朱雀入火爻，主有官事將來(lái)，也可能婦女懷孕會(huì)傷胎兒。

入金爻主因錢(qián)財(cái)之事發(fā)生口舌，入土爻表示因公事有信來(lái)催。

入木爻對(duì)身體健康沒(méi)什么影響，臨水爻也不會(huì)發(fā)生什么災(zāi)害。

勾陳入土爻有公文起，因田地之事引起災(zāi)禍。

入木爻可能因山林或宅第而引起爭(zhēng)端，見(jiàn)火爻須防備婦女傷害。

入金爻可以添置田產(chǎn)，但也可能有老人喪亡。

入水爻有口舌是非或口瘡。

鰧蛇入土爻有怪夢(mèng)，入火爻晚輩有憂(yōu)，值金爻女有孝服，見(jiàn)木爻遷移不可成，入水爻孕婦不順利，不然，也是家中有悲事發(fā)生。

白虎入金爻，表示孝服重疊。

逢水爻有事會(huì)對(duì)簿公堂，入土爻因田宅而生災(zāi)，入火爻家宅有災(zāi)，入木爻無(wú)事。

玄武入水爻，有盜賊之憂(yōu)。

入火爻將失財(cái)，入土爻家中人有疾病，臨木爻產(chǎn)婦有災(zāi)患。

值金爻有外財(cái)，也可能表示盜賊將來(lái)。

六神空亡

青龍空亡家虛喜，朱雀空亡訟得理，勾陳空亡無(wú)勾連，螣蛇空亡不惹災(zāi)，白虎空亡病無(wú)事，玄武空亡盜無(wú)妨。

論直苻五行

天苻持木神，歲內(nèi)有官職進(jìn)益之喜。

天馬并，同眾喜事。

驛馬并，自己有喜。

福德并，家中進(jìn)益。

在內(nèi)象內(nèi)喜，在外象進(jìn)外財(cái)喜。

并兇殺神，主不吉。

天苻持火神，君子有加官進(jìn)職，文字之喜。

并兇象，分離、火驚恐、傷斗事。

天苻持土神，并吉象，主進(jìn)田產(chǎn)，加官喜事。

并兇象反此，官事勾連，田產(chǎn)散亡。

天苻持金神，并吉象，主道路、遠(yuǎn)行吉。

并兇象，悲愁、受挫、損神，血光喪服。

天苻持水神，并吉象，主進(jìn)舟船，酒水之財(cái)。

并兇象，主盜賊、船、水之災(zāi)難。

年建天苻，月建直苻，日建傳苻，時(shí)建直苻。

論推六十四卦上月分法

陰世則從午月起，陽(yáng)世還從子月生。

欲得識(shí)其卦中意，月從初數(shù)至世分。

看世爻在交拆爻為陰，在重單爻為陽(yáng)。

卦上月者（即：月卦身），是卜事之身定矣。

俱爻從初爻數(shù)至世爻，便知何月卦也。

子月系十一月也，與子午持世身居初（即：世卦身）不同。

喜旺相，又得天喜、貴人、解神、福德諸吉神臨身，大吉。

添進(jìn)財(cái)喜。

臨身忌空亡，官鬼文書(shū)、兄弟纏害，相克入墓，刑沖破害干涉，不吉之兆。

不可不察。

六十四卦上月定局

正月：大有、既濟(jì)、漸、恒、同人、蠱、咸、泰。

二月：大壯、大過(guò)、小過(guò)、革、無(wú)妄、訟、睽、晉。

三月：井、夬、渙、履。

四月、艮、離、乾、巽。

五月：姤、旅、困、豫。

六月：家人、遁、屯、萃。

七月：歸妹、損、師、比、否、隨、未濟(jì)、益。

八月：升、頤、蒙、蹇、中孚、明夷、需、觀。

九月：噬嗑、謙、豐、剝。

十月：兌、坤、坎、震。

十一月：小畜、賁、節(jié)、復(fù)。

十二月：鼎、臨、大畜、解。

說(shuō)明：此上月定局，就是六十四卦定月卦身的定例。

方法如上節(jié)內(nèi)容所述。

其正月至十二月，對(duì)應(yīng)十二地支，如正月為寅，二月為卯，至十二月為亥。

如正月的八個(gè)卦，都是三爻為陽(yáng)爻持世，按照“陽(yáng)世還從子月生”的方法，其卦身則為寅，對(duì)應(yīng)正月。

其中，大有、蠱、泰三卦有卦身，既濟(jì)、漸、恒、同人、咸五卦無(wú)卦身（或有伏卦身）。

二月的八個(gè)卦，則是四爻為陽(yáng)爻持世，其卦身為卯。

其他各月均仿此。

升降章

陰降夏至陽(yáng)升冬，推此循環(huán)數(shù)不窮（1），只因升降動(dòng)爻克，至月須當(dāng)哭泣兇（2）。

升陰少陰為有進(jìn)，升陽(yáng)少陽(yáng)事一同（3），升陰失宜家無(wú)進(jìn)，漸富財(cái)產(chǎn)退無(wú)量（4）。

進(jìn)退升降長(zhǎng)遠(yuǎn)數(shù)，時(shí)下便究卻無(wú)妨（5），此系卦中崇骨髓，愈加推究數(shù)能通。

[注釋]

