2014年前后，學(xué)習(xí)站樁功時(shí)，有兩個(gè)老師的著作對(duì)我啟發(fā)最大，一個(gè)是于永年先生的《站樁與求物》，一個(gè)是秘靜克老師的《大成拳筑基功》。

那時(shí)，反而覺(jué)得王薌齋先生的理論過(guò)于高深，不好把握。

十年過(guò)去了，遇到站樁的一些困惑，還會(huì)反復(fù)研讀秘靜克老師《大成拳筑基功》。

一、秘靜克老師生平略要

秘靜克老師出生于1914年，與胡海牙先生同歲，2012年去世，活了98歲。秘靜克老師是王薌齋先生少有的女弟子，而且成就也非常高。

秘靜克老師跟隨王薌齋先生學(xué)習(xí)站樁功治好多年眼疾，并將站樁與養(yǎng)生保健結(jié)合起來(lái)，專門(mén)用站樁功為人療病，她根據(jù)患者病情調(diào)整不同站樁姿勢(shì)，配合針灸和推拿，常有奇效。著有《氣功正宗站樁療法》、《大成拳筑基功——-生理運(yùn)動(dòng)健身祛疾法》等。

其中《大成拳筑基功》可謂是她一生成就的總結(jié)，內(nèi)容非常豐富，從理論到實(shí)踐都講解得非常清晰透徹。

內(nèi)容包含養(yǎng)生與氣功丹道關(guān)系、站樁與健康的關(guān)系、站樁姿勢(shì)作用以及對(duì)身體系統(tǒng)的作用、不同站樁姿勢(shì)的作用、外動(dòng)功簡(jiǎn)便療法、站樁意念的作用、練功糾偏等。

其中不乏將站樁功與現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，很有說(shuō)服力。

我選其中幾個(gè)方面簡(jiǎn)要談下。

二、養(yǎng)生與丹道氣功

秘靜克老師將站樁養(yǎng)生功來(lái)源追溯到上古修真求道上，并認(rèn)為真正的養(yǎng)生功“并非只增長(zhǎng)筋骨肉的勁力”，還得內(nèi)部長(zhǎng)功力，就是王薌齋先生所說(shuō)的天本能活力——自然力。這種功力可使身體健康，恢復(fù)身體機(jī)能和器官。

秘靜克老師養(yǎng)生學(xué)有演化過(guò)程，最早老子說(shuō)養(yǎng)生，后來(lái)東漢魏伯陽(yáng)“參同契”開(kāi)始演化為丹道，雖經(jīng)千年演化，但其核心不離“養(yǎng)神、煉氣”。1954，劉貴珍將所有養(yǎng)生功法稱之為氣功。秘靜克老師不無(wú)幽默地說(shuō)，但站樁功還是站樁功。秘靜克老師說(shuō)，大成拳站樁功是王薌齋根據(jù)形意拳演化，簡(jiǎn)化符號(hào)，恢復(fù)上古養(yǎng)生面貌，開(kāi)創(chuàng)出“站忘”，提高激發(fā)體內(nèi)潛能，雖不搬運(yùn)周天，但卻可練出“本能活力”。

三、站樁的運(yùn)動(dòng)與健康

一般人都知道運(yùn)動(dòng)和健康密不可分。但其實(shí)多數(shù)人認(rèn)為的運(yùn)動(dòng)是軀體和四肢的外部運(yùn)動(dòng)。然而，對(duì)于養(yǎng)生而言，內(nèi)部生理全面運(yùn)動(dòng)更重要。

站樁功以養(yǎng)生為目的的運(yùn)動(dòng)，外功配合，外靜內(nèi)動(dòng)才是核心。從某種意義上講，站樁養(yǎng)生是以恢復(fù)人體自我調(diào)節(jié)平衡能力為訓(xùn)練目的的。

王薌齋先生說(shuō)，站樁是休息和運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的養(yǎng)生法。“在鍛煉中休息，又在休息中鍛煉?！?/span>

因此，秘靜克老師認(rèn)為，“練功時(shí)不必在姿勢(shì)上著想，主要是排除雜念，讓大腦得到充分的休息?！?/span>

但，需要注意，不必在姿勢(shì)上想，不代表姿勢(shì)不重要，而是先掌握基本姿勢(shì)。

四、站樁姿勢(shì)的作用

站樁是靜功和拳的筑基功結(jié)合發(fā)展起來(lái)的，站樁是鍛煉筋骨、健康肌肉、得力快的功法，也是很好的健身養(yǎng)神法。

站樁養(yǎng)生和練武技擊的站樁法不同，只要“在較短時(shí)間內(nèi)，感到全身舒適得力，輕松愉快”，就可以，這樣就達(dá)到祛病健身目的。

養(yǎng)生站樁會(huì)產(chǎn)生一些特殊的身體作用：

1. 對(duì)肌肉的作用：養(yǎng)生樁看起來(lái)不動(dòng)，但并不是純粹的靜功，肌肉會(huì)有收縮，心跳會(huì)增加，會(huì)出汗。但這種肌肉收縮，屬于等長(zhǎng)收縮，又類似于單收縮（一次短促收縮運(yùn)動(dòng)）。站樁也會(huì)增加肌肉張力，目的卻不是練習(xí)肌肉力，而是練習(xí)自然力。

