王陽(yáng)明在貴州的“龍場(chǎng)悟道”，堪稱(chēng)中國(guó)歷史上著名的“逆襲”之一！也是王陽(yáng)明的“脫胎換骨“。

“龍場(chǎng)悟道”前的王陽(yáng)明，是自稱(chēng)要當(dāng)“圣人”的狀元之子、新銳官員，卻因仗義執(zhí)言，得罪權(quán)宦劉瑾，從六品京官兵部主事被貶謫成九品不到的龍場(chǎng)驛丞，不得不遠(yuǎn)赴貴州群山，面臨斷糧、疾病等生死挑戰(zhàn)。

“龍場(chǎng)悟道”后的王陽(yáng)明，則開(kāi)創(chuàng)陽(yáng)明心學(xué)，此后走出貴州，屢建奇功，門(mén)徒遍天下，成為留名五百年的一代圣賢，甚至影響了東亞后世的哲學(xué)思潮和歷史格局。

王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”前后在貴州近三年，跌宕起伏，超越生死，和大家熟知的“守仁格竹”“江西平叛”等精彩故事相比，毫不遜色。

地道風(fēng)物最新出版的《陽(yáng)明·問(wèn)道十二境》，正是國(guó)內(nèi)第一本將陽(yáng)明心學(xué)與地理文化結(jié)合，詳細(xì)介紹了王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”前后人生傳奇的圖書(shū)！

由王陽(yáng)明在貴州生活、悟道以及講學(xué)等事跡和地點(diǎn)整理成的“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”，是一條有據(jù)可依的陽(yáng)明心學(xué)“朝圣”路線(xiàn)，有眾多人文勝跡和自然絕景。

今天，《陽(yáng)明·問(wèn)道十二境》原創(chuàng)圖書(shū)發(fā)布會(huì)在貴陽(yáng)市陽(yáng)明祠舉辦，這里也是“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”之一“東山遺韻”里的一處點(diǎn)位。且讓我們先睹為快，《陽(yáng)明·問(wèn)道十二境》一書(shū)里，王陽(yáng)明如何從一個(gè)面臨生死挑戰(zhàn)的小小龍場(chǎng)驛丞，開(kāi)始變身“明代第一猛人”的關(guān)鍵一步！

沉浸式體驗(yàn)王陽(yáng)明“悟道”傳奇

這本書(shū)教你如何解決精神內(nèi)耗

“龍場(chǎng)”，理解王陽(yáng)明的關(guān)鍵地標(biāo)。

“龍場(chǎng)悟道”的“龍場(chǎng)”在哪里？“龍場(chǎng)悟道”到底悟了什么？是頓悟還是漸悟？王陽(yáng)明怎么在龍場(chǎng)參透生死，解決精神內(nèi)耗？

為了回答這些王陽(yáng)明“粉絲”最關(guān)注的問(wèn)題，我們邀請(qǐng)了陳來(lái)、董平、楊立華、錢(qián)明、顧久等學(xué)術(shù)名家，帶你穿越五百年，體悟那個(gè)突破精神困境的王陽(yáng)明。

沒(méi)有房子?。克罱┪?。沒(méi)有糧食吃？他開(kāi)荒耘田，入山采野菜。甚至于，他還把絕境寫(xiě)成了平生最好的五言古詩(shī)，北京大學(xué)哲學(xué)系教授楊立華會(huì)告訴你，王詩(shī)中面對(duì)生死絕境，心境是“無(wú)怨”兩字。

在“百家講壇”主講《傳奇王陽(yáng)明》的董平教授則說(shuō)：“他親手埋葬了客死龍場(chǎng)的陌生人，其實(shí)也埋葬了'自我’” “在貴州，他經(jīng)歷了一個(gè)完全的心靈蛻變過(guò)程”。

打開(kāi)這本書(shū)，你就可以跟著“學(xué)術(shù)天團(tuán)”，沉浸式體驗(yàn)王陽(yáng)明的傳奇心旅！

“龍場(chǎng)悟道”突破精神內(nèi)耗后的王陽(yáng)明，生活精彩程度你想象不到。

他在龍岡山講學(xué)，教了幾十個(gè)學(xué)生，在貴陽(yáng)始論“知行合一”，寫(xiě)下諸多詩(shī)文，其中兩篇文章入選《古文觀止》，甚至僅用一封書(shū)信就助力平息了叛亂，已有后來(lái)作為兵法大家的風(fēng)采。

書(shū)法家、軍事家、專(zhuān)業(yè)驢友、社牛達(dá)人……本書(shū)正以“走近王陽(yáng)明”“問(wèn)道十二境”“四海有王門(mén)”三大部分，詳細(xì)解讀“龍場(chǎng)悟道”背后，這一個(gè)個(gè)你或許未曾真切感知過(guò)的王陽(yáng)明。