（1）升陰升陽(yáng)，降陰降陽(yáng)者，不論節(jié)，只取十二月中氣。

冬至日：升陽(yáng)起初爻，降陰在上爻。

大寒日：升陽(yáng)起二爻，降陰在五爻。

雨水日：升陽(yáng)起三爻，降陰在四爻。

春分日：升陽(yáng)起四爻，降陰在三爻。

谷雨日：升陽(yáng)起五爻，降陰在二爻。

小滿(mǎn)日：升陽(yáng)到上爻，陽(yáng)氣盛極，時(shí)當(dāng)外熱。

降陰下至初爻，陰氣降極則內(nèi)冷，是以地中泉冷，人身腹中冷。

及至夏至日：陰氣降極而復(fù)升，升陰起初爻，陽(yáng)氣上升而下降，降陽(yáng)在上爻。

大暑日：升陰起二爻，降陽(yáng)在五爻。

處暑日：升陰起三爻，降陽(yáng)在四爻。

秋分日：升陰起四爻，降陽(yáng)在三爻。

霜降日：升陰起五爻，降陽(yáng)在二爻。

小雪日：升陰在上爻，是時(shí)陰氣極則外寒；降陽(yáng)在初爻，陽(yáng)氣極則內(nèi)熱，地中采暖，人腹中熱。

循環(huán)于冬至日，只此一氣，會(huì)者生生不窮。

附：陰陽(yáng)升降生克之圖

冬至 大寒 雨水 春分 谷雨 小滿(mǎn) 夏至 大暑 處暑 秋分 霜降 小雪

上爻 降陰 升陽(yáng) 降陽(yáng) 升陰

五爻 降陰 升陽(yáng) 降陽(yáng) 升陰

四爻 降陰 升陽(yáng) 降陽(yáng) 升陰

三爻 升陽(yáng) 降陰 升陰 降陽(yáng)

二爻 升陽(yáng) 降陰 升陰 降陽(yáng)

初爻 升陽(yáng) 降陰 升陰 降陽(yáng)

凡升陽(yáng)之月，得陽(yáng)世；升陰之月，得陰世；或升陽(yáng)爻，得少陽(yáng)；升陰爻，得少陰；諸事主有進(jìn)益。

如陽(yáng)升之月，得陰世；陰升之月，得陽(yáng)世；或升陽(yáng)爻得陰，升陰爻得陽(yáng)，是謂陰陽(yáng)反度。

主作事顛倒，退損不利也。

又升陽(yáng)升陰斷法：如小滿(mǎn)卜得鼎之旅，升陽(yáng)巳火，受世爻亥水動(dòng)來(lái)沖克，主四月有喪身之禍。

又如大暑卜得漸之觀，升陰午火，得申金動(dòng)，為驛馬，主午申月間有進(jìn)益。

此俱以動(dòng)爻為斷也。

（2） 洞林有荀子曰：澤家，五月占否之小過(guò)。

詩(shī)云：否之小過(guò)大不良，世爻乙卯克升陽(yáng)，人命不利當(dāng)逢喪，酉月不見(jiàn)戌所傷。

二者之名為何當(dāng)，婦女胎反見(jiàn)華蓋，沉不見(jiàn)水生在旁。

其后至九月，澤妹名耽，又有弟婦名節(jié)華，姓董，因產(chǎn)得病，兒娘各死。

自后累試，凡動(dòng)克升爻，到月皆有哭泣死亡之災(zāi)。

如巳午爻為升爻，受克，即應(yīng)在四五月。

　（3）單為少陽(yáng)，拆為少陰，重為老陽(yáng)，交為老陰。

如陰升爻得少陰，陽(yáng)升爻得少陽(yáng)，占宅舍主有所進(jìn)益。

（4）如升陽(yáng)爻得陰，升陰爻得陽(yáng)，謂之失宜，主退。

（5）升降系推長(zhǎng)遠(yuǎn)數(shù)。

如正二月漸卦，卯爻為升陽(yáng)，得巳爻動(dòng)為驛馬，定主巳卯月間有進(jìn)益也。

占來(lái)意休囚旺相吉兇要決

（1）欲知卜者來(lái)何意，先看旺相休囚氣，旺相婚姻宜官職，休囚爭(zhēng)財(cái)官退位。

（2）身居世上欲行游，鬼更當(dāng)門(mén)官病忌

（3）胎沒(méi)懷胎犯鬼神，陰私逃避失財(cái)人。

（4）外發(fā)胎生人覓己，內(nèi)動(dòng)旺相己求人，日月生合從吉說(shuō)，若知刑害則兇陳。

（5）身在財(cái)鄉(xiāng)欲覓財(cái)，亦憂(yōu)父母及妻災(zāi)，變?nèi)肟胀雠咀?，定知喪死福臨來(lái)。

日辰生卦及其世，多占父母及其身，卦與世爻生日者，應(yīng)卜妻育及子孫。

卦與世爻同與日，必須六畜及婚姻，卦世與日無(wú)相克，應(yīng)占?jí)災(zāi)沟苄钟H。

日克世爻占喪事，并占怪異及相論，游魂世應(yīng)自相克，卜心無(wú)定為他人。

世應(yīng)日月破并刑，官災(zāi)盜賊死亡驚，若不與人相爭(zhēng)訟，卻有亡財(cái)哭泣聲。

（6）應(yīng)來(lái)克世人謀己，世動(dòng)克應(yīng)己謀人，旺相相生官作礙，休囚帶殺鬼相侵。

（7）陰世月前事未至，陽(yáng)爻月后事先過(guò)，但能仔細(xì)尋其意，卦中何事不包羅。

[注釋]

