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原學(xué)紅色覺醒文化,是諸教合一之學(xué),是萬法歸宗之學(xué)。原學(xué)開啟了覺醒文化的新起點,是打開覺醒之門的金鑰匙。那么原學(xué)創(chuàng)立的條件和背景是什么呢?
下面來聽一下原學(xué)的創(chuàng)立者陳烯堯的介紹。 原學(xué)的創(chuàng)立是一個漫長的過程,是內(nèi)心意識與這個世界碰撞醞釀了三十多年的結(jié)果。小的時候?qū)@個世界就充滿了好奇,對人生也有很多疑惑,常想那個年紀(jì)不該想的問題,我們從哪里來?要到哪里去?人活著的意義是什么?人這一生就一定要結(jié)婚嗎?伴隨著這些問題,人生的磨難也在無情地降臨到幼小的心靈上,水難、電災(zāi)、病苦、家庭變故等讓不到七歲的年齡倍感世界的驚恐、殘酷。
外傷或許隨著歲月的流逝會漸漸愈合,但心靈的傷痕卻經(jīng)不起風(fēng)吹草動的刺激。心靈就這樣被困擾,生命就這樣受煎熬,看不到救贖者的身影,只有漫長的黑夜?;蛟S真正的成長就必須要苦難的磨練,不知道熬過了多少個讓人半夜驚醒的黑夜。轉(zhuǎn)眼過去了十多年,生命的時鐘也被天地?fù)艿搅硕柀栆荒晗掳肽?,這時候是高三上半年,記得有一本雜志上的一篇文章吸引了我,寫的是一個科學(xué)試驗。內(nèi)容大致如下: 西歐科學(xué)家進(jìn)行真空中物質(zhì)碰撞分裂試驗,試圖探明宇宙的物質(zhì)起源。然而,試驗結(jié)果卻出現(xiàn)了令人費(fèi)解的現(xiàn)象:物質(zhì)在真空中做物理碰撞試驗,直到把物質(zhì)分裂到大將子的狀態(tài),然而當(dāng)兩個大將子在真空中碰撞后竟然神秘消失了,真空中再也探測不到任何物質(zhì)。 這一結(jié)果無法用現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論來解釋,因為兩個大將子碰撞只會產(chǎn)生兩個結(jié)果,要么不變化,那就說明大將子是物質(zhì)的最小形態(tài),要么繼續(xù)分裂,那么就再進(jìn)一步命名。但現(xiàn)在的問題是,兩個大將子在真空中消失了,真空變成了真的真空,正當(dāng)幾個科學(xué)家迷惑的時候,兩個大將子在真空中又突然出現(xiàn)了。這讓科學(xué)家更迷惑了,兩個大將子剛剛?cè)チ四睦铮楷F(xiàn)在又是從哪里回來的呢?現(xiàn)在沒有一種西方理論可以解釋這種現(xiàn)象,因為這種現(xiàn)象顛覆了現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論。 現(xiàn)代數(shù)學(xué)解釋物質(zhì)是無限可分的,是沒有盡頭的,但關(guān)鍵是目前的試驗說明物質(zhì)是有盡頭的,與現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論是相反的,所以無法解釋這種現(xiàn)象。正當(dāng)大家面面相覷的時候,突然有一個研究過中國《道德經(jīng)》的科學(xué)家驚呼說,這種現(xiàn)象只有用中國道學(xué)中的“無中生有”理論才能解釋,并說中國道學(xué)中“無中生有”中的“無”并不是指的什么也沒有,而是指的物質(zhì)的盡頭,也就是老子說的道。這個科學(xué)家很驚嘆,贊嘆中國的文化太偉大了,中國老祖宗的智慧太不可思議了。竟然在幾千年前,沒有現(xiàn)代科技手段的情況下,發(fā)現(xiàn)了萬物的源頭。 當(dāng)時看到這個科學(xué)試驗的報道,只是感覺中國傳統(tǒng)文化很神奇,畢竟自己不是一個修行者,無法像老子一樣感受到道的玄妙。對于科學(xué)試驗理論,更加只是停留在文字之中,更無法體會。畢竟所有的東西,只有能讓大家感受到,才能接收到其信息,才能對個體產(chǎn)生價值,才能讓個體努力的去追求。
二〇〇一年十二月,部隊征兵,就去了部隊。這一去就是八年。在部隊的八年時間里,學(xué)到的東西很多,有來自于部隊的紅色文化洗禮,也有自己深愛的傳統(tǒng)文化的研學(xué),總體身心得到了很大的提升。盡管如此,但少年時期的心傷卻始終揮之不去,也成為了身心最薄弱的環(huán)節(jié)。 從部隊回到地方,人生也是一度起伏不定,轉(zhuǎn)眼又過去了八年。直到定下來潛心于傳統(tǒng)文化,并深修實修,突然有一天,內(nèi)證發(fā)現(xiàn),道與萬物的鏈接紐帶,并想起十六年前的那個科學(xué)試驗報道。既然物質(zhì)有盡頭,那物質(zhì)的盡頭也就是物質(zhì)的起源。如此想去,便明了一切,原來萬法唯原法為根,諸多宗教不過用不同的方式闡述宇宙的同一個真理罷了,那也是科學(xué)的盡頭。這時候,一個名字映現(xiàn)在我的腦海里,原物質(zhì),它是萬物的起源之源頭,是原物質(zhì)生化出了宇宙星河,天地萬物,老子發(fā)現(xiàn)了它,把它命名為道,基督教稱之為上帝,伊斯蘭教稱之為真主,佛教稱之為如來,印度教說是梵天。這個發(fā)現(xiàn),讓自己心頭一亮,昔日各種方法都無法治愈的隱疾也在此刻煙消云散了。
當(dāng)有了這個發(fā)現(xiàn),就期望也能讓更多的人知道,能讓大家明白大千世界,宇宙萬物本為一體,宇宙有道,萬物有法,善者終善己,惡者終害己,且一切有違道,有違法者,皆會被道被法洗牌,也就是傳說中的末日審判。其實這很科學(xué),人間有人間的法,天地有天地的法,一切都是為了維護(hù)秩序,為了和諧發(fā)展。誰破壞秩序,誰破壞和諧,誰就最終會受到道和法的懲罰。 原學(xué)以原物質(zhì)為基礎(chǔ)理論,觀察天地宇宙變化,總結(jié)出了原物質(zhì)的十大特性,并系統(tǒng)建立了大道至簡的道德觀,其意在提升人類高緯認(rèn)知。在認(rèn)真研學(xué)原學(xué),實修深修中更深刻的體會到,原物質(zhì)并不是無法觸及的,雖然它比意識更高緯,但卻可以通過特定的方法與之連通,感受到真實的指引,感受到真實的給予,體會到真實的治愈。
問君那得清如許,為有源頭活水來。原物質(zhì)是一切的源頭,萬事萬物只有尋根問原,才能抓住根本,才能解決問題。 在未來的發(fā)展中,原學(xué)會進(jìn)一步與萬法合一,助推萬法做最徹底的提升、發(fā)展。也希望更多的有責(zé)任感的同頻者一起加入到研究原學(xué)、發(fā)展原學(xué)、運(yùn)用原學(xué)的大家庭里,和我們一起用原學(xué)幫助自己幫助身邊人。 |
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