我手里的這本《道德經(jīng)》買(mǎi)來(lái)有七八年了，七八年之前看不大懂，依稀記得翻閱了幾回便束之高閣，再加上平時(shí)工作忙，也沒(méi)有再看它。但是搬新家的時(shí)候，我還是帶上了它。

因?yàn)榻衲甏蟛糠謺r(shí)間要帶寶寶，所以處于半居家狀態(tài)。閑暇時(shí)間會(huì)有一些，閑著的時(shí)候，會(huì)翻看它，再重新品讀。有一種老朋友再見(jiàn)的喜悅之感。也有一種年少不懂《道德經(jīng)》，略懂已是中年人的醍醐灌頂之感。

與大家分享書(shū)中最精辟的10句話：

1. 天之道，損有余而補(bǔ)不足。

天道的規(guī)律是減少有余的，補(bǔ)給不足的，以實(shí)現(xiàn)均衡。這句話同樣影射了現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)。放在現(xiàn)實(shí)來(lái)講，一個(gè)人，不可能什么都有。但也不可能什么都沒(méi)有。人生不滿(mǎn)是常態(tài)，誰(shuí)能事事如意，事事如愿？

往往現(xiàn)實(shí)情形是這樣的。有人財(cái)富可觀，但健康一般。有人婚姻不好，可子女很優(yōu)秀。有人家庭很和睦，但生活過(guò)得很清貧。有人事業(yè)很順利，但子女卻不成器。

所謂天道忌滿(mǎn)，人道忌全，亦是此理。

2.天道無(wú)親，常與善人。

天道雖然毫無(wú)偏私，卻會(huì)格外眷顧善良的人。在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣的，大家細(xì)心觀察不難發(fā)現(xiàn)，能遇貴人的，往往自身也是才德兼?zhèn)涞娜?。不要總抱怨自己懷才不遇，遇人不淑。你自己得是千里馬，才能遇到伯樂(lè)。德到了，才能得到。

3.夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

不爭(zhēng)，反而無(wú)人能與之爭(zhēng)。爭(zhēng)，卻反而不能得。“不爭(zhēng)”意味著“無(wú)為”，順其自然，無(wú)為而治，無(wú)為而有所得。爭(zhēng)，即是有為，有為反而易生亂，有為，刻意而為之，反而得不到。這與俗話所說(shuō)的有福之人不用忙，無(wú)福之人跑斷腸是一個(gè)理。

4.萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。

世間萬(wàn)事萬(wàn)物的生成與存在都是陰陽(yáng)相輔相成的，以達(dá)到一種勻稱(chēng)與平衡。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都可以歸入陰陽(yáng)兩類(lèi)之中。這與《易經(jīng)》里講的一陰一陽(yáng)之謂道，是一個(gè)道理。

這個(gè)世界本質(zhì)是中庸的，我們國(guó)人在行為準(zhǔn)則上也一向推崇儒家的中庸之道。人是這個(gè)世界的一部分，行為處事自然不能脫離道的規(guī)律。

具體到為人處世上，凡事不走極端，采取一種平衡的姿態(tài)即可。比如面對(duì)現(xiàn)在的應(yīng)試教育。對(duì)于孩子的學(xué)業(yè)方面，如果孩子本身是那種很自覺(jué)的，那就不用再多施加壓力了。但孩子是那種我行我素，放飛自我型的，家長(zhǎng)就要人為干預(yù)了，嚴(yán)格約束他。總之，掌握一種度，不要讓它失衡。

5.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。

天下最柔弱的東西能夠在最堅(jiān)硬的東西間自由穿梭。這句話表達(dá)了“柔弱勝剛強(qiáng)”的道理?；蚴钦f(shuō)以柔克剛。

水沒(méi)有任何剛強(qiáng)之處，可它卻可以自由時(shí)穿行于堅(jiān)硬的山岳巖石之間，滴水穿石亦是如此。人身上最堅(jiān)硬的是牙齒，最柔軟的是舌頭?？扇说搅送砟?，牙齒全部掉光，可舌頭依然如初。可見(jiàn)柔軟的東西才得以長(zhǎng)久。