（1）立春艮震、立夏巽離、立秋坤兌、立冬乾坎，為旺相。

凡占則必先看八卦旺相休囚之氣者，蓋本生八卦，乃占卜之提綱。

故內(nèi)外俱在旺相者，大則求官，次則嫁娶，出類(lèi)而知。

凡在公在私，經(jīng)常有隧者皆是也。

內(nèi)外休囚則反此。

（2）三、四爻為門(mén)戶(hù)，鬼在此爻稱(chēng)為鬼當(dāng)門(mén)。

（3）胎、沒(méi)二卦，立春巽離、立夏坤兌、立秋乾坎、立冬艮震等。

（詳見(jiàn)推四季旺神章節(jié)）值者多是占孕及病，鬼神為崇，或外逃，或失財(cái)?shù)仁隆?/p>

凡囚、死之卦，必占官司，或牽連之事，并犯疾厄?yàn)?zāi)及親戚喪亡之事。

（4）凡日、月建生合世爻，則為吉利事，若刑害世爻，則為兇事。

（5）凡世應(yīng)被月破、月刑，定有官司、盜賊、死亡、驚恐或者公訟喧爭(zhēng)，或者失財(cái)、孝服悲泣聲。

（6）世應(yīng)互相克害，如旺相相克而帶官鬼、官苻者，即有公訟。

如克害之爻休囚帶殺、死苻、病苻等，即主疾病也。

時(shí)字章

此一個(gè)時(shí)字，觀及一切。

上至至尊、至貴、至富，須用得時(shí)，方得受用此時(shí)也。

有得必有失者，亦時(shí)也。

下至貧而賤，亦有得時(shí)享福，此亦是時(shí)也。

但系有情，禽魚(yú)獸畜，皆用得時(shí)方出，此應(yīng)時(shí)也；不得時(shí)而藏，此亦時(shí)也。

至于一切無(wú)情草木，亦用得時(shí)方得生長(zhǎng)，此亦時(shí)也；不得時(shí)而枯死，亦莫非時(shí)也。

卜筮之法，只用看此一個(gè)時(shí)字，即可見(jiàn)吉兇。

且如京房先生說(shuō)：卦遇旺者，善惡皆成，遇休囚者，善惡事俱不成，此亦時(shí)也。

教人常持旺相胎沒(méi)死囚休廢，此亦時(shí)也。

如景純（郭璞，字景純。

）先生說(shuō)：震旺為龍氣，廢則為魚(yú)子，當(dāng)名魚(yú)子。

果應(yīng)。

此言亦時(shí)也。

又言：丁卯為神仙，其時(shí)氣廢，即為龜精。

亦此時(shí)也。

又火珠林云：欲知卜者來(lái)何意，細(xì)看旺相休囚氣，旺相婚姻求官職，休廢爭(zhēng)財(cái)官退位。

老人欲得，休囚后主加之旺相榮。

此亦時(shí)也。

又如大經(jīng)（指易經(jīng)）遁卦，緣二陰爻道長(zhǎng)，陰為小人；君子之見(jiàn)陰長(zhǎng)，當(dāng)自退，遁為貴，免后來(lái)小人之害。

此亦時(shí)也。

又如困卦六三為陰，陰為小人；三本陽(yáng)爻，陽(yáng)為君子；六三系無(wú)知小人，奪卻君子之位。

進(jìn)則有九四陽(yáng)爻，君子所隔，退則有九二陽(yáng)爻，君子所得，是以進(jìn)不得，退不得。

此系小人還當(dāng)進(jìn)，而進(jìn)，上又無(wú)陰爻相援，以至喪身失命。

此亦時(shí)也。

又如解卦，內(nèi)為坎，本應(yīng)十一月陰，陽(yáng)陷在二陰之中，直待二月春分，出其險(xiǎn)陷，方動(dòng)。

此系君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，出則獲吉，無(wú)不利也。

此亦時(shí)也。

故作此章，咸得知其時(shí)，失時(shí)則退藏，隱忍而善，庶免至枉受禍患；得時(shí)而行，不作纖毫之惡，不種禍患之胎，常常如此，常者久也，可久遠(yuǎn)綿昌，永代受福，豈不美哉。

四大圣人作大經(jīng)云：此納甲只是一個(gè)時(shí)字相勉，信而行之乎哉。

父母用變

父動(dòng)當(dāng)頭克子孫，病人無(wú)藥主沉昏；婚姻子息應(yīng)難得，買(mǎi)賣(mài)勞心利不存。

觀望行人書(shū)信動(dòng)，論官下?tīng)罾硐确?；士人科舉登金榜，失物逃亡要訴論。

父化父兮文不實(shí)，舉事艱難事非一；父化子兮宜退散，縱然憂(yōu)病反為吉。

父化兄弟多口舌，用求婉轉(zhuǎn)須重迭；父化財(cái)兮交易利，家長(zhǎng)不寧求事拙。

父化官兮家損失，求官必得遷高職；卦無(wú)父母事無(wú)頭，更在休囚空費(fèi)力。

子孫用變

子孫發(fā)動(dòng)傷官鬼，占病求醫(yī)身便痊；行人買(mǎi)賣(mài)身康泰，婚姻喜美是姻緣。

產(chǎn)婦當(dāng)生子易養(yǎng)，詞訴空論事不全；遏貴求名休進(jìn)用，守舊常占可自然。

子化子兮陰小兇，舉訟興官理不同；子化官兮防禍患，占病憂(yōu)疑盡不中。

子化父兮防產(chǎn)婦，無(wú)中生有多頭緒；子化兄兮事不圓，脫詐人情疑莫去。

妻財(cái)用變

財(cái)爻發(fā)動(dòng)克文書(shū)，應(yīng)舉求官總是虛；買(mǎi)賣(mài)交官財(cái)吉利，親姻如意樂(lè)無(wú)虞。