第一部分，“走近王陽(yáng)明”里，整理了王陽(yáng)明的生平年譜，配以中國(guó)歷史上11位儒學(xué)大家的思想核心介紹以及眾多學(xué)術(shù)名家對(duì)王陽(yáng)明的精彩評(píng)析，力圖還原一個(gè)人格魅力滿(mǎn)滿(mǎn)的王陽(yáng)明。

第二部分是圖書(shū)主體“問(wèn)道十二境”，將詳細(xì)解讀“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”這條陽(yáng)明心學(xué)“朝圣”路線(xiàn)上的精彩瞬間。

“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”分別是興隆書(shū)壁、平越思隱、龍場(chǎng)悟道、龍岡開(kāi)講、陸廣曉發(fā)、水西論象、貴陽(yáng)傳道、南庵答和、南祠詠懷、東山遺韻、鎮(zhèn)遠(yuǎn)留書(shū)，囊括貴陽(yáng)、畢節(jié)、黔東南、黔南四地的多處自然、人文勝跡。

打開(kāi)精心設(shè)計(jì)的圖書(shū)展頁(yè)，你便可以飽覽十二境之美。

每一境都有兩篇文章。第一篇，講王陽(yáng)明在此境的人物事跡，思想歷程，力求還原一代圣人的傳奇心路，另一篇?jiǎng)t具體解讀此境的自然地理、人文歷史等特色，呈現(xiàn)貴州山水與人文的魅力。

第三部分，“四海有王門(mén)”，則介紹這位哲學(xué)大家后世五百年對(duì)貴州、對(duì)中國(guó)、乃至對(duì)世界的影響，先生之風(fēng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

無(wú)論你是王陽(yáng)明的粉絲，想要重返圣賢“悟道”之路；還是對(duì)貴州自然人文感興趣，想領(lǐng)略貴州壯麗山水的讀者，都能夠在本書(shū)看到滿(mǎn)滿(mǎn)干貨，大呼過(guò)癮。

圣人為你當(dāng)“導(dǎo)游”

王陽(yáng)明走過(guò)的“十二境”，居然這么精彩？

你也許想不到，王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”前后不到三年時(shí)間，寫(xiě)了近百首山水詩(shī)，堪稱(chēng) “資深驢友”——

“天下之山，萃于云貴” 的飛云崖

“遍行奇勝才經(jīng)此，江上無(wú)勞羨九華” 的六廣河大峽谷

“云際天橋隱白虹” 的修文天生橋

……

我們的攝影團(tuán)隊(duì)多次專(zhuān)程前往貴州，以地理視角，拍攝“山地省”極致喀斯特奇觀。“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”，境境都有絕美山地大片。

本書(shū)封面，就在磅礴大氣的世界自然遺產(chǎn)施秉云臺(tái)山美景上，燙印了王陽(yáng)明代表文章之一，入選《古文觀止》的名篇《象祠記》書(shū)法手跡。整體以磨砂uv與燙藍(lán)金工藝包裝，自然是質(zhì)感拉滿(mǎn)！

書(shū)中則有精心設(shè)計(jì)的地圖與制圖，共計(jì)200余幅精美插圖，成就了一本顏值滿(mǎn)滿(mǎn)的“圣人旅行記”。

當(dāng)然，顏值只是外在，作為國(guó)內(nèi)首次將陽(yáng)明心學(xué)與地理文化結(jié)合的圖書(shū)，本書(shū)最大創(chuàng)新亮點(diǎn)，就是“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”每一境兩篇文章的綜合解讀。

每一境內(nèi)容的開(kāi)頭，都以書(shū)法字體配上王陽(yáng)明相關(guān)名句，如同打開(kāi)一章章由王陽(yáng)明“認(rèn)證”的貴州 “深度游”絕佳指南。內(nèi)容更是從該境的陽(yáng)明事跡和人文地理特色，綜合解讀王陽(yáng)明與貴州的聯(lián)結(jié)。

譬如，在第七境“水西論象”的第一篇文章里，你將會(huì)了解到，入選《古文觀止》的千古名篇《象祠記》，正是王陽(yáng)明應(yīng)水西土司領(lǐng)袖安貴榮邀請(qǐng)，以“良知”為引，揮筆寫(xiě)就。當(dāng)年王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”，便少不了他的幫助。

第二篇文章則緊接著這段他與彝族同胞的友誼，深入到“水西”核心地區(qū)今日畢節(jié)黔西、大方一帶。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，開(kāi)拓了“龍場(chǎng)九驛”的，正是那首爆紅歌曲《奢香夫人》的主角——奢香夫人。安貴榮則是奢香夫人的八代孫，他的孫子安國(guó)亨，還在王陽(yáng)明當(dāng)年研讀易經(jīng)的玩易窩留下了題刻，記錄了王陽(yáng)明在修文的“龍場(chǎng)悟道”與“龍岡講學(xué)”兩大關(guān)鍵時(shí)刻……

