夜品 | 行走綠廊·陳瑞芝：守御梧州，名揚(yáng)西江

369藍(lán)田書院 2025-02-12 發(fā)布于廣東

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在榕城區(qū)中山街道東門社區(qū)陳泰興，“發(fā)財(cái)祖”陳秋啟的二兒子陳瑞芝又是一位被載入地方志的歷史名人，他是陳泰興第一位當(dāng)上府官的族人，因忠于職守，在任職地全力守護(hù)府城，并派家鄉(xiāng)族人前往協(xié)助護(hù)城，其英勇事跡后來被編入潮州歌冊(cè)，廣為傳唱。而在他的任職地廣西梧州，當(dāng)?shù)氐臍v史文獻(xiàn)和檔案資料也都記載了他的這一功績(jī)。

陳瑞芝故居陳泰興觀察第。鄭楚藩攝

2025年元月，我們“行走綠廊，感受水城文化”采訪組來到陳泰興，探訪陳瑞芝這一揭陽“輸出”優(yōu)秀地方官的歷史。

與父兄奮斗泰興商號(hào)

據(jù)光緒《揭陽縣續(xù)志》載：“陳瑞芝，字繩喬，號(hào)紫巖，在城人，由廩貢生援例得郎中銜、戶部主事?！?/span>

陳瑞芝故居位置圖。阿龍制圖

陳瑞芝故居觀察第文物保護(hù)牌。阿龍攝

據(jù)陳氏泰興家族理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳克文介紹，陳瑞芝（1805～1872），是陳泰興“發(fā)財(cái)祖”陳秋啟（可回看本系列第214站“陳秋啟”）的第二子，生于清嘉慶十年（1805），他的少年和青年時(shí)期，都在媽前陳度過。其時(shí)，父親與兩個(gè)伯伯分別創(chuàng)立泰豐、泰順、泰興商號(hào)，他們六兄弟，都是父親的幫手。

在陳氏三兄弟3家商號(hào)各自發(fā)展中，泰興號(hào)商行“業(yè)日益隆，聲日益振，邑中推為巨擘”，積蓄的財(cái)富超過了兩個(gè)哥哥泰豐、泰順，成為揭陽首富。在創(chuàng)業(yè)發(fā)家致富方面，陳啟秋的6個(gè)兒子應(yīng)該都是父親的好幫手。

道光十年（1830），陳秋啟獨(dú)自出資購地，在所居住的媽前建陳氏宗祠迪光堂以供祭拜列祖列宗，并以兩側(cè)從厝作為子孫住宅。3年后，又在城隍廟東側(cè)的達(dá)道坊買地營(yíng)構(gòu)思成堂，供奉其祖父陳宏茂、其父陳國標(biāo)兩位木主，并在城內(nèi)購買商鋪45間，以其租金作為蒸嘗。

在兩次建造宗祠和新房子上，時(shí)年20多歲的陳瑞芝從父親那里學(xué)到了敬奉先祖，造福后代的理念，這也成為他后來倡議續(xù)建城隍前陳氏家廟的一個(gè)主要因素。

清光緒《揭陽縣續(xù)志》陳瑞芝傳。阿龍截圖

上述光緒《揭陽縣續(xù)志》載陳瑞芝的身份為廩貢生，廩貢生是明清時(shí)期科舉制度中生員名目之一。后凡初入學(xué)者皆謂之附生，在歲、科兩試中得第高者可補(bǔ)為增生、廩生。廩生中食廩年深者可充歲貢，成為貢生。在科舉時(shí)代，挑選府、州、縣生員（秀才）中成績(jī)或資格優(yōu)異者，升入京師的國子監(jiān)讀書，稱為貢生，意思是以人才貢獻(xiàn)給皇帝。

陳瑞芝在讀書取得了成就，在經(jīng)營(yíng)方面也應(yīng)該取得較為優(yōu)秀的成績(jī)，得到了父親的高度認(rèn)可，因此，才可以在六兄弟中，成為被推薦“援例”（捐官）人選。