行人在外身欲動(dòng)，產(chǎn)婦求神易免除；失物靜安家未出，病人傷脾腹胃虛

財(cái)化子兮好望財(cái)，財(cái)化財(cái)兮婦主災(zāi)；財(cái)化官兮防走失，財(cái)化文書(shū)用可諧。

財(cái)化兄兮財(cái)少成，相知脫嫌勿交親；子化財(cái)兮宜守舊，托用人情不一心。

兄弟用變

兄弟交重克了財(cái)，病人難愈未離災(zāi)；應(yīng)舉雷同為大忌，官非陰賊耗錢(qián)財(cái)。

若帶吉神為有助，出路行人尚未來(lái)；貨物經(jīng)商消折本，買(mǎi)婢求妻事不諧。

兄化兄兮家不足，兄化財(cái)兮財(cái)反復(fù)；兄化官兮休下?tīng)?，占病難醫(yī)須見(jiàn)哭。

兄化文書(shū)官鬼用變

官鬼發(fā)動(dòng)克兄弟，婚姻未就生滯疑；病困門(mén)庭禍祟來(lái)，更改動(dòng)身皆不吉。

出外逃亡定見(jiàn)災(zāi)，詞訟官非有囚系；買(mǎi)賣(mài)財(cái)輕賭博輸，失物難尋多暗昧。

官化官兮病未安，見(jiàn)貴求官事盡難；官化文書(shū)官未順，交相事競(jìng)鬼相干。

官化子兮憂(yōu)自除，常占小口必須危；官化兄兮朋友詐，委托他人心不實(shí)。

官化財(cái)兮財(cái)自得，賭博抽拈卻主輸；卦中無(wú)鬼休謀事，官司不見(jiàn)事空虛。

和改求，人情后喜主無(wú)憂(yōu)；兄化子兮憂(yōu)可散，若望行人信可頭。

六親變用

官鬼用，旺相伏藏要生世。

父母宜旺相伏藏生世，忌休囚發(fā)動(dòng)不利。

妻財(cái)宜旺相出現(xiàn)，伏世下，宜生世。

動(dòng)不中，宜脫貨。

兄弟，此謂之隔神，忌動(dòng)不中。

子孫謂之散神，旺相生世可求財(cái)，忌休囚發(fā)動(dòng)，只宜散財(cái)。

用爻宜出現(xiàn)旺相，忌休囚忌動(dòng)。

按經(jīng)云：動(dòng)則急，靜則緩。

六親用鈐

一看世爻旺相發(fā)用，忌應(yīng)爻刑墓克世。

不畏沖，春夏大壯卦是也。

若月建持世，或日辰生扶世，日辰?jīng)_克應(yīng)爻，卻喜之。

二看世下財(cái)有無(wú)。

用官伏世下，忌伏財(cái)。

用財(cái)伏世下，忌伏官。

卻要日辰生扶用爻。

如用官，要官爻直日，或透文書(shū)。

用財(cái)要妻財(cái)直日，或子孫直日生財(cái)。

假令子爻為財(cái)，如申金旺相直日，為子孫生財(cái)吉。

假令亥爻為官，木旺相直日，為文書(shū)，事也成。

三看財(cái)官出現(xiàn)，旺相有氣成，休囚無(wú)氣不成。

若日辰旺相生用卻成。

假令酉爻為財(cái)出現(xiàn)，夏占未日是也。

子見(jiàn)子、亥見(jiàn)亥為比，能生能克，子見(jiàn)亥、亥見(jiàn)子為不比，不能生不能克。

比者乃一家之事也。

四看財(cái)官旺相，伏于何爻之下。

用官喜伏官父之下，忌伏財(cái)及兄弟之下。

用財(cái)喜伏子父之下，忌伏鬼兄之下。

須是財(cái)官透出，直日辰或日辰旺相克去鬼爻。

五看忌爻持世，用官忌子孫持世，用財(cái)忌兄弟持世，須是日辰旺相，透出用爻，方不畏，亦費(fèi)力中得

六看一爻獨(dú)發(fā)，用官，官旺相，伏動(dòng)要生世。

用父母旺相，伏要生世。

用財(cái)旺相，伏動(dòng)要生世。

用子旺相，伏出現(xiàn)動(dòng)亦有。

若用爻出現(xiàn)或休囚，皆忌動(dòng)。

六親占法

卦定根源，六親為主；爻究旁通，五行而取。

財(cái)官輔助

財(cái)官異路，可辨五鄉(xiāng)；用有輔助，類(lèi)可忖量。

[注釋]

財(cái)者至柔，鬼者至剛，輔體者，用官鬼以父母輔之，用妻財(cái)以子孫輔之。

值旺相為有氣，休囚為無(wú)氣，得生扶為吉，克破為兇。

占公私用事

陰陽(yáng)男女，次第推排；官用取官，私用取財(cái)。

占病鬼祟，占失看賊，占求官事，占官詞訟，占婚問(wèn)夫，以上皆看官爻。

占買(mǎi)賣(mài)財(cái)，占家事，占奴婢事，占求財(cái)事，占婚姻事，以上皆看財(cái)爻。

論六親

六親占訣少人知，不離元宮五行推，動(dòng)變虧贏隨本卦，日月生扶取克期。

父母類(lèi)

（為事爻，若發(fā)動(dòng)主憂(yōu)疑，旺相可求文書(shū)）

父母尊長(zhǎng)文書(shū)吏，印綬衣服轎車(chē)船，契約本是勞心事，天地墳?zāi)刮萏飯@。

[注釋]

天地蓋載，日月星辰，父母、伯叔、田土、墳塋、尊長(zhǎng)、貨殖、旌旗、舟車(chē)、橋轎、單壘、州營(yíng)、園圃、草木、網(wǎng)罟、帶繩、兵戈、屋宇、牛馬、飛鳥(niǎo)、衣服、文榜、告示、交易行、公文、契約、嘔逆、勞心、文章、官職、事業(yè)等。