縱觀歷史，秦國(guó)通過(guò)暴力統(tǒng)治天下，強(qiáng)征民力修建長(zhǎng)城，試圖以此鞏固萬(wàn)世江山，結(jié)果僅僅15年就滅亡了。而漢代建立后，用與民休息的黃老之術(shù)治理國(guó)家，結(jié)果打造了中國(guó)歷史上第一個(gè)強(qiáng)大的王朝。

在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)比如微軟公司。始終自認(rèn)為“離微軟破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月，卻一直處于行業(yè)翹楚的位置”它時(shí)刻把自己放在一個(gè)柔弱的位置上，卻最終獲得成功。

6.禍兮，福之所倚。福兮，禍之所伏。

世間的很多事情都是禍福相依的。有些事情表面上看是壞事，可是時(shí)間線拉長(zhǎng)看，才知道是好事。同樣的，有些事情表面上是好事，可是沒(méi)準(zhǔn)兒隱藏著不好的一面。

所以當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，要學(xué)會(huì)以發(fā)展的，戰(zhàn)略的，全局性的眼光去看待。當(dāng)壞事發(fā)生時(shí)，不要過(guò)于難過(guò)，學(xué)會(huì)將危機(jī)化為機(jī)會(huì)。而好事來(lái)臨時(shí)，不要過(guò)于得意，也要小心謹(jǐn)慎才好?？傊灰晕锵?，不以己悲。

7.飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

狂風(fēng)不會(huì)刮一早上，暴雨不會(huì)下一整天。這句話的深層意思是，告訴我們做人做事，不要急于求成，要慢慢來(lái)。如果太快，太激進(jìn)，反而會(huì)適得其反。飯要一口一口吃，路要一步一步走。

像我寫(xiě)文章，也要一個(gè)字一個(gè)字地碼。最開(kāi)始三個(gè)月，閱讀量只有兩位數(shù)三位數(shù)。到了第四個(gè)月，閱讀量就有四位數(shù)，五位數(shù)了。讀者關(guān)注量也開(kāi)始激增了。得到了正反饋，我就有寫(xiě)下去的動(dòng)力了。在此，感謝大家的陪伴。

8.反者道之動(dòng)，弱者道之用。

天下所有的事情的發(fā)展都要經(jīng)歷對(duì)立，統(tǒng)一面。物極必反，盛極必衰。做人做事，順應(yīng)道的規(guī)律，不強(qiáng)求，不激進(jìn)，不卑不亢，有條不紊。自然可以發(fā)揮道的妙用。讓事情往積極的方向發(fā)展。明白事情都是一體兩面。慢即是快，少即是多，給就是要，舍就是得。

9.天下難事，必作于易。天下大事，必作于細(xì)。

天下的難事，必定是從容易的地方開(kāi)始著手。天下的大事，必定是從小的地方做起。

要知道，雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，也是一磚一磚壘上去的。

10.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

一個(gè)人了解別人算是很聰慧。但如果了解自己，才是真正的清明，明達(dá)。勝過(guò)別人是有力量，勝過(guò)自己，才是真正的強(qiáng)者。

我們平時(shí)說(shuō)的當(dāng)局者迷，旁觀者清也是這個(gè)道理。人不要一味地和外界比，要和自己比。了解自己，清楚自己的性格，弱點(diǎn)。然后自己能戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，今天比昨天進(jìn)步，將來(lái)勝于過(guò)往。所謂成長(zhǎng)，就是一步步完善自己的過(guò)程。

寫(xiě)在最后：《道德經(jīng)》共有81章。書(shū)里面的經(jīng)典的句子還有很多，礙于篇幅有限，本文只挑選了這10句話。《道德經(jīng)》是智慧之書(shū)，博大精深，包羅萬(wàn)象。被后人尊奉為修身，齊家，為學(xué)，治國(guó)的寶典。值得花一生的時(shí)間去看。

—全文完—