從京官到地方官

陳泰興族人有著富而重仁、富而重義、富而崇文、富而禮賢的良好家風(fēng)，陳秋啟為二兒子陳瑞芝捐職，其實(shí)是大多商界人士從由富而貴的追求轉(zhuǎn)化到對(duì)子孫后代由商而仕的追求。揭陽在此前，已有京岡的孫弘斌捐銀十萬兩，得了個(gè)翰林的官銜（本系列第137站“京南村”）；鳳圍的邢瑞捐白銀千兩，被朝廷加封為署正（本系列第192站“邢瑞”）。

光緒《揭陽縣續(xù)志》載陳瑞芝“由廩貢生援例得郎中銜、戶部主事”，沒有注明時(shí)間，因此，我們暫時(shí)不曉得他何時(shí)任為郎中銜，何時(shí)任為戶部主事。郎中屬員外級(jí)，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于丞相、尚書、侍郎的高級(jí)官員。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。郎中銜，意為相當(dāng)于郎中的職級(jí)，但非實(shí)職。

臺(tái)北故宮博物院有關(guān)陳瑞芝檔案資料一。陳克文提供

記者從兩份陳氏族人從臺(tái)北故宮博物院取得的有關(guān)陳瑞芝援例的復(fù)印件中查到，陳瑞芝任職的職位為“候選員外郎”“郎中銜戶部浙江司學(xué)習(xí)員外郎”。陳瑞芝后來任為戶部主事。清代，戶部主事為正六品，地位相當(dāng)于京縣知縣或各省的通判，處于縣級(jí)首長(zhǎng)的級(jí)別。

臺(tái)北故宮博物院有關(guān)陳瑞芝檔案資料二。陳克文提供

在戶部主事的職位上，陳瑞芝以卓異的才能為朝廷所見重，不久即以知府職級(jí)被分外至廣西。咸豐之初的廣西“盜賊蜂起”，社會(huì)治安十分混亂。陳瑞芝奮勇剿捕，“因之?dāng)扣E”。咸豐三年（1853）代理梧州知府，時(shí)有所謂“潯州艇匪”到處劫掠，民不聊生。他一到任，即“迭次力戰(zhàn)”，使猖獗的“艇匪潰敗去，全城得慶安全”。由于此役的成功，得到朝廷“賞戴孔雀翎”的嘉獎(jiǎng)，并“以道員升用，加運(yùn)使銜”。

潮勇守御梧州城

陳瑞芝在與“潯州艇匪”戰(zhàn)役中大獲全勝，其實(shí)最大的功勞，是他從家鄉(xiāng)招募一支兵勇，趕到七八千里外的就任地去參加作戰(zhàn)，這群來自潮州的兵勇，被梧州百姓稱為“潮勇”。這場(chǎng)戰(zhàn)役的影響，不單梧州當(dāng)?shù)氐牡胤街径甲髁擞涊d，就是在家鄉(xiāng)，也被編為潮州歌冊(cè)《潮勇守御梧州城》，以地方特色民歌的方式在潮汕地區(qū)廣為傳唱。

潮州歌冊(cè)《潮勇守御梧州城》。蘇澤猷提供

潯州是歷史地名，今為廣西貴港桂平市。咸豐三年（1853），響應(yīng)太平天地起義的一批船民在西江、潯江一帶沿江搶掠，得艇船近千艘。潯州下游毗鄰的梧州是戰(zhàn)略要地，“潯州艇匪”多次攻打梧州城，企圖為東征廣東打開通道。

清同治《蒼梧縣志》載：“（咸豐）三年，太守陳瑞芝蒞任，自帶潮勇來梧資守御。”

清同治廣西梧州《蒼梧縣志》載陳瑞芝治梧事略。蘇澤猷提供

咸豐四年（1854）六月，盤踞梧州府郊一帶的船只百余艘圍攻梧州府城，“困城凡數(shù)十日，太守之子登仕率潮勇居民固守力戰(zhàn)，多方殺賊至賊艇不敢近，泊于對(duì)河?！蓖к妼?duì)河與潮勇對(duì)峙至秋季，一支萬余人隊(duì)伍溯西江而上，水陸環(huán)攻梧州府城。潮勇奮力抵抗，“城中守御如故”。