子孫類(lèi)

（為喜爻，若獨(dú)發(fā)，宜散事，旺相利求財(cái)）

福德僧道尼師貴，緝捕醫(yī)藥閑魚(yú)儈，皮毛六畜象牙珠，犀角雪白枕玳瑁。

妻財(cái)類(lèi)

（為財(cái)爻，不伏鬼下，乘旺獨(dú)發(fā)，三分得一）

妻妾使下及奴婢，飲食才同色信禮，氣象風(fēng)云雨祿來(lái)，貨物受用倉(cāng)為美。

[注釋]

妻妾財(cái)寶、四肢骨骼、什物、廚灶、產(chǎn)業(yè)、軍務(wù)、精神氣色、飲食、乳奶、菜蔬米麥、奴婢、娼妓、不孝、慵懶、泉源、雨澤、瓦礫、神宅、豬羊、伏匪。

占買(mǎi)賣(mài)為財(cái)，占訟為理，占婚為嫁妝，占文書(shū)為鬼賊。

官鬼類(lèi)

（為鬼爻，獨(dú)發(fā)主病災(zāi)，損失之兆）

官鬼神邪病崇盜，失物輸嗔災(zāi)夢(mèng)憂(yōu)，電閃主人廳殿類(lèi)，溝渠獄吏制身愁。

[注釋]

官鬼事類(lèi)：君主、職務(wù)、江河、溝渠、公庭、東道、災(zāi)害、傷身、兇禍、市肆、極刑、嫌疑、憎妒、尸體、疾病、瘡癤、怪夢(mèng)、怨謗、盜賊、仇人、丈夫、遷升、霜冰、雷電。

占訟為官吏，占失脫為盜賊，占身為災(zāi)病，占買(mǎi)賣(mài)為牙人。

兄弟類(lèi)

兄弟姊妹及同類(lèi)，口舌貪淫氣妒生，好賭失信欲無(wú)禮，不正窮丑亂相侵。

[注釋]

兄弟、門(mén)缺、墻壁、園營(yíng)、賭博、田獵、口舌、爭(zhēng)斗、眾人、朋友、近鄰、無(wú)禮、無(wú)信、傷神、沐浴、嫉妒、貪淫、傷財(cái)、私用、霧露、風(fēng)云。

以前五事，分于六爻內(nèi)，消息禍福匹配，相刑相克沖破空亡，偶合吉兇，可仔細(xì)推之。

十六變章

（1）京房曰：自初至五不動(dòng)復(fù)，下飛四往復(fù)用飛，上飛下飛還本體，便是十六變卦例。

（2）一世之卦名外戒，一切吉兇從外來(lái)，二世卦者名內(nèi)戒，一切內(nèi)亂細(xì)推排。

（3）三世常將骸骨詳，生瘦死主未埋藏；棺槨常待四世為，占病變此死亡推。

（4）五世皆為血脈卦，絕世血疾與漏下；六世絕命反復(fù)多，為人孤獨(dú)少周和。

（5）游魂肌肉如夢(mèng)中，精神恍惚似重蒙；歸魂墳?zāi)故職w美，可有聚神堪吉看。

（6）本宮變者皆為正，凡事見(jiàn)之皆實(shí)。

[注釋]

