四大吉時(shí)、天帝到山、真太陽吉神、太陽太陰到山到向

太陽與太陰會(huì)合以為合朔：山明大空大利修造。遷墳動(dòng)土，不拘三煞。巡山羅候、鐵掃、劍鋒、官符、一百二十禁忌。神出鬼沒煞請(qǐng)假，空亡惡煞盡皆回避。潛藏其戴，主添人進(jìn)口。田宅奴婢畜蠶五谷豐收。家門安泰加官進(jìn)爵。富貴榮華若修山壽命延長，大至福祿無所不利。詩曰：動(dòng)山明天星，修造鬼神驚。有祿方遇此千金莫示人。注：太陽乃天星子主，萬星之上。諸吉之先五更時(shí)出諸星皆沒。吉耀遇之增助光輝。兇星逢之拱手劍仗轉(zhuǎn)輪。

正月析木寅明合朔在壬 亥二山

二月大火卯明合朔在乾 戌二山

三月壽星辰明合朔在辛 酉二山

四月鶉尾巴明合朔在庚 申二山

五月鶉火午明合朔在未 坤二山

六月鶉首未明合朔在丁 午二山

七月實(shí)沈申明合朔在丙 巳二山

八月大梁酉明合朔在巽 辰二山

九月降婁戌明合朔在乙 卯二山

十月陬些亥明合朔在甲 寅二山

冬月玄拐子明合朔在艮 丑二山

臘月星記丑明合朔在癸 子二山

上朔日

上朔日諸事不宜造葬嫁娶大兇

太陽太陰到山到向

太陽到山到向及三合照，是用以選擇下葬或立碑日期的一種方法。例如坐子向午之陰宅，宜選擇太陽到子，或到午的日期下葬與立碑；也可選擇其三合照的日期下葬與立碑。這樣子山午向，可選擇在立春后十余天太陽到山、或立秋后十余天太陽到向、或芒種后十余天三合照、或寒露后十余天三合照下葬或立碑，主后代丁財(cái)兩旺，名成利就。歲破、三煞、五黃臨山不宜用事，其馀小煞可制化而用。太陽到向?yàn)樯霞?，到三合方為次吉，到坐山又次之。太陽為君，太陰為妃具母儀之象徵，性質(zhì)具德柔體順，可扶佐太陽。太陰到山到向，能夠壓制兇煞遇難呈祥。太陰者必須乘時(shí)令以得地氣，到臨坐山吉。若當(dāng)令到向則因違反時(shí)令為Ji兇。此因月建天帝到山為吉若到向則是沖山兇。

二十四節(jié)氣與太陽到山到向

正月氣雨水至春分太陽到亥山

二月氣春分至谷雨太陽到戌山

三月氣谷雨至小滿太陽到酉山

四月氣小滿至夏至太陽到申山

五月氣夏至至大暑太陽到未山

六月氣大暑至處暑太陽到午山

七月氣處暑至秋分太陽到巳山

八月氣秋分至霜降太陽到辰山

九月氣霜降至小雪太陽到卯山

十月氣小雪至冬至太陽到寅山

冬月氣冬至至大寒太陽到丑山

臘月氣大寒至雨水太陽到子山

四大吉時(shí)

