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司馬遷《屈原列傳》 1、《屈原列傳》中,表現(xiàn)屈原痛心于楚懷王被蒙蔽的兩句是“ , ”。 2、在《屈原列傳》中,司馬遷認為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外,還有““ , ”,一針見血地指出了當時朝廷小人當?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實。 3、《屈原列傳》中,司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是“ , ”“。4、在《屈原列傳》中,作者司馬遷連用了“ , ”這兩個被動句寫出了屈原誠信不欺卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實。 5、一個人在辛苦困倦到極點的時候,往往會仰頭長嘆:“天啊!”,這種情況在司馬遷的《屈原列傳節(jié)選》中有形象的描述:“ , ”。 6、在《屈原列傳》中,司馬遷為了論證“父母,是人類的根本”這一觀點,舉了““ , 這一例子進行了論證。 7、司馬遷評價《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》《小雅》的句子是:““ , ”。 8、《屈原列傳》中,司馬遷分析了《離騷》稱引古代帝王來諷刺當世政治的句子是:“ , , , ”。 9、在《屈原列傳》中,司馬遷對屈原的《離騷》評價極高,其中認為其文字練、用辭精到的兩句是:“ , ”。 10、在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷認為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細小但含義卻極弘大,所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠的兩句是:“ , ”。 11、我們讀屈原的《離騷》,發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻,關(guān)于這一點,司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋:“ , ”。 12、《屈原列傳》中,指出小人離間令屈原處于困厄處境的句子是:“ , ”。 13、《屈原列傳》中,強調(diào)《離騷》完全闡明了治理國家的規(guī)律的句子是:“ , , ”。 14、司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價,其中認為他志向遠大,即使與日月對照,光輝也毫不遜色的句子是:“ , ”。 【答案】 1、屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也 2、邪曲之害公也,方正之不容也 3、“離騷”者,猶離憂也 4、信而見疑,忠而被謗 5、故勞苦倦極,未嘗不呼天也。 6、“疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。 7、《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂 8、上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事 9、其文約,其辭微 10、其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠 11、其志潔,故其稱物芳。 12、讒人間之,可謂窮矣。 13、明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。 14、推此志也,雖與日月爭光可也。 賈誼《過秦論》 1、《過秦論》中,寫秦孝公時期占有有利地勢的兩句是: , 。 2、《過秦論》中,連用三個比喻句來說明秦國有吞并天下的野心的句子是: , , 。 3、《過秦論》中,描寫戰(zhàn)國四公子的特點是: , , 。 4、《過秦論》中,秦始皇繼承前代功業(yè)、靠武力征服天下的兩句是: , 。 5、賈誼在《過秦論》中指出秦始皇北筑長城、擊退匈奴發(fā)揮了重要的威懾作用的句子是:“ , ”。 6、賈誼《過秦論》中“ , ”兩句形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞,盤問過往行人的情景。 7、賈誼《過秦論》通篇采用對比論證,在對陳涉和九國的對比中,體現(xiàn)二者軍力差距的語句是“ , ”。 8、《過秦論》中,秦國控制天下之后以華山、黃河為天然屏障的句子是: , 。 9、《過秦論》中,總括惠文王、武王、昭襄王時秦國強大盛況的句子是: , 。 10、《過秦論》中,描寫陳涉起義所使用的武器與秦國相比的句子是: , 。 11、賈誼《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下后,在文化上采取的措施的兩句是“ , ”。 12、賈誼《過秦論》中極言秦始皇的功業(yè)的兩句是“ , ”。 13、《過秦論》中描寫陳涉起義時一呼百應(yīng)的句子是“ , ”。 14、《過秦論》中,描寫六國盟約失敗,爭著賄賂秦國的句子是: , 。 15、《過秦論》中,“ , ”兩句形象地描述了秦國沒有任何消耗就把九國軍隊陷入困境之中。 16、文中然“ , , ”三句極言陳涉的出身貧寒和地位低賤。 17、賈誼在《過秦論》中寫道秦始皇“收天下之兵,聚之咸陽”,并且“ , ”,以此來削弱百姓的反抗力量。 18、賈誼在《過秦論》中寫陳涉起義隊伍的武器裝備極其簡陋的兩句是“ , ”。 19、賈誼在《過秦論》中寫陳涉起義隊伍數(shù)量少、不堪一擊的兩句是:“ , ”。 20、賈誼的《過秦論》中表現(xiàn)陳涉起義的巨大影響力,寫農(nóng)民起義的星星之火頃刻間燃成燎原之勢的名句是:“ , ”。 21、賈誼《過秦論》中揭露秦王朝迅速滅亡原因的一句是“ ”。 【答案】 1、秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地。 2、有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意。 3、皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士 4、奮六世之余烈,振長策而于宇內(nèi)。 5、胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨 6、良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何 7、謫戍之眾,非抗于九國之師也 8、然后踐華為城,因河為池。 9、強國請服,弱國入朝。 10、鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也。 11、于是廢先王之道,焚百家之言 12、吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合 13、天下云集響應(yīng),贏糧而景從 14、于是從散約敗,爭割地而賂秦。 15、秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣 16、陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也 17、銷鋒鏑, 鑄以為金人十二 18、斬木為兵,揭竿為旗”。 19、率疲敝之卒,將數(shù)百之眾 20、天下云集響應(yīng),贏糧而景從 21、仁義不施而攻守之勢異也 歐陽修《五代史伶官傳序》 1.晉王在臨終之前,以三支箭作為遺命,對莊宗叮囑切切“ , ”! 2.歐陽修在文中借后唐莊宗耽溺于伶人而亡國的史實,警誡后人的句子是“ , ”。 3.“ , ”兩句話與“生于憂患,死于安樂”表達的意思相近。 4.《五代史伶官傳序》中對比莊宗極盛、極衰的兩種情形,得出的“ , ”的結(jié)論,今天讀來,依然在警示我們要樹立憂患意識,力戒驕奢。 5.莊宗李存勖取得天下后,驕奢淫逸,重用伶官,荒廢朝政,最后眾叛親離、士卒離散,僅有的些許忠臣還被莊宗逼著以發(fā)代首,發(fā)誓效忠。歐陽修用“ , ”一句再現(xiàn)了當時君臣相泣的情景,何其衰敗啊! 6.歐陽修在《五代史伶官傳序》中引用《尚書》的話“ , ”作為論據(jù)來說明論點,這就把“成敗之跡,皆自于人”的道理表達得更明確,更充分。 7.歐陽修《五代史伶官傳序》中,點明文章中心論點的句子是“ , , !” 8.《伶官傳序》中,寫莊宗上戰(zhàn)場時,請箭的方式是“ , , ”,然后背箭去奮勇殺敵。 9.《伶官傳序》中,歐陽修描繪莊宗李存勖興衰成敗的史實,欲抑先揚,一盛“ , , , , ”,一衰“一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸”的對比,一褒一貶的抒情,力透紙背,給人以強烈的碰撞感、落差感,引起讀者心靈的震顫。 10.古人云:謀事在人,成事在天。一個人不努力肯定是不成功的。歐陽修在《伶官傳序》中說:“ , 。” 11.《伶官傳序》中,作者指出應(yīng)注重生活的小事,不要過于沉迷于所鐘愛之事的句子是: , , ? 【答案】 1.與爾三矢,爾其無忘乃父之志! 2.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。 3. 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 4.憂勞可以興國,逸豫可以亡身 5.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟。 6.滿招損,謙得益 7.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!” 8.則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊。 9.方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功” 10.雖曰天命,豈非人事哉 11.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉? |
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