（1） 本宮首卦變十六變者，是漢代京房所作。

其變卦的方法如下：例如乾宮:首卦乾為八純卦，一變從初爻開(kāi)始，變?yōu)閵ァ?/p>

二變向上飛變二爻，變?yōu)槎荨?/p>

三變上飛三爻，變?yōu)榉瘛?/p>

四變上飛四爻，變?yōu)橛^。

至五變上飛五爻，變?yōu)閯儭?/p>

上爻為宗廟，永不變。

然后向下飛變。

六變下飛四爻，變?yōu)闀x，為游魂卦。

七變下飛三爻，變?yōu)槁茫瑸橥饨湄浴?/p>

八變下飛二爻，變?yōu)槎?，為?nèi)戒卦。

九變下飛初爻，變?yōu)榇笥?，為歸魂卦。

然后重復(fù)再向上飛變。

十變復(fù)上飛二爻，變?yōu)殡x，為絕命卦。

十一變上飛三爻，變?yōu)槭舌?，為血脈卦。

十二變上飛四爻，變?yōu)轭U，為肌肉卦。

十三變上飛五爻，變?yōu)橐?，為骸骨卦?/p>

然后重復(fù)再向下飛變。

十四變又復(fù)下飛四爻，變?yōu)闊o(wú)妄，為棺槨卦。

十五變下飛三爻，變?yōu)橥?，為墳?zāi)关浴?/p>

十六變下飛二爻，變?yōu)榍?，還原為本宮首卦的本體了。

至此，乾宮的十六次變卦就結(jié)束了。

凡十六變，其他各宮的變卦方法皆仿此。

（2）外戒卦，吉兇從外來(lái)。

內(nèi)戒卦，禍福從內(nèi)起。

（3）骸骨卦，占身：生則羸瘦，死不葬埋；占物：物體裸露。

棺槨卦，病必死亡。

（4）血脈卦，占病：主血疾漏下，難以治療。

絕命卦，占事多反復(fù)，占身為人孤獨(dú)，不諧于俗。

其乾坤兩卦不為孤獨(dú)，但子息也難保和同。

如占行人走失，皆已去遠(yuǎn)方，行動(dòng)難歸。

（5）游魂肌肉卦，占身主多夢(mèng)，精神恍惚，如夢(mèng)如癡，不然也是離鄉(xiāng)孤獨(dú)。

占病易死亡，也主血膿之疾。

歸魂墳?zāi)关裕瑝災(zāi)辜?，而事可成也?/p>

（6）占者遇本宮變?nèi)胴哉?，?zāi)福應(yīng)十分。

如晉卦是乾宮游魂，益卦是乾宮骸骨，無(wú)妄是乾宮棺槨，離卦是乾宮絕命，都是從乾宮變?nèi)氲呢浴?/p>

附：八宮十六變卦表：

名稱(chēng) 乾宮 坎宮 艮宮 震宮 巽宮 離宮 坤宮 兌宮 世位

變序 八純 乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌 六世

一變 初世 姤 節(jié) 賁 豫 小畜 旅 復(fù) 困 初世

二變 二世 遁 屯 大畜 解 家人 鼎 臨 萃 二世

三變 三世 否 既濟(jì) 損 恒 益 未濟(jì) 泰 咸 三世

四變 四世 觀 革 睽 升 無(wú)妄 蒙 大壯 蹇 四世

五變 五世 剝 豐 履 井 噬嗑 渙 夬 謙 五世

六變 游魂 晉 明夷 中孚 大過(guò) 頤 訟 需 小過(guò) 四世

七變 外戒 旅 復(fù) 小畜 困 賁 姤 節(jié) 豫 初世

八變 內(nèi)戒 鼎 臨 家人 萃 大畜 遁 屯 解 二世

九變 歸魂 大有 師 漸 隨 蠱 同人 比 歸妹 三世

十變 絕命 離 坤 巽 兌 艮 乾 坎 震 六世

十一 血脈 噬嗑 謙 渙 夬 剝 履 井 豐 五世

十二 肌肉 頤 小過(guò) 訟 需 晉 中孚 大過(guò) 明夷 四世

十三 骸骨 益 咸 未濟(jì) 泰 否 損 恒 既濟(jì) 三世

十四 棺槨 無(wú)妄 蹇 蒙 大壯 觀 睽 升 革 四世

十五 墳?zāi)?同人 比 蠱 歸妹 漸 大有 師 隨 三世

十六 本體 乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌 六世

洞林秘訣卦生章

時(shí)下來(lái)意占生成，前人雖然不曾明

（1），卦生為鬼口舌災(zāi)，禍福文書(shū)及破財(cái)

（2）。

若值生爻是子孫，便作兒孫消息論

（3），父母生逢田宅舍，或是文書(shū)印信也。

忽遇生爻是弟兄，事涉生朋并友契

（4），若非來(lái)意占其事，日下決斷當(dāng)見(jiàn)此。

更能輕重加減看，凡事決然當(dāng)剖明。

[注釋]

（1）卦生者，月卦為身。

且如純乾卦，其卦身為巳，屬四月卦。

巳火生土，土為乾卦之父母爻，因此，乾卦的父母爻就為卦生。

前人因?yàn)闆](méi)有明確指出其出處，后人無(wú)師傳也都不能用。

卦測(cè)來(lái)意，有疑問(wèn)也就明白了。

今明具六十四卦納甲，無(wú)生爻只取伏神中生爻即可。

將旬中六神加看，便知來(lái)測(cè)者為何事。

（2）此為卦生官鬼爻，占時(shí)旬中，六神青龍并生者，遷官拜職，或官事中有喜。

朱雀并者，有口舌官非。

勾陳并，主有墳?zāi)箖词隆?/p>

鰧蛇并，主怪夢(mèng)驚恐。

白虎并，主疾病。

玄武并，主陰人盜賊之事。

（3）卦生爻是子孫者，臨青龍，主有喜事。

朱雀并，主爭(zhēng)競(jìng)妒忌。

勾陳并，主子孫牽連消息。

鰧蛇并，驚恐怪夢(mèng)，白虎并，人口疾病。

玄武并，信息陰私。

（4）卦生是兄弟，青龍并，主婚姻拜職（此處疑為不確切）。

朱雀并，主書(shū)信口舌。

勾陳并，主爭(zhēng)訟勾留。

鰧蛇并，遠(yuǎn)信虛恐。

白虎并，主道路疾病。

玄武并，主朋友類(lèi)失財(cái)。

[譯文]

關(guān)于問(wèn)卦人來(lái)測(cè)的是什么事，要看卦生的是何爻。

前人對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)說(shuō)清楚。

卦生為官鬼爻，為福則可升職，得到文書(shū)任命。

為禍則主有口舌官非，或者因文書(shū)惹禍，或者破財(cái)。

卦生爻為子孫爻，可作兒孫的事情和消息論述。

卦生為父母爻，主田宅、文書(shū)、印信等事。

卦生爻是兄弟爻，定是為親朋之事來(lái)測(cè)。

如果其求測(cè)，不是卦所顯示的來(lái)意，要判斷所占之事，可結(jié)合卦生爻的旺衰情況判斷，這樣作，對(duì)所有來(lái)測(cè)之事，就可以剖斷明白了。

占過(guò)去未來(lái)章

爻在卦前言未來(lái)，爻在卦后言過(guò)去，六爻先以卦為身，然后看其爻發(fā)處。

[注釋]

圣人作易，逆觀未來(lái)，順考以往。

假令遁卦，二爻陰為世，即是六月卦也。

月建未土，合壬午火，為掌印人或官職、或疾病。

午在未之后，言以往也。

應(yīng)爻壬申金，在未土前，為月卦所生之爻，土生金爻帶兄弟，為萬(wàn)事和合，在申酉后七八月應(yīng)也。

余仿此。

名義章

孔夫子云：智者觀其彖辭，則思過(guò)半矣。

彖辭者，只是議論卦也。

今之占卜卦亦明，十分見(jiàn)其七八。

火珠林中，雖具六十四卦，納甲月建飛伏，緣不曾明指月卦與伏神同處，及不曾盡說(shuō)六爻皆有伏神，又有詩(shī)歌曾替誦，皆不明說(shuō)吉兇禍福，忠良賢臣。

