山西的寶藏古建小縣城，我已經(jīng)嘮過(guò)渾源與代縣，它們倆各有神通。

渾源縣有恒山有懸空寺，有河神之墓有明王撕臉；而代縣呢，有邊境樓雄鎮(zhèn)三關(guān)，有華北最大州文廟，更有九塞之首的雁門(mén)關(guān)。

像他們這種層次的選手，在別的省份基本是亂殺的存在了。

可這里是山西，一個(gè)盛產(chǎn)古建奇跡的地方，翻幾座山過(guò)幾條河，總是還會(huì)遇到高手。

比如運(yùn)城的新絳縣，與代縣并稱(chēng)“南絳北代”，也是山西6座歷史文化名城之一。

新絳是春秋晉國(guó)的都城，到了北周武成二年（560年）改稱(chēng)絳州。

稷益廟的明代壁畫(huà)

往后隋，唐，宋，元，明，清一千多年間，它或郡或州或府，政治經(jīng)濟(jì)文化都相當(dāng)繁榮。

如今縣城里的古跡隨處可見(jiàn)，光全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位就有十幾處，這數(shù)量相當(dāng)之離譜了。

在縣城里還遇到了一座天主教堂，當(dāng)我還暗自納悶的時(shí)候，身邊人告訴我這是山西第一座天主教堂。

我作吃驚狀，又接著聽(tīng)人說(shuō)，明萬(wàn)歷年間就有了。

它甚至與上海，廣州，青島的天主教堂并稱(chēng)為中國(guó)四大哥特式教堂，哈，真是處處有寶藏啊。

北宋這兒就有鐘樓了，后來(lái)失火燒了個(gè)精光，現(xiàn)存的是明萬(wàn)歷年間重修的，十字歇山頂+剪邊琉璃瓦，十分的標(biāo)致。

一般古代鐘、鼓樓都講究中軸對(duì)稱(chēng)，早晨鳴鐘，晚上擊鼓相當(dāng)于整點(diǎn)報(bào)時(shí)了。

而這卻按地勢(shì)高低而建，鼓樓在七星坡頂端西邊，同為明代的遺構(gòu)，三重檐的歇山頂樓身，設(shè)有回廊。

再就是路口的樂(lè)樓，三樓之中屬它地勢(shì)最低，正對(duì)著城隍廟。

是明洪武年間酬神唱戲的戲臺(tái)子，人們可以在石砌的七星坡席地而坐，和城隍爺一起參加“露天音樂(lè)節(jié)”。

02 絳州大堂

從鼓樓步行一會(huì)兒便至另一大“國(guó)?！薄亟ǖ慕{州大堂。

隋代開(kāi)皇三年(583年)，這里就是州治了，有州府一級(jí)的衙門(mén)自然正常，以前是完整的一片建筑，如今孤零零的只剩下一座大堂。

這里是州府衙門(mén)的正堂，有高懸的明鏡，吶喊的衙役，有冤了便在這擊鼓上堂。

屋內(nèi)有一塊開(kāi)裂嚴(yán)重的“魚(yú)兒跪堂石”，意思是百姓是魚(yú)，官是水，魚(yú)兒離不開(kāi)水，不過(guò)我倒覺(jué)得正好相反了。

除了申冤辦案，這兒還充當(dāng)過(guò)“招兵報(bào)名處”，稱(chēng)帥正堂。

李世民東征高麗人手不夠，派名將張士貴在絳州招兵，當(dāng)時(shí)的報(bào)名處就設(shè)在正堂里。

唐代的石柱礎(chǔ)

大堂本身的結(jié)構(gòu)也很有意思。?

一般的州衙正堂規(guī)制為五間，而這兒卻是獨(dú)一份的七間，妥妥的僭越規(guī)制了。

元代的古建一般都比較豪放，原材原料不修邊幅。

大堂內(nèi)已沒(méi)啥陳列，二十幾根立柱很是粗壯，加上用了減柱法的緣故，視覺(jué)上更加壯觀(guān)，站在跟前氣勢(shì)逼人。

院子里是被玻璃保護(hù)起來(lái)的考古遺址。

發(fā)掘出了好幾層的地層堆積，有唐代的地面，宋代的坡道等等，隨便走幾步就能穿越唐、宋、元、明、清六朝1000多年的歷史。

03 絳守居園池

誰(shuí)能想到就在大堂后面，藏著中國(guó)現(xiàn)存的唯一的隋代園林，1400多年的歷史在北方園林界也絕對(duì)是佼佼者了。

它是絳州衙署的后花園、是以前州府官員和他們家屬們散步娛樂(lè)的地方，當(dāng)時(shí)的普通老百姓可沒(méi)這待遇。

雖說(shuō)是隋園，但歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各代的官員添建修葺后最初的原貌肯定是沒(méi)了、不過(guò)和我去過(guò)的蘇州園林對(duì)比，還是古樸厚重的多。