甲時(shí)：寅正三刻03：31 至 卯初二刻05：30止

庚時(shí)：申正三刻15：31 至 酉初二刻17：30止

乙時(shí)：卯正三刻05：31 至 辰初二刻07：30止

辛?xí)r：酉正三刻17：31 至 戌初二刻19：30止

巽時(shí)：辰正三刻07：31 至 巳初二刻09：30止

乾時(shí)：戌正三刻19：31 至 亥初二刻21：30止

丙時(shí)：巳正三刻09：31 至 午初二刻11：30止

壬時(shí)：亥正三刻21：31 至 子初二刻23：30止

丁時(shí)：午正三刻11：31 至 未初二刻13：30止

癸時(shí)：子正三刻23：31 至 丑初二刻01：30止

坤時(shí)：未正三刻13：31 至 申初二刻15：30止

艮時(shí)：丑正三刻01：31 至 寅初二刻03：30止

正月登明亥將

甲時(shí)：東方有二男騎馬，著黑白衫婦人駕或牽黃牛著黃衣東方而來。

丙時(shí)：東方有人騎赤馬著黑衣并白衣有飛鳥來，又西方有男子著青衣從嫁婦騎或牽黃牛馬來。

庚時(shí)：西方有人著白衣騎白馬，駕或牽牛從北方來。

壬時(shí)：北方有人著黑白衣執(zhí)弓，或牽黃牛從東來。

二月河魁戌將

巽乾二時(shí)：東方有少年人騎馬推車載豬酒來。

坤時(shí)：西方有人乘赤馬著白衣從西方來或有風(fēng)來臨。

艮時(shí)：東北方有人乘馬牽黃牛著黑衣從東來。

三月從魁酉將

乙時(shí)：東方有人駕車或牽黃牛將梨去婦人著綠衣推車。

丁時(shí)：南方有人乘馬著黑衣，有黑云臨礦。

辛?xí)r：西方有人著白衣及紫衣跨馬乘有角犢。

癸時(shí)：北方有四維有黑色人乘黑馬或牽或黑云臨礦。

四月傳送申將

甲時(shí)：東方有婦人著黑衣，黃衣，有白馬將軍行。

丙時(shí)：南方或西方有三婦人著赤衣，有白馬將軍行。

庚時(shí)：西方見有著白衣駕?；驙颗Ｄ凶映顺囫R。

壬時(shí)：北方有黑云氣。

五月小吉未將

巽時(shí)：東南方有雙飛鳥及風(fēng)云，一男子著黑衣乘馬或婦人乘轎著黑衣。

坤時(shí)：西方有雙飛鳥來。

乾時(shí)：西北方有人冠蓋乘紫馬執(zhí)弓來。

艮時(shí)：東北方有人著黑衣，婦人著黃衣，將狗來。

六月勝光午將

乙時(shí)：西方有人騎馬，著衣及黃牛男子黃色，若有青衣兩人相隨，從南方來或東方來。

丁時(shí)：南北方有人駕牛或牽著青衣乘黃馬。

辛?xí)r：南方有男子或婦人兩人著赤衣白衣，駕或牽赤白牛或黃色?；蚬穪?。

癸時(shí)：南方及四維有黑色人及黑云來應(yīng)。

七月太乙巳將

甲時(shí)：北方有人乘赤馬著黑衣，又或白衣見將有丙伏應(yīng)。

丙時(shí)：南方有人乘黑馬著黑衣，若見將軍巡行。

庚時(shí)：西方有人乘赤馬著黑白衣，兄將兵伏。

壬時(shí)：北方有黑云或變雨。

八月天罡辰將

巽時(shí)：東方有人乘馬或牽赤牛著赤衣，駕車或傳騎著青衣。

坤時(shí)：西方有人著黃衣，駕或牽黃牛帶犢子。

乾時(shí)：西方有人著紫衣，冠蓋乘馬執(zhí)刀。

艮時(shí)：東北方有云變或風(fēng)雨。

九月太沖卯將

乙時(shí)：有飛禽走獸，有人著白衣或披單衣來。

丁時(shí)：東方有人著赤衣，有飛鳥來。

辛?xí)r：有人著白衣負(fù)物，或有云雨時(shí)。

癸時(shí)：北方及四維有黃云，狀如白玉色來臨或變?yōu)橛辍?/p>

十月功曹寅將

甲時(shí)：東方飛鳥及行人將文書著黑衣驅(qū)牛馬，或有黑云來應(yīng)。

丙時(shí)：東方有赤云來或飛鳥，若有八將文書驅(qū)牛馬。

庚時(shí)：西方有飛鳥或人將文書著黑衣或驅(qū)牛者，見飛鳥來臨。

壬時(shí)：北方有正云來或變風(fēng)。

冬月大吉丑將

巽時(shí)：東南方有黑云或飛鳥鳴來應(yīng)。

乾時(shí)：北方有人驅(qū)?；蝻w鳥或女人乘騎將物來。