今具六十四卦名義，納甲月卦所生爻，用旬中六神加看時(shí)下事意，六爻皆有伏神，細(xì)詳可盡見(jiàn)來(lái)歷事由。

略言大概，吉兇數(shù)句。

況占事不一，難以于卦名下而定。

今各作一章，一切已形未萌，皆得依經(jīng)而斷，庶幾事事皆中，而無(wú)差錯(cuò)荒謬，豈不美哉。

四直章

（1）京房先生作納甲，年月日時(shí)爻最緊，去世遠(yuǎn)矣，罕得其傳，是臻尋枝摘葉，不得已而空缺，同志直究此。

有年有月有日有時(shí)，所作悉皆宜。

（2）年直一年，月值一月，日值一日，時(shí)直一時(shí)。

卦中若無(wú)四直爻，所為先聚后相拋

[注釋]

（1）京房作納甲，但教人將年月日時(shí)看得最重要。

如辰年占得辰爻，亥月占得亥爻，巳日占得巳爻，酉時(shí)占得酉爻是也。

年直爻上見(jiàn)吉兇，主一年事。

月值爻上見(jiàn)吉兇，主一月之事。

凡占卦得四直爻者，用事皆成。

（2）卦雖無(wú)氣，有四直隨爻，吉兇終成。

無(wú)四直爻者，凡事只宜時(shí)下，久遠(yuǎn)事分離拋棄。

有四直爻者，用終成，雖時(shí)下無(wú)氣，隨爻吉兇，后皆見(jiàn)之也。

來(lái)情章

卦中多者取來(lái)情，或向空亡無(wú)處尋，又看世爻沖克處，于中一事破來(lái)心。

五鄉(xiāng)沖克取來(lái)情爻

沖克父母爻：沖印契剖及尊長(zhǎng)，屋宅墳野與田園，又取文章并應(yīng)舉，產(chǎn)業(yè)車(chē)轎及舟船。

沖克兄弟爻：沖兄爭(zhēng)斗與貪淫，不若克財(cái)口舌臨，切記妻災(zāi)防破散，相知嫉妒是同人。

沖克子孫爻：沖福瑞物及醫(yī)藥，七寶貴人寺觀塔，僧尼佛像所欲生，六畜皮毛與筋角。

沖克妻財(cái)爻：沖克即是非占財(cái)，鋪店絲綿買(mǎi)物來(lái)，或有陰人和合事，金銀銅鐵器和交。

沖克官鬼爻：沖克非鬼即求官，更有訟事崇相連，文或走失兼盜賊，莫把爻中一例言。

此法須無(wú)卦中多者，取看有氣無(wú)氣言之，看卦中雖有多者，若臨無(wú)氣之月，即不用也。

潛虛章

凡坐立物皆成卦，看其爻發(fā)在用時(shí)，潛虛本逐心生起，自然神悟泄天機(jī)。

[注釋]

凡坐立物，飛禽走獸，云雨風(fēng)雷，金石絲竹，皆可成卦。

如鴉從西方來(lái)便為坤，看何時(shí)辰，如子午用初爻，丑未二爻，寅申三爻，卯酉四爻，辰戌五爻，巳亥六爻。

以別內(nèi)外，自然成吉兇之理。

一字一物，皆可成卦，字?jǐn)?shù)畫(huà)物，取五行消息。

統(tǒng)惠章

刑克殺神為兇兆，相合驛馬是歡聲，常加時(shí)字休旺情，便知和同及不成。

大凡動(dòng)則觀其變，正卦見(jiàn)在后觀變，卦名大過(guò)知過(guò)半，次后時(shí)加諸雜斷。

六神疊帶吉兇深，只獨(dú)一重作輕斷，遠(yuǎn)事常加升降推，進(jìn)退次序終不亂。

看看輕重吉兇兆，卦中絕意得其真。

期日章

（1）求財(cái)長(zhǎng)生至帝旺，更加墓庫(kù)及同歸，空手鬼爻同此斷，博戲生旺亦同推。

（2）若問(wèn)六甲是何期，帝旺長(zhǎng)生沐浴時(shí)，行人旺歸生旺墓，若問(wèn)他來(lái)是合期。

（3）子孫生旺為病瘥，鬼爻墓旺病身危，失物只看財(cái)有氣，旺相方所日時(shí)推。

（4）婚姻本宮內(nèi)外旺，或然月卦用為儀，求官需用官鬼旺，文字須將朱雀推。

（5）官鬼墓絕公事了，若還生旺正相欺，謁見(jiàn)世應(yīng)合時(shí)會(huì)，官爻子孫亦隨宜。

（6）陰宅外卦為動(dòng)期，吉兇起應(yīng)不差移，藥爻福德尋生旺，日辰遇著是神醫(yī)。

（7）雨看水爻晴看火，一切生旺總當(dāng)時(shí)，興用只看生旺氣，收藏墓絕日為期。

[注釋]

