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魯迅說：“勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者?！痹谶@個(gè)世界上，小人不會(huì)去招惹真正的強(qiáng)者，他們擅長挑軟柿子捏，專門針對(duì)那些逆來順受、敢怒不敢言的弱者和老實(shí)人。小人的本性（或者說是人的本性）就是如此：欺善怕惡?？吹缴屏嫉模谘肋肿?；看到兇惡的，變得慈眉善目和唯唯諾諾。之所以這樣，是知道善良老實(shí)的會(huì)忍受委屈，兇惡的會(huì)毫無留情反擊。小人不敢招惹的人，并非是真正的兇惡之人，而是他們的反擊讓小人害怕，在小人眼中，他們就是兇惡之人。其實(shí)小人不敢招惹的這些人，往往身上有一個(gè)共同的特征：身上有刺，骨子里有狠勁？真正讓小人忌憚的，不是你外在是否風(fēng)光，不是你的地位高低，而是你對(duì)小人的態(tài)度。如果你縱容、容忍小人的胡作非為，哪怕你地位再高、成就再大，人品再好，他們也會(huì)欺負(fù)你、處處拿捏你。如果你是一個(gè)不怕事，不是可以輕易拿捏，甚至還有些無法無天的人。你不會(huì)慣著他，得罪你后更是猛烈地反擊，懂得利用規(guī)則限制和打擊他。這樣的你無論走到哪里，小人都不敢輕易招惹你。小人是不能慣的，不然他會(huì)尾巴翹上天，完全不把你當(dāng)一回事，甚至還會(huì)你當(dāng)成膽小怕事、唯唯諾諾、可以隨意拿捏的老實(shí)人。小人對(duì)欺善怕惡利用得非常嫻熟，你不反擊，就會(huì)當(dāng)作好欺負(fù)的。叔本華說：“你的沉默，往往成為別人的膽量?！毙∪司褪侨绱?，你越忍讓，他們?cè)讲?。被小人盯上的老?shí)人，往往就是因?yàn)樗麄円婚_始就對(duì)小人的欺負(fù)選擇了忍讓，從而導(dǎo)致了小人變本加厲的傷害。真正讓小人畏懼的人，從來都不會(huì)慣著小人的行為，而是從一開始就反擊小人的惡意。他們懂得人性，小人不是你退一步就海闊天空，而是你退一步他們就得寸進(jìn)尺的，越是忍讓，就越要受委屈。他們懂得：對(duì)小人不能讓步，一旦讓步，就會(huì)被當(dāng)成軟弱可欺；有些事不能隱忍，一旦隱忍，就會(huì)變本加厲。他們不會(huì)委屈自己去討好小人，而是當(dāng)場就讓小人知道：得罪他是需要付出代價(jià)的。他們的狠勁。不是虛張聲勢(shì)，而是實(shí)實(shí)在在的反擊。小人膽敢欺負(fù)他們，必然遭受迎頭痛擊。即便實(shí)力不如小人，也是寧愿玉碎不為瓦全。欺軟怕硬的小人，看到形勢(shì)不對(duì)，自然不敢招惹他們。他們并非是莽撞之人，反而是擁有智慧的人。對(duì)付小人，他們并非全部都是大吵大鬧或者橫沖直撞的。而是懂得利用規(guī)則來保護(hù)自己，讓小人不敢針對(duì)自己或讓小人無從下手，或利用規(guī)則反制小人。情緒化反抗很可能會(huì)掉入小人設(shè)置好的陷阱，厲害的人不會(huì)讓情緒影響或控制自己，而是能冷靜分析局勢(shì)，找到最有效的解決方法，讓小人無計(jì)可施，甚至以其人之道還治其人之身，讓小人自食惡果。小人之所以猖狂，就是因?yàn)樗麄冇X得你不懂得游戲規(guī)則，不知道怎么應(yīng)對(duì)他的挑釁和欺負(fù)。如果他們發(fā)現(xiàn)你比他們更懂得規(guī)則，能更精準(zhǔn)地利用規(guī)則，他們自然就會(huì)知難而退，不敢再招惹你。莎士比亞說：“溫順的人，總被人騎在頭上?！睂?duì)待小人，不要害怕沖突和得罪人，撕破臉皮，沒什么大不了的。隱忍、寬容、退讓，只會(huì)讓小人更加肆無忌憚地踐踏你的底線，把你逼入死角退無可退。真正強(qiáng)大的人，不是不會(huì)與人為善，而是懂得善惡有度，容忍有限，該爭取的時(shí)候不能退讓。還兇狠的時(shí)候不能手軟。他們的善良有棱角，不是陽光普照大地；他們身上有刺，是保護(hù)自己，不隨便傷人。叔本華說：“世界的本質(zhì)是叢林，規(guī)則就是強(qiáng)者的盔甲?！比诵云凵婆聬?，弱肉強(qiáng)食不可避免。沒有誰一定要憐憫和照顧弱者，自己要對(duì)自己負(fù)責(zé)。弱不是原罪，但不懂得反抗就是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。小人不敢招惹的人，并不一定是最有錢的、最有權(quán)的、最有本事的，而是那些最清醒的、最有原則的、最有反擊能力的、最懂得人性的。如果你總是被小人欺負(fù)，多想想：是不是身上沒刺，骨子里不狠？
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