其時(shí)，城中缺水“井不敷汲”，只好開小南門讓民眾到桂江與潯江匯流處去擔(dān)水。為了不讓艇軍乘機(jī)攻入和混進(jìn)城，陳知府派潮勇負(fù)責(zé)“查驗(yàn)放汲并護(hù)汲至河邊?！?/span>

咸豐五年（1855）四月十一日，艇軍率四萬之眾、船只千余艘由肇慶抵梧，向梧州府城發(fā)起多次進(jìn)攻，“潮勇鏖戰(zhàn)不得休，炮聲震天……民心大懾”。在潮勇的守御下，艇兵克城不得。

咸豐七年（1857）閏五月，艇軍再次率戰(zhàn)船千余艘奪取梧州，為東征打開通道。潮勇在梧州地方武裝團(tuán)練的配合下，多次擊退會(huì)兵的進(jìn)攻。七月初九日起，艇軍改變戰(zhàn)略，以困城為主，攻城為輔。很快，“城中糧盡，餓斃者大半”。其間，潮勇曾突圍到東安鄉(xiāng)辦糧，但遭艇軍阻擊，辦糧未果。

匯解私財(cái)，重建梧城

咸豐七年（1857）八月十日夜，梧州府城最終被艇軍攻破，大部分官員被艇軍殺害。

城陷時(shí)，已負(fù)傷的梧州知府陳瑞芝拔劍欲自刎，被其長(zhǎng)子陳登仕奪劍救下。旋即，“知府陳瑞芝棄城遁”。當(dāng)時(shí)，艇軍對(duì)城中情況不了解，怕被伏擊，不敢貿(mào)然進(jìn)城，“俟潮勇去盡始入城”。艇軍屠城三天，時(shí)全城五萬余眾，斃命三萬多！

潮勇敗走至潯陽鄉(xiāng)，遭“土匪截虜慘不可言”。但在陳瑞芝帶領(lǐng)下，養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備奪回梧城。陳瑞芝又命長(zhǎng)子陳登仕率領(lǐng)所部，駐扎于附近的東安墟以圖恢復(fù)，同時(shí)馳書要求廣東官軍增延。

咸豐八年（1858）四月十七日，清軍廣東提督昆壽奉命率領(lǐng)大軍入廣西，聯(lián)合上陳瑞芝所帶領(lǐng)的剩余潮勇，以及從潮州新征補(bǔ)充兵員，水陸兩路反撲，苦戰(zhàn)月余，成功奪回梧州府城。

同年八月十八日，廣東布政使江國霖修書奏請(qǐng)朝廷，請(qǐng)求批準(zhǔn)已經(jīng)被革除職務(wù)的前梧州知府陳瑞芝仍行管帶潮勇，自備資金兵器到梧州城剿辦匪徒以觀后效事。不久，陳瑞芝因功得以復(fù)職。

府城雖然重新奪回，但因“……前遭圍城之厄，幾作餓殍；后經(jīng)焚掠之慘，又多失所……”陳瑞芝知府面對(duì)戰(zhàn)后困境，“首令紳士整飭團(tuán)練，嚴(yán)加緝匪，招撫難民，重興學(xué)校，一郡士庶皆德焉。”由于當(dāng)時(shí)府庫虧空，陳知府便“自原籍匯解私財(cái)，廣為賑濟(jì)”，也即從揭陽陳泰興的家產(chǎn)中匯錢到梧州府城救濟(jì)疲軍餓民，這種義舉比之古人毀家紓難的商風(fēng)并不遜色，加上他又積極指導(dǎo)群眾重建家園，終使城民“劫后余生，皆得安居樂業(yè)”。陳瑞芝因此被梧州人民奉為名宦，立傳建祠以贊頌。他也不愧為揭陽古代廉官的典范。陳瑞芝知府前后治梧7年，政績(jī)斐然，被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為神君。