加上假山流水，曲徑小橋，應(yīng)當(dāng)是范仲淹在《居園池》說(shuō)的那樣：“靜境合通仙，清陰不知暑”。

不過(guò)州成了縣，地位比不上從前。

和山西大多數(shù)古建一樣，囿于經(jīng)費(fèi)疏于打理，讓這座本該“奇意相勝”的隋代園林略顯的荒涼破敗。

北齊名將斛律光的墓地也在這

04 龍興寺

從南方到北方，我在不少地方都遇到過(guò)龍興寺。

比如浙江臺(tái)州臨海的龍興寺，安徽滁州鳳陽(yáng)朱元璋出家的龍興寺，山東青州出土四百多尊佛像的龍興寺。

臺(tái)州臨海龍興寺

跟它們不同的是，新絳龍興寺最早是道觀(guān)出身，名叫“碧落觀(guān)”。

后來(lái)佛道相爭(zhēng)，道教沒(méi)落，最終在唐高宗咸亨元年（公元670年）被改成了佛寺。

寺內(nèi)有三大寶貝不容錯(cuò)過(guò)，一是唐代“碧落碑”，二是唐貞觀(guān)年間的龍興寺塔，三是元代的大雄寶殿以及殿內(nèi)的宋金泥彩塑。

唐代碧落碑

“塔頂冒青煙”是個(gè)未解之謎，據(jù)說(shuō)已經(jīng)冒了六次了。

分別是：光緒元年、1937年、1971年、1976年、1993年，規(guī)律是傍晚冒煙，每次半個(gè)小時(shí)，持續(xù)八九天。

這里的門(mén)票實(shí)在感人，花5元上完千年寶塔，花3元再下個(gè)宋金古墓。

塔下有別處搬來(lái)的兩座古墓，一座為北宋時(shí)晚期，一座為金代初期，墓室雖小但格外的精致，青磚浮雕有侍女花卉，力士樂(lè)舞，還有經(jīng)典的“婦人啟門(mén)”圖。

婦人啟門(mén)

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除了新絳縣城的古建，周?chē)遄永镞€藏著一些“國(guó)?！?。

比如泉掌村的明代關(guān)帝廟，盡管在歷史的長(zhǎng)河中已經(jīng)被洗刷的只剩一座正殿了，但依舊很有看點(diǎn)?。?em data-lazy-bgimg='https://mmbiz./sz_mmbiz_png/5ibDGAfvVhssHqU8IDbp79MJdJocXvnAl84x9GehibkojLAWiajqEzCK5l19pTH0mToUcLtXQnXSiaYPKv3uyqhgDA/640?wx_fmt=png&from=appmsg'>

正殿檐下有20根盤(pán)龍柱，其實(shí)浮雕，透雕的盤(pán)龍柱子我也見(jiàn)過(guò)一些。

但這里不一般，石柱上盤(pán)桓的游龍爪上都抓有物品，有的是靈芝，魚(yú)鱉，有的則是人頭，人腿，簡(jiǎn)直可以用詭異來(lái)形容。

比如光馬村的白臺(tái)寺，始建年份不可考，只知唐開(kāi)元年間重修過(guò)。

建筑多為金元時(shí)期，也保存了許多元，明塑像，只可惜多次被盜，這些珍貴文物都被生生糟踐了。

再就是光村的福勝寺了，我尤其喜愛(ài)寺里的渡海觀(guān)音，忍不住多說(shuō)幾句。

這座古寺算是光村的鎮(zhèn)村之寶了。?

也是縣城內(nèi)的十幾處“國(guó)?！敝?，唐貞觀(guān)年間創(chuàng)建的寺廟，元明清都有過(guò)修繕。

前后兩進(jìn)院落里，彌駝殿及部分藏經(jīng)閣為元代遺構(gòu)，剩下的都是明清建筑。

光村距離縣城并不算近，吸引游客來(lái)此的原因，有古建并不是主要原因，彌陀殿內(nèi)的元代彩塑才是重頭戲。

正中間是西方三圣，即中間的阿彌陀佛，左邊的觀(guān)世音菩薩，右邊大勢(shì)至菩薩。

要是你逛的寺廟多了，你就知道了，這里是凈土宗的道場(chǎng)。

主佛背面是懸塑渡海觀(guān)音，頭戴金冠的豐腴菩薩。

腳踩祥云在大海中乘風(fēng)破浪，身旁?xún)蓚?cè)是守護(hù)的明王，手持法器，面目猙獰。

對(duì)了所謂“懸塑”就是懸插在壁面上的彩塑。

山西在金元時(shí)期就喜歡在寺院道觀(guān)壁上作懸塑，除了這里福勝寺的渡海觀(guān)音，有名的還有平遙的雙林寺，隰縣的小西天。

平遙雙林寺

隰縣的小西天

山西的許多古建一般大門(mén)緊閉，參觀(guān)需要一點(diǎn)緣分，福勝寺也一樣平時(shí)不開(kāi)放，需要你打電話(huà)給喊人拿鑰匙開(kāi)門(mén)。

新絳許多的重量級(jí)“國(guó)?！本碗S意待在街巷里，當(dāng)?shù)氐娜藖?lái)往自如，習(xí)慣了它們的存在。

比如韓家巷路口的三官?gòu)R，誰(shuí)會(huì)想到它有八九百歲了，殿內(nèi)還有15尊元代彩色塑像，以及清代的一些壁畫(huà)。

能不能進(jìn)去得看緣分~

最后再推薦一本書(shū)吧，這算是古建愛(ài)好者入門(mén)以及逛山西古建筑的必備神器了。

書(shū)的封面是一張山西古建筑地圖，按類(lèi)型作了很詳細(xì)的標(biāo)注，且整體內(nèi)容也很全乎，對(duì)我的山西之行很有幫助！

一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。