艮時(shí)：東方有黃鳥或人著黃衣將軍來。

坤時(shí)：西南方有人著赤衣來，或東方有人驅(qū)牛黑色飛鳥來應(yīng)。

臘月神后子將

乙時(shí)：東西方刺刑人著白衣駕車或轎，東北方有黑云飛鳥來應(yīng)。

辛?xí)r：西南方有刺刑人著白衣驅(qū)牛羊，西北方有飛鳥來應(yīng)。

丁癸二時(shí)：北方及四維有人著黃衣，或牽牛，或見黃云氣起。

真太陽吉神

正月大寒至雨水子日 下午11點(diǎn)至上午13點(diǎn)在子方造作大吉

二月雨水至三月春分亥日 下午9點(diǎn)至11點(diǎn)在亥方造作大吉

三月春分至四月谷雨戌日 下午7點(diǎn)至9點(diǎn)在戌方造作大吉

四月谷雨至五月小滿酉日 下午5點(diǎn)至7點(diǎn)在酉方造作大吉

五月小滿至六月夏至申日 下午3點(diǎn)至5點(diǎn)在申方造作大吉

六月夏至到七月大暑末日 下午1點(diǎn)至3點(diǎn)在末方造作大吉

七月大暑至八月處暑午日 上午11點(diǎn)至下午13點(diǎn)在午方造作大吉

八月處署至九月秋分巳日 上午9點(diǎn)至11點(diǎn)在巳方造作大吉

九月秋分至十月霜降辰日 上午7點(diǎn)至9點(diǎn)在辰方造作大吉

十月霜降至冬月小雪卯日 上午5點(diǎn)至7點(diǎn)在卯方造作大吉

冬月小雪至臘月冬至寅日 上午3點(diǎn)至5點(diǎn)在寅方造作大吉

臘月冬至到正月大寒丑日 上午1點(diǎn)至3點(diǎn)在丑方造作大吉

烏兔太陽到山到向的推算方法

在擇日中的吉星降臨（即吉星到山到向）。對(duì)用事可起到催波助瀾的作用。如本命真祿馬貴人的到山到向，可制伏三煞，使三煞這個(gè)兇神為我用，變兇為吉。烏兔太陽也是大吉之神，可降伏許多兇神惡煞。下面講述其推算方法：

1、冬至坎宮起甲子， 立春艮宮起甲子， 皆順行。  

2、春風(fēng)震宮起甲子， 立夏巽宮起甲子， 皆順行。  

3、夏至離宮起甲子， 立秋坤宮起甲子， 皆逆行。  

4、秋風(fēng)兌宮起甲子， 立冬干宮起甲子， 皆逆行。  

以上挨到用事之日落何宮位，即從本宮起星名。星名之順序?yàn)椋和列恰⒔鹦?、紫氣、羅猴、孛星、太陽、太陰、計(jì)都、木星。以上星名依節(jié)氣順逆推行，遇太陽、太陰、金星、木星為吉，土星、紫氣、羅猴、孛星、計(jì)都為兇神。例如：以立春節(jié)后，甲戌日用事為例，則立春后艮宮起甲子，順行推排。即：甲子在艮八宮、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在干六、壬申在兌七、癸酉在艮八、甲戌在離九。再從甲戍日所飛臨之離九宮順排九星：即離九為土星、坎一為金星、坤二為紫氣、震三為羅猴、巽四為孛星、中五為太陽、干六為太陰、兌七為計(jì)都、艮八為木星。由以上推算可知，中宮、干宮用事zui吉，坎宮和艮宮次吉，其余依此類推。

殺在山頭怎奈何，貴人祿馬喜相過。

三奇諸德能降殺，吉制兇神發(fā)福多。

太陽照處自光輝，周天度數(shù)看躔伏。

六個(gè)太陽三個(gè)緊，中間歷數(shù)第一親。

前后照臨扶山脈，不可坐下支干缺。

更得玉兔照坐處，能使生人沾福澤。

取太陽到山、到向?yàn)榧饺蠟樾〖?。如壬山丙向，太陽立春后雨水前到壬山，芒種后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，與壬山為三合。（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。）立秋后處暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，與丙向?yàn)槿?。惟歲破、三煞、五黃、臨山不宜用事，其馀小煞可制化。太陽為萬宿之主，象徵天子，為至尊貴。當(dāng)它照臨之方，遇吉宿則增光輝，兇宿逢之則收歛其兇性。