咸豐九年（1859）十月，陳瑞芝病重辭職離任，父老拉住車轅，熱情挽留，依依不舍。而跟著陳知府前往梧州潮勇，同樣守御梧州府城7年，對(duì)維護(hù)梧州的安寧，保護(hù)市民百姓，功不可沒。在梧戰(zhàn)死的潮勇，梧州城郊的云蓋山山麓，成為他們的歸宿地。

關(guān)愛桑梓，興學(xué)育才

陳瑞芝返回揭陽家中，在休養(yǎng)時(shí)，又為家鄉(xiāng)陳氏宗親辦了一樁大事：續(xù)建城隍前陳氏家廟。

乾隆年間（1736～1795），揭陽縣陳氏族人倡議在縣城建造一座能起敬祖睦宗作用的家族式宗祠，并選址于城隍前開工營(yíng)建，但工程半途因故停工，到了道光年間（1821～1850），祠址差點(diǎn)被存心不良的族人賣掉。

一九二八年《揭陽陳氏陳泰興族譜》“陳瑞芝傳略”。阿龍截圖

咸豐十年（1860），陳瑞芝在揭陽家中得知這件事后，立即發(fā)動(dòng)陳氏宗親重新開啟建設(shè)宗祠工作，在宗祠即將建成的時(shí)候，他還親自為宗祠撰寫了碑記?！跋特S庚申歲（1860），余卸梧州府篆告假回籍，適族兄受謙、丹書等，以倡建祖祠商于余……”（陳瑞芝《敦睦堂碑記》，今石碑存放于榕城區(qū)博物館）在他的努力下，經(jīng)兩年的建設(shè)，作為全揭陽陳氏宗親敬奉先祖、敦親睦族的陳氏家廟敦睦堂終于在咸豐十一年（1861）建成。

在古代，宗祠是逢年過節(jié)時(shí)祭祀先祖的一個(gè)場(chǎng)所，而在平時(shí)，又是教育宗族子弟的主要場(chǎng)地。陳瑞芝的父親陳秋啟在事業(yè)有成時(shí)，在媽前陳建起了陳氏宗祠迪光堂，爾后又在陳泰興建起了思成堂，這些，都既是祭祖的場(chǎng)所，又是教育后人的地方。后來，陳秋啟在陳泰興南側(cè)建起了酉山書屋，專門教育陳氏子孫。城隍前的陳氏家廟敦睦堂建成后，同樣成為教育周邊陳氏后代的地方。民國時(shí)期，這所祠堂被開辟成“敦睦小學(xué)”，新中國成立后又作為東南小學(xué)校址。

陳瑞芝十分重視子輩教育，在道光二十八年（1848），在揭陽縣城東橋梅林巷居住的丁日昌，結(jié)識(shí)了陳瑞芝及其兒子陳登榜（號(hào)升三），升三能詩，敬佩丁日昌才學(xué)，多方延譽(yù)，丁日昌之才識(shí)漸為人知。兩人后成莫逆之交。其時(shí)，陳瑞芝44歲，丁日昌26歲，陳瑞芝十分愛才，后來，聘丁日昌為私塾老師，專門在酉山書屋教育陳氏子孫。爾后，丁日昌借陳氏書齋研讀，最終成為百蘭山館。一代名臣丁日昌在揭陽的起步，可說跟陳瑞芝有著極其重要的關(guān)系。陳瑞芝到梧州任職，丁日昌的三哥和七弟，都到梧州當(dāng)幕僚，幫理政務(wù)。

陳瑞芝治梧守梧的事跡，朝廷十分肯定，咸豐皇帝加封其為鹽運(yùn)使銜花翎，即補(bǔ)道誥授中議大夫。鹽運(yùn)使相當(dāng)于海關(guān)的主官，省部級(jí)官員。但陳瑞芝在轉(zhuǎn)任不久后，得重病，在返回揭陽路經(jīng)佛山時(shí)不幸去世，享年68歲。

陳克文（左）接受記者采訪。陳炳輝攝

來源：揭陽日?qǐng)?bào)

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來自： 369藍(lán)田書院 > 《歷史》

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