2. 對(duì)呼吸的作用：站樁功和其他養(yǎng)生功都要求呼吸自然，用姿勢(shì)進(jìn)行巧妙地調(diào)息?？梢员苊饩毠φ哒莆詹缓谜{(diào)息的方法影響入靜等；也可減少繁瑣的功法，全身毛孔開(kāi)放，吸收大自然豐富營(yíng)養(yǎng)，逐漸達(dá)到呼吸的穩(wěn)、緩、深、長(zhǎng)到止息。

3. 對(duì)骨的作用：站樁養(yǎng)生功可以達(dá)到骨頭硬度和彈性的平衡。既能保持鈣不降低，又能使骨膠元蛋白退化變緩，使骨骼中有機(jī)物和無(wú)機(jī)物二者保持平衡。站樁所采取的三角鈍形姿勢(shì)，可對(duì)骨骼產(chǎn)生縱向壓力，又增強(qiáng)關(guān)節(jié)穩(wěn)固性和提高關(guān)節(jié)靈活性。

4. 對(duì)放松的作用：站樁姿勢(shì)正確可提高放松效果。站樁時(shí)，以姿勢(shì)撐掙，肌肉不折疊擠壓，從而舒展自如地鍛煉功力。其中松肩、兩臂抱半圓形、腋半虛、臀部似坐非坐的姿勢(shì)都是關(guān)鍵技巧。唯有全面放松，才肌肉寬松，氣血通暢。

5. 對(duì)入靜的作用：站樁姿勢(shì)對(duì)入靜有很大的好處，沒(méi)有套路動(dòng)作，全身的骨骼、肌肉沒(méi)有別扭處，都順從自然。站樁時(shí)，無(wú)調(diào)息動(dòng)作，也不需要意念追隨肢體。，只要姿勢(shì)擺正確，自然輕松自如，越練越舒服，大腦皮層很快地產(chǎn)生保護(hù)性的抑制。練功者較容易入靜，達(dá)到凝神狀態(tài)。

五、站樁功的基本姿勢(shì)

大成拳站樁姿勢(shì)很多，秘靜克老師將其分為站式、坐式、臥式、行走勢(shì)四大類。

1. 站式：主要講解了低位抱球勢(shì)、托球式、扶按勢(shì)、提抱勢(shì)、休息勢(shì)、扶墻式等。

2. 坐式：講解了直坐勢(shì)六種、靠坐勢(shì)三種。

3. 臥式：講解了仰臥三勢(shì)，側(cè)臥兩勢(shì)。

4. 行走式：講解了逍遙步、仰望行、提籃行三種。

以上各種姿勢(shì)都可以針對(duì)不同身體狀況而適用。

六、意念的應(yīng)用

秘靜克老師對(duì)于站樁功意念應(yīng)用有著非常讀到的見(jiàn)解，我之前也有過(guò)簡(jiǎn)單介紹。

秘靜克老師談“意”首先區(qū)別了內(nèi)家拳練意和養(yǎng)生練意的區(qū)別，內(nèi)家拳為任意調(diào)用功力練意，養(yǎng)生則為了去除雜念練意。

因此，意識(shí)松靜自然即可，大部分時(shí)間意念處于靜止?fàn)顟B(tài)。

但偶爾會(huì)用上意念：

1. 意念指導(dǎo)放松：如用意念有意識(shí)對(duì)身體下命令，頭、身、四肢逐步放松；或指導(dǎo)口腔放松。最終達(dá)到舒適得力。其實(shí)不離古說(shuō)虛靜。

2. 有意克制無(wú)意：站樁時(shí)，會(huì)產(chǎn)生無(wú)意義的雜念，心不安定。此時(shí)可以用有意的積極的意念克制雜念。就是凝神、定意。有了雜念，時(shí)時(shí)將雜念排除掉。

3. 意念的祛病用法：站樁起到作用，鍛煉的是“形、意、氣、血、力”的協(xié)調(diào)一致，是在不擾亂、不破壞自然力的基礎(chǔ)上運(yùn)用意，運(yùn)用的是靈巧意、彈簧力。即偶爾關(guān)注，或者引導(dǎo)被動(dòng)偶爾關(guān)注，隨機(jī)放松，自然即可。不用時(shí)時(shí)守著某個(gè)地方。

4. 意念克制的三位一體：秘靜克老師談克制雜念，用“調(diào)整精神，抑制睛動(dòng)，克制意念”三者統(tǒng)一寫(xiě)作。意念克制需要調(diào)整好精神狀態(tài)，需要有清醒、飽滿、穩(wěn)定的精神狀態(tài)，眼睛不要轉(zhuǎn)動(dòng)，意念自然容易克制。

王薌齋先生說(shuō)：“內(nèi)外溫養(yǎng)，神不外溢，中正圓和，強(qiáng)身祛病”就是意念運(yùn)用的總結(jié)。

還有很多內(nèi)容，以后有機(jī)會(huì)再談。

有興趣的朋友可以自己閱讀研究。

衛(wèi)昌國(guó)學(xué)

2024年7月