二十四山天帝到山當(dāng)令節(jié)氣表

凡太陽到山、到向及到三合方，都宜修造動(dòng)土或安葬立墳。然太陽到向?yàn)樯霞?，到三合方為次吉，到坐山又次之。到向則太陽光輝直照，取欣欣向榮之象。到三合方則以光輝拱我，但到坐山則只有帝王修造宮殿為宜，平民得之反招不利，恐難承受其至尊性質(zhì)。凡用太陽者宜日間不宜夜晚，因日間有光，夜晚無光，太陽入夜難顯光芒也。太陽為君，太陰為妃，具母儀之象徵，性質(zhì)具德柔體順，可扶佐太陽。逢太陰到山到向，能夠壓制一炁兇煞，遇難呈祥。

應(yīng)用法：　　

凡用太陽者，欲獲取其光輝以接天氣，可選其到臨坐山或向，皆能悉數(shù)降福，消災(zāi)解厄。到三合方，亦可叨光獲得吉應(yīng)?！　?/p>

凡用太陰者，必須乘時(shí)令，以得地氣，到臨坐山吉。若當(dāng)令到向，則因違反時(shí)令為及兇。此因月建天帝到山為吉，若到向則是沖山兇。太陽可以到山到向皆可併取。真正之太陽太陰行度須查閱每年之天星曆決定。

天帝到山與時(shí)上太陽會(huì)合

立春后：天帝到艮寅雙山：坐艮兼寅、坐寅兼艮，依此節(jié)氣確定天帝到山。

雨水后：天帝到寅甲雙山：坐寅兼甲、坐甲兼寅，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【申】時(shí)太陽到向，陰陽交媾會(huì)合，用【巳】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

驚蟄后：天帝到甲卯雙山：坐甲兼卯、坐卯兼甲，依此節(jié)氣確定天帝到山。

春分后：天帝到卯乙雙山：坐卯兼乙、坐乙兼卯，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【酉】時(shí)太陽到向，陰陽交媾會(huì)合，用【午】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

清明后：天帝到乙辰雙山：坐乙兼辰、坐辰兼乙，依此節(jié)氣確定天帝到山。

谷雨后：天帝到辰巽雙山：坐辰兼巽、坐巽兼辰，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【辰】時(shí)太陽到山，陰陽交媾會(huì)合，用【未】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

立夏后：天帝到巽巳雙山：坐巽兼巳、坐巳兼乙巽，依此節(jié)氣確定天帝到山。

小滿后：天帝到巳丙雙山：坐巳兼丙、坐丙兼巳，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【巳】時(shí)太陽到山，陰陽交媾會(huì)合，用【申】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

芒種后：天帝到丙午雙山：坐丙兼午、坐午兼丙，依此節(jié)氣確定天帝到山。

夏至后：天帝到午丁雙山：坐午兼丁、坐丁兼午，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【午】時(shí)太陽到山，陰陽交媾會(huì)合，用【卯】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

小暑后：天帝到丁未雙山：坐丁兼未、坐未兼丁，依此節(jié)氣確定天帝到山。

大暑后：天帝到未坤雙山：坐未兼坤、坐坤兼未，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【未】時(shí)太陽到山，陰陽交媾會(huì)合，用【辰】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

立秋后：天帝到坤申雙山：坐坤兼申、坐申兼坤，依此節(jié)氣確定天帝到山。

處暑后：天帝到申庚雙山：坐申兼庚、坐庚兼申，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【申】時(shí)太陽到山，陰陽交媾會(huì)合，用【巳】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

白露后：天帝到庚酉雙山：坐庚兼酉、坐酉兼庚，依此節(jié)氣確定天帝到山。

秋分后：天帝到酉辛雙山：坐酉兼辛、坐辛兼酉，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【卯】時(shí)太陽到向，陰陽交媾會(huì)合，用【午】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

寒露后：天帝到辛戌雙山：坐辛兼戌、坐戌兼辛，依此節(jié)氣確定天帝到山。

霜降后：天帝到戌乾雙山：坐戌兼乾、坐乾兼戌，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【辰】時(shí)太陽到向，陰陽交媾會(huì)合，用【未】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

