在歷史的長(zhǎng)河中，有些人物如同璀璨的星辰，照亮了人類文明的天空。

啟功先生，便是這樣一位令人敬仰的文化大家。

雖然出身貴族，卻從不以貴族自居。

后來(lái)自創(chuàng)“啟”姓，宣稱“不吃祖宗飯，不當(dāng)八旗子弟”，一切只靠自己。

他在書法、繪畫、文學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域都有深厚造詣，尤其以其獨(dú)特的“啟體”聞名于世。

這是一位真正的藝術(shù)家，一位深刻的思想家，一位偉大的教育家。

他教會(huì)我們，無(wú)論面對(duì)何種困境，都要保持獨(dú)立的精神和樂觀的態(tài)度，用自己的努力去創(chuàng)造輝煌。

一拳之石取其堅(jiān)

一勺之水取其凈

這句對(duì)聯(lián)的意思是：即使是小小的石頭，也具有堅(jiān)韌的特性；即使是一小勺水，也能保持其純凈的本質(zhì)。

啟功先生早年間歷經(jīng)坎坷，卻始終堅(jiān)韌不拔，晚年享大名，卻依然保持內(nèi)心的純凈，不被名利所惑。

他將“堅(jiān)凈”二字作為自己書齋的名稱，并自號(hào)“堅(jiān)凈翁”，以此作為他道德操守的生動(dòng)寫照。

無(wú)論身處何種環(huán)境，都要不畏艱難，不失本心。這不僅是對(duì)外界的抵抗力，更是對(duì)內(nèi)心的堅(jiān)守。

立身苦被浮名累

涉世無(wú)如本色難

人在社會(huì)中立身處世，往往會(huì)被名利所累。

為了追求虛名，不惜付出巨大的代價(jià)，甚至犧牲自己的本真和初心。

然而，這種追求往往讓人陷入無(wú)盡的痛苦之中。

古人云：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”

名利場(chǎng)，就像是一個(gè)深淵，你在凝視它的時(shí)候，它也在凝視你。

只有保持本色，才能在復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)定位，做到“不忘初心，方得始終”。

氣傲皆因經(jīng)歷少

心平只為折磨多

那些心高氣傲之人，往往是因?yàn)榻?jīng)歷太少，尚未見識(shí)過更廣闊的世界；

而那些心態(tài)平和之人，則是因?yàn)榻?jīng)歷了更多的磨難，學(xué)會(huì)了在生活的磋磨中泰然處之。

啟功先生曾在北師大執(zhí)教六十余年，培養(yǎng)無(wú)數(shù)人才，但他本人卻始終保持著謙遜平和的心態(tài)。

這正是因?yàn)樗?jīng)歷了太多生活的磨難，看透了世事無(wú)常，學(xué)會(huì)了在風(fēng)雨中保持平靜。

我們每個(gè)人都曾有過意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，自認(rèn)為天下無(wú)敵，無(wú)所畏懼。

然而，長(zhǎng)大后才逐漸明白，真正的強(qiáng)大，不是在于征服世界，而是在于征服自己。

眼里有塵天下窄

胸中無(wú)事一床寬

境由心造，心即主人。

一個(gè)人的心境決定了其看待世界的方式。

一個(gè)人的內(nèi)心如果被名利、欲望所填滿，那么他的世界也會(huì)變得狹窄；

相反，如果能夠放下這些執(zhí)著，以一顆平常心對(duì)待生活，那么即使物質(zhì)條件有限，也能活得自在寬廣。

弘一法師說過：“人生短短三萬(wàn)天，借副皮囊而已?？湛諄?lái)，空空去，何須執(zhí)念；百年后，既無(wú)我，也無(wú)你?！?/p>

不執(zhí)于一念，欣然接受，不困于一物，隨緣而行。人生本如過客，世事皆如浮云，何苦心有千千結(jié)。

坦然放下，才能真正地享受人生。

開懷一笑天下事

閉口不論世上人

人生在世，難免會(huì)遇到各種紛爭(zhēng)和矛盾。

保持一顆平常心，對(duì)一切事物一笑了之，不隨意評(píng)頭論足。

這不僅是一種處世哲學(xué)，更是一種修心的智慧。

古人云：“莫說他人短與長(zhǎng)，說來(lái)說去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方?！?/p>

看破不說破，是智慧；知人不評(píng)人，是禮貌；明理不爭(zhēng)論，是成熟。

自嘲才是幽默，嘲笑別人那是沒有教養(yǎng)。

把握分寸、留有余地，行有所止，言有所界，凡事有度，才是人與人之間最舒服的關(guān)系。