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《狻猊,華夏神話中的守護(hù)神獸》

 飛虎catzbc 2025-01-04 發(fā)布于上海
原創(chuàng) 小城芳徑 見記聞學(xué) 2024年11月14日 12:15 遼寧

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狻猊(suān ní),這個(gè)神秘的名字,承載著華夏文明的厚重與輝煌。作為龍之九子中的佼佼者,狻猊的每一根毛發(fā)都蘊(yùn)含著深邃的歷史與文化。

狻猊的誕生,是龍與獅子這兩種強(qiáng)大生物的奇妙融合。龍,中華民族的圖騰,象征著至高無上的力量;獅子,百獸之王,代表著威嚴(yán)與勇猛。狻猊,這個(gè)結(jié)合了兩者特質(zhì)的神秘生物,自誕生之日起,就注定了其非凡的身份和深遠(yuǎn)的文化意義。

狻猊的形象極具辨識(shí)度,它既擁有獅子的雄壯,又蘊(yùn)含龍的神韻。它的身軀矯健有力,肌肉線條流暢,仿佛蘊(yùn)含著無盡的力量。毛發(fā)濃密而卷曲,如同波濤般起伏,展現(xiàn)出一種蓬勃的生機(jī)。

狻猊的頭部寬闊而威嚴(yán),雙目炯炯有神,透露出深邃與睿智。它的嘴巴張開,露出鋒利的獠牙,似乎能夠吞噬世間一切邪惡。

最引人注目的是,狻猊喜煙好坐,常呈現(xiàn)出一種悠然自得卻又不失威嚴(yán)的姿態(tài),給人一種既神秘又莊重的感覺。

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狻猊最早現(xiàn)身于《穆天子傳》,這部古籍為我們揭示了在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,狻猊的形象便已被人們所記載和流傳。這一記載,不僅是對(duì)狻猊這一神秘生物的描述,更體現(xiàn)了古代人民豐富的想象力和對(duì)未知事物的探索精神。

隨著歷史的車輪滾滾向前,狻猊在不同的朝代展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。在先秦時(shí)期,狻猊的形象還稍顯古樸簡約,更多地保留了原始的神秘色彩。

到了秦漢時(shí)期,其造型逐漸豐富,與當(dāng)時(shí)大氣磅礴的文化氛圍相融合,展現(xiàn)出更加雄偉的氣勢(shì)。唐宋時(shí)期,文化藝術(shù)高度繁榮,狻猊的形象在繪畫、雕刻等藝術(shù)形式中得到了更為細(xì)膩的刻畫,線條更加流暢,神態(tài)更加生動(dòng)。

明清時(shí)期,狻猊在建筑裝飾和器物制作領(lǐng)域大放異彩。在宮殿、廟宇的屋脊上,它的造型變得更加精致華麗,細(xì)節(jié)之處盡顯工匠們的高超技藝。

同時(shí),在香爐、燭臺(tái)等器物上,狻猊的形象也越發(fā)多樣化,或威武站立,或安然蹲坐,與器物的功能和整體風(fēng)格完美融合,成為了實(shí)用與美觀兼具的藝術(shù)珍品。

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狻猊在民間傳說和典故中扮演著重要的角色。傳說它力大無窮,能降伏虎豹,是正義與力量的象征。在一些神話故事里,狻猊是神仙的坐騎,伴隨仙人遨游天地之間,守護(hù)著宇宙的和平與安寧。

它的出現(xiàn)往往伴隨著祥瑞之象,預(yù)示著吉祥如意。在古代的戰(zhàn)爭傳說中,也有軍隊(duì)因得到狻猊的庇佑而戰(zhàn)無不勝的故事,可見其在人們心中的神圣地位。

傳說,文殊菩薩見狻猊喜靜且有耐心,便收它為坐騎,因此其形象常出現(xiàn)在佛座上。

遠(yuǎn)古時(shí)期,星村霞斐洲常有猛虎出沒傷人,武夷君命狻猊前往鎮(zhèn)守,猛虎被驅(qū)趕到黑林之中,后來狻猊化為一對(duì)獅子戲球的形狀,成為守護(hù)村莊的象征。

鄧飛作為南宋岳飛的部將,因作戰(zhàn)英勇被稱為“火眼狻猊”,其事跡在民間流傳,雖有夸張成分,但突出了狻猊形象所代表的勇猛。

隋唐時(shí)期,人們用狻猊的石雕鎮(zhèn)守陵墓,利用其驅(qū)妖辟邪、象征權(quán)威,源于人們認(rèn)為狻猊具有強(qiáng)大的力量,能夠震懾邪惡,守護(hù)逝者的安寧。

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在古代社會(huì),狻猊的形象廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。在建筑領(lǐng)域,宮殿、廟宇、城樓等大型建筑的屋脊、飛檐上常常能看到狻猊的身影。它們以精美的雕刻形式存在,不僅為建筑增添了藝術(shù)美感,更具有鎮(zhèn)宅辟邪的功能。

在宗教場所中,狻猊的形象更是無處不在,它是神圣莊嚴(yán)的象征,為宗教儀式和信仰活動(dòng)營造出神秘的氛圍。在日常生活用品中,如香爐、燭臺(tái)、屏風(fēng)等器物上,狻猊的造型也十分常見。

香爐上的狻猊,仿佛在吞云吐霧之間,將人們的祈愿傳達(dá)給神靈;燭臺(tái)上的狻猊,則守護(hù)著光明,為黑暗中的人們帶來希望。

古詩詞中,狻猊的形象常常若隱若現(xiàn),為詩詞增添了古樸神秘的韻味。李賀在《公無出門》中寫道:“毒虬相視振金環(huán),狻猊猰貐吐饞涎。”描繪了毒虬與狻猊等兇獸的兇惡之態(tài)。

杜甫的《王兵馬使二角鷹》有“白羽曾肉三狻猊,敢決豈不與之齊”,從側(cè)面體現(xiàn)了角鷹的勇猛,能與捕食狻猊的雄鷹相比擬。

韓偓在《苑中》提到“金階鑄出狻猊立,玉樹雕成狒cf啼”,描繪了宮廷中以狻猊為造型的雕塑,彰顯出宮廷的奢華與威嚴(yán)。

陸游《雪·平郊漫漫覺天低》“老子方驚飛蛺蝶,群兒已說聚狻猊”,體現(xiàn)了詩人對(duì)雪景的獨(dú)特感受以及孩子們豐富的想象力。

劉子翚《書齋十詠·壓紙獅子》“鎮(zhèn)浮須假重,刻石作狻猊”,說明了狻猊具有鎮(zhèn)物的象征意義,常被用于壓紙等,以保持物品的平穩(wěn)。

雖然沒有專門以狻猊命名的成語,但在一些形容威武霸氣、莊嚴(yán)肅穆場景的成語中,我們不難聯(lián)想到狻猊的形象。比如“威風(fēng)凜凜”“氣勢(shì)磅礴”等,這些成語所描繪的場景與狻猊所代表的威嚴(yán)形象相得益彰。

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狻猊作為華夏文化中獨(dú)特的符號(hào),承載著數(shù)千年的歷史記憶和民族情感。它從古老的傳說中走來,穿越時(shí)空,在建筑、藝術(shù)、文學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域留下了深刻的印記,成為中華民族文化傳承中不可或缺的一部分,其魅力將永遠(yuǎn)在歷史的長河中熠熠生輝。

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