立冬后：天帝到乾亥雙山：坐乾兼亥、坐亥兼乾，依此節(jié)氣確定天帝到山。

小雪后：天帝到亥壬雙山：坐亥兼壬、坐壬兼亥，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【巳】時(shí)太陽到向，陰陽交媾會(huì)合，用【申】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

大雪后：天帝到壬子雙山：坐壬兼子、坐子兼壬，依此節(jié)氣確定天帝到山。

冬至后：天帝到子癸雙山：坐子兼癸、坐癸兼子，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【午】時(shí)太陽到向，陰陽交媾會(huì)合，用【酉】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

小寒后：天帝到癸丑雙山：坐癸兼丑、坐丑兼癸，依此節(jié)氣確定天帝到山。

大寒后：天帝到丑艮雙山：坐丑兼艮、坐艮兼丑，依此節(jié)氣確定天帝到山。

用【未】時(shí)太陽到向陰陽交媾會(huì)合，用【辰】時(shí)太陽穿照，陰陽平排會(huì)合。

天帝到廿四山家方位，為坐山和修方得令旺相之期，其旺相期為十五天，為各山造葬、修造的用事佳期，一般的擇吉用事，均以此為理論依據(jù)。

坎卦

壬子癸三山屬水，除宜用事于七、八、十、冬月外，以下也是山家旺氣到，尤宜用事。代表公墓：院山公墓、皇恩寺陵園、大朗陵園。

壬山：天帝大雪到山

子山：天帝冬至到山

癸山：天帝小寒到山

艮卦

丑艮二山屬土，除宜用事于三、四、五、六、九、臘月外，寅山屬木，除宜用事于正、二、十、冬月外，以下也是山家旺氣到，尤宜作事。代表公墓：紅廟子公墓、望山陵園、大朗陵園。

丑山：天帝大寒到山

艮山：天帝立春到山

寅山：天帝雨水到山

震卦

甲卯乙三山屬木，除用事于正、二、十、冬月外，以下也是山家旺氣到。尤宜用事。代表公墓：燃燈寺公墓、金沙陵園、長松寺公墓、大朗陵園。

甲山：天帝驚蟄到山

卯山：天帝春風(fēng)到山

乙山：天帝清明到山

巽卦

辰山屬土，除宜用事于三、四、五、六、臘月外。巽山屬木，除宜用事于正、二、十、冬月外。巳山屬火，除宜用事于正、二、四、五月外。以下也是山家旺氣到，尤宜用事。代表公墓：真武山公墓、臥龍寺公墓、大朗陵園。

辰山：天帝谷雨到山

巽山：天帝立夏到山

巳山：天帝小滿到山

離卦

丙午丁三山屬火，除宜用事于正、二、四、五月外，以下也是山家旺氣到，尤宜用事。代表公墓：蓮花公墓、乘龍公墓、大朗陵園。

丙山：天帝芒種到山

午山：天帝夏至到山

丁山：天帝小暑到山

坤卦

未坤二山屬土，除宜用事于三、四、五、六、九、臘月外。申山屬金，除宜用事于三、六、七、八、九、臘月外。以下也是山家旺氣到，尤宜用事。代表公墓：味江陵園、金土坡公墓、大朗陵園。

未山：天帝大暑到山

坤山：天帝立秋到山

申山：天帝處暑到山

兌卦

庚酉辛三山屬金，除宜用事于三、六、七、八、九、臘月外，以下也是山家旺氣到。尤宜用事。代表公墓：紅楓藝術(shù)陵園、院山公墓、大朗陵園。

庚山：天帝白露到山

酉山：天帝秋風(fēng)到山

辛山：天帝寒露到山

乾卦

戌山屬土，除宜用事于四、五、六、九十·；二月外。乾山屬金，除宜用事于三、六、七、八、九、臘月外。亥山屬水，除宜用事于七、八、十、冬月外。以下也是山家旺氣到山，尤宜用事。代表公墓：臥佛山公墓、大朗陵園、白塔山公墓。

戌山：天帝霜降到山

乾山：天帝立冬到山

亥山：天帝小雪到山