作文模擬題

一位作家在談到該如何進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)說：要沉下去，浮上來。沉下去就是深入生活，扎根人民，向人民學(xué)習(xí)。不但要深入生活，還要能從日常的生活中走出來，從生活提煉出精華，寫出作品。不能一猛子扎下去，最后寫不出東西來。

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此中風(fēng)月有真意

文/尹露露

王爾德說：“藝術(shù)是對生活的批判，同時(shí)又是生活本身?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作既要源于生活，又要高于生活，就像某位作家談的那般：要沉下去，浮上來！既要深入柴米油鹽醬醋茶的庸常生活，也要走出來去看看人間風(fēng)月。

陀思妥耶夫斯基曾說：“要愛具體的人，不要愛抽象的人。要愛生活，不要愛生活的意義?！币谌碎g百態(tài)里尋趣味，而不是在虛空中跳舞；要做腳踏黃土頭頂清風(fēng)的人間客，而不是脫離凡塵的檐上雪！“北疆之北是阿勒泰，她是狂野的夢，她是自由的風(fēng)”，游走在自由明媚的阿勒泰，記錄著屬于平凡生活的點(diǎn)滴日常，李娟將童年和少女時(shí)期的親身經(jīng)歷打磨修飾，才有了北疆之北的散文詩；“種豆南山下，草盛豆苗稀”，陶潛結(jié)廬在人境，親自勞作沉浸在瑣碎日常，才感悟到“此中有真意”；《我在長征路上開超市》看似“正能量”，實(shí)則脫離歷史脫離真實(shí)，瘋狂販賣歷史虛無主義的糖果，終將在快感代謝中被飛速淘汰。

真正優(yōu)秀的文學(xué)是浸潤人間煙火的通透，而不是俯視蕓蕓眾生的出塵。倘若文章脫離生活，便成了虛有其表的空談虛詞，不會(huì)受最廣大人民的歡迎，而創(chuàng)作者本身也會(huì)因超脫重力而在蝴蝶之夢中迷失！

藝術(shù)源于生活，也高于生活。生活碎片繁復(fù)而庸常，倘若不從中走出來，不進(jìn)行一定的藝術(shù)加工，那么所謂的文學(xué)創(chuàng)作不過是“流水式記賬”罷了，像偶爾才能找到綠洲的茫茫沙漠，像極難找到流水的龜裂大地！重生類網(wǎng)文之所以備受青睞，就是因?yàn)樗捎昧酥厣牡妮d體加工。察覺到人們因“沒能抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會(huì)或做出錯(cuò)誤決策”而想要逆轉(zhuǎn)時(shí)空逆天改命的現(xiàn)實(shí)需求，部分網(wǎng)文作者發(fā)揮奇思妙想，采用“重生”的藝術(shù)加工，才得以在網(wǎng)絡(luò)上爆火，甚至在時(shí)代書卷上畫出濃墨重彩的一筆！

人人生在塵世，卻不是人人都是創(chuàng)作者，原因就在于不是人人都有“浮上來”的力量！滿身勞績但仍詩意地棲息，才能夠從生活中提煉出精華，看見桃紅柳綠，看見落梅如雪，看見人間風(fēng)月，寫出真正優(yōu)秀的作品！“在云端寫詩，在泥土生活”，菜場詩人王道友以詩意的眼光看攤位上的蔬菜水果，“風(fēng)來滿地香于蕊，雨過千叢體似酥”寫的是蔥，“花綴滿園黃玉斗，果成一地碧晶球”描述的是西瓜……一猛子扎下去是寫不出東西來的，我們要有“浮上來”的智慧！

生有熱烈，藏與俗常。文學(xué)創(chuàng)作要沉下去，在俗常中感受熱烈；要浮上來，在熱烈中體味俗常，才能夠“此中風(fēng)月有真意”！