道家心理學(xué)內(nèi)耗

道家心理學(xué)內(nèi)耗是在社會(huì)、家庭、工作、交往等過(guò)程中，個(gè)別成員在心理、思維、情緒等心理方面，通過(guò)內(nèi)心與言行，讓自己及其他人處于不適的一種負(fù)面狀態(tài)。這種負(fù)面狀態(tài)，心理學(xué)內(nèi)耗的人，多數(shù)是不自知的。他們通過(guò)內(nèi)心及言行，不斷輸出“內(nèi)耗”，影響自身及周邊的人，讓人處于煩悶、急躁等情緒化的狀態(tài)中。

心理學(xué)內(nèi)耗的特點(diǎn)

第一，長(zhǎng)期處于自我為中心的負(fù)面心理狀態(tài)。

喜歡以自我為中心，凡事都要按他/她的心意來(lái)，一旦有什么事沒(méi)按他/她的心意去完成，他/她就開(kāi)始指責(zé)、嘮叨、擺臭臉。凡事也要照顧他/她的心情與面子，如果忽略了他/她，那么隨著沉默的背后，必然是“火山”大爆發(fā)。喜歡以自我為中心，嘮叨自己的功勞。一旦為家里做了一些事，就開(kāi)始向家人、鄰里街坊、親戚朋友大肆炫耀。

這種有點(diǎn)偏執(zhí)化的自我為中心，將會(huì)消耗自身及身邊人很多的能量。

第二，長(zhǎng)期處于不自知的負(fù)面思維狀態(tài)。

內(nèi)耗的人，喜歡把自己放在道德的制高點(diǎn)上，從不覺(jué)得自己有問(wèn)題，所有的問(wèn)題都是別人的錯(cuò)。他們這種不自知的負(fù)面思維狀態(tài)和與之對(duì)應(yīng)的言行，會(huì)讓接觸他們的人感到無(wú)法理喻，感覺(jué)這樣的人是無(wú)理取鬧。有句話很適合這樣的心理“天下本無(wú)事，庸人自擾之”。

第三，長(zhǎng)期處于內(nèi)心塞滿事情的內(nèi)心狀態(tài)。

處于心理內(nèi)耗的人，內(nèi)心塞滿了陳年往事，一遇見(jiàn)矛盾，就把陳年舊事拿出來(lái)說(shuō)。經(jīng)典的口頭禪是：當(dāng)年要不是你，我現(xiàn)在怎么會(huì)這樣，或者我會(huì)怎么怎么樣！

這樣的人內(nèi)心塞滿事情，思慮太多，將很多細(xì)小的事情，無(wú)限放大，最終讓自己陷入內(nèi)耗狀態(tài)。

第四，長(zhǎng)期處于情緒化的心理狀態(tài)。

心理學(xué)內(nèi)耗的人，是很情緒化的，情緒波動(dòng)很大，他/她遇到一些事情或者敏感的“點(diǎn)”，很容易迅速進(jìn)入負(fù)面情緒化——激動(dòng)、急躁、煩悶。這個(gè)時(shí)候，和他/她交流，火藥味很濃，是很難溝通的。

第五，長(zhǎng)期處于高欲望、嫉妒、盲目攀比的心理狀態(tài)。

心理學(xué)內(nèi)耗的人，有較高的欲望需求或者比較高的家庭、社會(huì)關(guān)系等要求，容易產(chǎn)生嫉妒心理與盲目攀比行為。

內(nèi)容來(lái)自作者的《道家心理學(xué)》，身心健康，一路同行！