（1）買(mǎi)賣(mài)看財(cái)爻，空手求財(cái)看鬼爻。

爻值衰弱，逢長(zhǎng)生帝旺為得財(cái)應(yīng)期。

爻逢長(zhǎng)生至帝旺，其長(zhǎng)生、帝旺或者墓庫(kù)日月，也是得財(cái)應(yīng)期。

博戲看世應(yīng)，世爻生旺克應(yīng)爻，則贏。

遠(yuǎn)則推年，近則推月日時(shí)。

（2）如占懷孕六甲生產(chǎn)的時(shí)間，只論長(zhǎng)生、帝旺、沐浴為誕產(chǎn)月日。

占出外的人何時(shí)歸來(lái)，得用爻長(zhǎng)生、帝旺或者墓庫(kù)時(shí)歸，或者逢用爻合世爻時(shí)歸。

（3）占病，子孫爻生旺，表示治療有效，病可愈。

如鬼爻旺或者鬼爻持墓旺，占病主危。

失物看財(cái)爻，失六畜看生肖爻，如酉雞丑牛之類(lèi)。

用爻旺相，可按其五行方位和日時(shí)尋找。

（4）占婚姻，取內(nèi)外卦生旺月日，或者以月卦之月為成就之期。

求官需要官鬼爻旺相，文字等可結(jié)合看，用神臨朱雀，如生旺則可成。

（5）官鬼爻逢墓絕，占訟和官非可以了結(jié)，如果官鬼爻生旺，克制世爻，說(shuō)明正被官事所纏，并且不利。

求見(jiàn)他人，逢世應(yīng)相合日可會(huì)面。

見(jiàn)不同的人就用不同的用神，見(jiàn)官用官爻，會(huì)晚輩用子孫爻。

（6）子孫福德為醫(yī)生和醫(yī)藥，逢生旺表示醫(yī)生好，藥效好，治療有效。

（7）占天氣以水爻看雨，火爻看晴。

逢生旺則興，墓絕日則止。

（占天氣以父母爻看雨，子孫爻看晴。）

當(dāng)為正論。

此說(shuō)只可作一種方法，后世《增刪卜易》《卜筮正宗》對(duì)此有專(zhuān)門(mén)論述，讀者可參考。）

何知章

何知人家多公事，動(dòng)靜須防護(hù)。

朱雀入木口舌當(dāng)，公事決刑傷。

若見(jiàn)朱雀鬼入火，立見(jiàn)逢災(zāi)禍。

朱雀入土事消詳，大赦放歸鄉(xiāng)。

朱雀入水公事起，口舌臨身是。

若逢巳午為木糧，入亥說(shuō)公方，入未便是羊。

公事皆從爻上出，入申入酉雞鴨當(dāng)，因酒鬧一場(chǎng)。

鰧蛇驚疑恐到家，入木損眼目，口舌重過(guò)屋。

若見(jiàn)鰧蛇臨外財(cái)，經(jīng)紀(jì)外州回。

鰧蛇入火火燒定，瘟氣麻痘病。

鰧蛇入巳忌蛇傷，野獸入君房。

入金怕逢病半死，口舌重重至。

若爻入水病來(lái)傷，小口退一雙。

入丑須知牛折腳，入午破鍋腳。

入亥豬位落空亡，入未失腳羊。

白虎無(wú)主器神主，裹白頻頻至，三爻世來(lái)三人當(dāng)，四世四人亡。

白虎若臨子孫位，子孫今年忌。

忽若臨財(cái)妻妾位，恐怕人災(zāi)殃。

白虎若臨父母位，父母切忌諱。

白虎若臨兄弟宮，不久入泉鄉(xiāng)。

玄武本來(lái)失財(cái)位，奸淫口舌起。

落水投河自縊亡，退財(cái)三五場(chǎng)。

玄武臨鬼防盜賊，口舌來(lái)反復(fù)。

牛豬空亡玄武當(dāng)，瘴死為瘟疫。

玄武臨財(cái)賊來(lái)到，口舌欲煩惱。

玄武臨財(cái)須用防，退失是尋常。

勾陳爻動(dòng)是田地，又恐怕逢鬼入水。

勾陳忌水沖，外卦定防兇。

在外三爻主有益，旺相從來(lái)問(wèn)。

在內(nèi)三爻主退推，仔細(xì)說(shuō)來(lái)由。

臨木須忌山林起，口舌重重至。

臨金火爻是住場(chǎng)，土發(fā)是困倉(cāng)。

青龍進(jìn)錢(qián)財(cái)，住宅婚姻進(jìn)口來(lái)，出入求財(cái)當(dāng)大獲，造作添修不入災(zāi)。

田地契當(dāng)加吉慶，定當(dāng)因功入橫財(cái)，六甲婦人身吉利，進(jìn)口可知喜不猜。

何知人家有兩姓，八純卦?xún)?nèi)外二鬼也，有非鬼值長(zhǎng)生位也。

有多事不成，鬼值空亡也。

兄弟分居，鬼克兄弟也。

有長(zhǎng)病人，八純卦也。

有妻病，身克財(cái)也。

有井諸卦，一爻水也。

有佛，金克身也。

墓不安，震卦也。

蠶得收，金木火財(cái)不空亡也。

蠶不得收，財(cái)爻空亡也。

相訟平出，內(nèi)外卦俱有財(cái)也。

宅舍不安，內(nèi)外俱動(dòng)也。

失了財(cái)，解革二卦也。

果子樹(shù)，內(nèi)外木爻也。

有寄信人，三爻落空亡也。

在外不歸人，月建在三四爻也。

重喪，鬼化財(cái)也。

有長(zhǎng)不安，青龍入水患瘡也。

有聾人，兌卦入乾。

勾陳持世也，多修造。

鬼火動(dòng)也，多官事，朱雀白虎持世也。

無(wú)父母，居叔伯處，游魂卦也。

有爭(zhēng)競(jìng)，訟卦也。

失衣服，臨財(cái)并應(yīng)也。

凡卦卜得，乾多男，坤多女，小過(guò)同人明夷是也。