三元陽(yáng)宅法概論

凡相陽(yáng)宅，山上飛星用144局，陰陽(yáng)順逆，皆與陰宅相同，因?yàn)殛?yáng)宅純是動(dòng)象，取效最速。但當(dāng)元乘運(yùn)，皆由人為，陰宅重取令星，兼重進(jìn)氣，陽(yáng)宅只重令星，不取進(jìn)氣，專用貪狼、武曲、輔星為三吉，過(guò)時(shí)者多兇，坎運(yùn)中，弼星即是煞氣，巨門、祿存不為吉，三運(yùn)中，巨門是煞氣，文曲、廉貞不為吉?dú)狻?br>

按洛書貪狼、武曲、左輔三吉，即等于奇門中之休、生、開(kāi)門，地理本與奇門相通，而陽(yáng)宅為動(dòng)象，尤與奇門相合，相陰宅，上元以貪狼、巨門、祿存為旺，猶乙、丙、丁三奇；相陽(yáng)宅，以貪狼、武曲、左輔為吉，猶開(kāi)門、生門、休門三吉，奇門之用，門重奇輕，故得奇，不如得門。陰宅取龍氣山水為用，其旺在奇；陽(yáng)宅取門路街巷為用，其吉在門。

宅內(nèi)以門路為水，堆、磨、灶、井、神龕均作山看，而配合成為一四、一六、二七等之局法，主大吉。配合沖克必主兇，若磨坊、工廠機(jī)器之馬達(dá)坊，終日動(dòng)作，而且發(fā)出聲音，遇本宅山盤、向盤、貪狼、武曲、左輔同宮之處，定要發(fā)達(dá)，戰(zhàn)克則必主敗退。

宅外以道路為水，街巷灣曲通風(fēng)處為氣，不可直向。橋梁、城墻、寺院、鐘鼓樓閣為山，浮圖聳起屬吉星照之，則為文筆，屬兇星照之，則為火星主兇，吉者福長(zhǎng)而遠(yuǎn)，兇者禍烈而速。又牌坊旗桿等物高聳，有帶日影射及廳堂門首，皆主不利，屋脊獸頭，并灶煙筒為兇煞，皆宜遮蔽不現(xiàn)。

相陽(yáng)宅之法，先將通宅地基，書作井字，分為九宮，然后看飛星吉兇，第一以宅內(nèi)門路為要，第二以宅外街巷道路通氣處為要，以向盤斷，其余宅內(nèi)之井灶，及宅外之橋梁樓閣等，均已山盤斷。

宅內(nèi)山盤，論方位，武曲到處宜開(kāi)門，貪狼到處宜主房，輔星到處新婦房，主生子，即奇門休、開(kāi)、生之義。向盤論門路亦是如此，倘新婦房，不可得到山盤輔星，則取向盤輔星亦可生子，更有添丁秘訣，屢試屢驗(yàn)。

宅外對(duì)面，有墻垣高起處皆能折返氣，如在某元運(yùn)旺氣為其返入，必大吉。如在某元運(yùn)煞氣返入，則主兇。如坎運(yùn)，取坎山離向，離方有樓閣圍墻，高過(guò)本宅者，即能返氣入宅，主大吉，或修方亦須納入旺氣方吉。

三吉之用，上元以貪狼為主，中元以武曲為主，下元以左輔為主，物各有命，有命即有運(yùn)，陽(yáng)宅以營(yíng)造時(shí)之元運(yùn)，向上飛星為命，而子孫繼世相傳，皆行其運(yùn)，每運(yùn)山向飛星，有在此運(yùn)合宅，即有在彼運(yùn)不合宅，則皆以命為主，可不必計(jì)，而本營(yíng)造時(shí)之飛星盤局，自有利上元而不利中元，利中元而不利下元者，則皆以修方為要，自能補(bǔ)救。

若系買宅移居，即不以營(yíng)造為命，而以移居之元運(yùn)山向飛星為命，修方亦是如此。今所移居之老屋，不知其造自何時(shí)，只問(wèn)幾時(shí)入宅，便是立極。

凡郡邑學(xué)校，欲取巽峰為文筆，或?qū)W宮同造，皆以學(xué)宮之山向。現(xiàn)在元運(yùn)飛星為主，若遇貪、武、輔或一四同宮，方為上吉，并須太歲合挨，乃成全美之式。

修方之法，主要在乘時(shí)而避煞，迎其旺氣，避其兇煞。