)果和橘子都不是梨子，所以蘋(píng)果和橘子都不是水果。蘋(píng)果和橘子聽(tīng)罷，頓時(shí)嚇得面面相覷。他們沒(méi)想到梨子也懂這個(gè)。梨子繼續(xù)說(shuō)道，所以，蘋(píng)果和橘子都得死，不是水果的東西不配住在水果星球上。蘋(píng)果和橘子聽(tīng)罷，仰天長(zhǎng)嘆一聲，就雙雙自殺了。

后來(lái)梨子，掉了一根毛在一顆行星上。這根毛，幾億年后，慢慢的演化出來(lái)了人類。人類也繼承了水果星球的思維方式。通常，他們會(huì)這么思考和討論問(wèn)題： 我是正確的，你不是我，所以你不正確，所以你該死。

又過(guò)了幾億年，從地球的核心里，鉆出來(lái)一條巨大的蟲(chóng)子。它喜歡吸食人類的腦子。它只要一聽(tīng)到人類吵架，就要把兩邊的人的腦子都吸食掉。

后來(lái)人類害怕被蟲(chóng)子吃掉，開(kāi)始發(fā)明了比較斯文的有教養(yǎng)的討論問(wèn)題的新一代思維方式，那就是黨派性。人們不再直接的宣布對(duì)方該死，而是會(huì)問(wèn)，你是哪一派的，他是哪一派的。到底誰(shuí)是正確的，誰(shuí)該死，要靠選票說(shuō)話。誰(shuí)那邊人多，誰(shuí)正確。人少的那邊，都該死。

100億年后，梨子老母，繁衍出水果星球上所有梨子的那個(gè)梨后，一覺(jué)睡醒了。她問(wèn)工梨說(shuō)，小工子，還記得哀家一百多億年前掉下的那根毛嗎？小工子說(shuō)，王后娘娘，那根毛，聽(tīng)說(shuō)到現(xiàn)在還沒(méi)解決一說(shuō)話就吵架的問(wèn)題。梨后一聽(tīng)，不由得皺起了眉頭。唉，一百億年過(guò)去了，連這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題還沒(méi)解決。這得是多么幼稚的一個(gè)物種啊。前面帶路，帶哀家去看看，這些毛，都是怎么吵架的。小工子，就把梨后，帶到了知乎和微信群。

梨后在知乎和微信群，微服私訪，考察了一百多年。然后她對(duì)小工子說(shuō)，我看了他們半天，越來(lái)越懷疑，他們是不是我的毛。小工子十分的驚詫，問(wèn)梨后，那他們是什么變的？ 梨后說(shuō)，從他們的行為秉性看，他們應(yīng)該是蘋(píng)果和橘子私通所生的后代。

文言文版《果星異聞錄》

初，有果星焉，蘋(píng)橘共生。會(huì)蘋(píng)謂橘曰："蘋(píng)者，果也。橘非蘋(píng)，故橘非果。"遂逐橘于星外，盡戮之。越明日，橘亦謂蘋(píng)曰："橘者，果也。蘋(píng)非橘，故蘋(píng)非果。"乃盡誅蘋(píng)族。

既而有梨氏自他星徙居。蘋(píng)橘共執(zhí)梨于刑室，詰曰："汝為蘋(píng)邪？為橘邪？"梨曰："吾非蘋(píng)橘，實(shí)梨也。"語(yǔ)未訖，刀光遽起，梨首墜地。梨魂不散，復(fù)托形詰辯。蘋(píng)橘?gòu)?fù)執(zhí)之，梨懼曰："吾乃蘋(píng)耳。"蘋(píng)怒曰："狀類獾豕，安敢冒蘋(píng)？"復(fù)斬之。橘拊掌曰："修正之徒，罪當(dāng)萬(wàn)磔！"

梨三返形骸，終不得其道。乃厲聲曰："梨者，果也。蘋(píng)橘非梨，故皆非果。"蘋(píng)橘相顧駭然，仰天喟嘆，竟自戕而絕。

其梨毫墜行星，歷億劫化生人類，猶承果星遺風(fēng)。君子曰："吾是則彼非，彼非則當(dāng)死。"又億載，地心出巨蠹，專噬好辯者腦髓。人懼，乃立黨派，較票決生死。票寡者族滅，謂之民主。

梨后晨寤，問(wèn)工梨曰："哀家昔遺毫毛，今安在？"工梨對(duì)曰："知乎微信群中，猶日日相斫。"梨后微服觀之，蹙眉曰："此非吾毫，乃蘋(píng)橘私通孽種耳！"

異史氏曰：世之惑者，皆自封門(mén)戶。以己為尺，量盡寰宇。豈知天地之大，豈獨(dú)蘋(píng)橘？梨之辯雖巧，終墮其彀。悲夫！黨同伐異，雖歷百億劫不能解，其梨后之謂歟？