兩篇文章，便從一座今日黔西市的景點(diǎn)象祠，深入到了王陽(yáng)明與貴州少數(shù)民族同胞的一段段精彩往事，以及奢香夫人在明初家國(guó)統(tǒng)一的史詩(shī)里，開(kāi)拓貴州黔西北的傳奇歷程。黔西、大方、修文……一處處貴州人文重鎮(zhèn)的代表景觀，也如在目前，生動(dòng)呈現(xiàn)。

不但如此，我們還精心圍繞王陽(yáng)明在貴州走過(guò)的貴陽(yáng)、畢節(jié)、黔東南、黔南等地，制作了“多彩秘境之旅”指南，方便你打卡“圣人認(rèn)證”的山水人文奇觀。

比如說(shuō)，當(dāng)你到達(dá)王陽(yáng)明進(jìn)入貴州第一站和離開(kāi)貴州最后一站——鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，就可以跟著書(shū)中的“黔東南巡游”部分，深度游玩這座貴州最具“鏡頭感”的古城，訪(fǎng)阡陌巷道，在青龍洞“漫天神佛”相會(huì)的魔幻奇觀，吃滋味濃烈的紅酸湯火鍋，再坐游船欣賞水鄉(xiāng)夜景，仿若看見(jiàn)王陽(yáng)明正是從這里的某座古碼頭出發(fā)，經(jīng)水路離開(kāi)貴州，大展拳腳，開(kāi)啟彪悍人生。

在傳承貴州千年文脈的陽(yáng)明祠

看一場(chǎng)干貨滿(mǎn)滿(mǎn)的發(fā)布會(huì)

今天舉辦的《陽(yáng)明·問(wèn)道十二境》原創(chuàng)圖書(shū)發(fā)布會(huì)，同樣是一場(chǎng)精彩的文化盛宴。

發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)位于“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”之一“東山遺韻”的一處點(diǎn)位貴陽(yáng)市陽(yáng)明祠。鄭珍、莫友芝等貴州古代學(xué)術(shù)的巔峰人物“清三儒”曾在此以“王門(mén)后學(xué)”的身份拜祭；陽(yáng)明祠畔的尹道真祠供奉著漢代北赴中原求學(xué)的貴州文教開(kāi)拓者尹珍?？梢哉f(shuō)，這里本就藏著一部貴州文化簡(jiǎn)史。

在這處記錄著貴州千年文脈的會(huì)場(chǎng)，我們也做了精心的布置。以王陽(yáng)明詩(shī)文手跡畫(huà)軸作為會(huì)場(chǎng)背景，呼應(yīng)著攝影師們深入“陽(yáng)明·問(wèn)道十二境”拍攝的山地大片展陳。走入這樣的人文空間，如同回到五百年前王陽(yáng)明在貴州“龍場(chǎng)悟道”、“貴陽(yáng)講學(xué)”，完成人生關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的傳奇時(shí)刻。

隨著中共貴州省委宣傳部副部長(zhǎng)、省政府新聞辦主任陳本榮的開(kāi)場(chǎng)致辭，在這么一個(gè)文韻深厚的歷史現(xiàn)場(chǎng)里，參與本書(shū)創(chuàng)作的國(guó)內(nèi)頂尖陽(yáng)明學(xué)專(zhuān)家學(xué)者、貴州文化名人、國(guó)內(nèi)知名作家等嘉賓共聚一堂，進(jìn)行了關(guān)于王陽(yáng)明與貴州的精彩分享。

《貴州文庫(kù)》專(zhuān)家組組長(zhǎng)、總纂，顧久從王陽(yáng)明的后世弟子對(duì)貴州明清時(shí)期“六千舉人，七百進(jìn)士”的文教成就影響，講到了“知行合一”與今日貴州“村BA”的淵源，生動(dòng)展現(xiàn)一代哲學(xué)大家與貴州山水的深切互動(dòng)；

浙江大學(xué)“求是”特聘教授、哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)董平則以浙大西遷到貴州的淵源為引，從浙大的“求是”精神與王陽(yáng)明心學(xué)的聯(lián)結(jié)出發(fā)，進(jìn)入王陽(yáng)明在貴州的“歷史現(xiàn)場(chǎng)”，講述了一代圣賢的淵博學(xué)識(shí)、深遠(yuǎn)理念與人格魅力。

貴州京劇院副院長(zhǎng)、歷史京劇《陽(yáng)明悟道》主演、梅花獎(jiǎng)及白玉蘭獎(jiǎng)獲得者馮冠博展演了《陽(yáng)明悟道》京劇片段，帶我們進(jìn)入了一個(gè)王陽(yáng)明與漁翁論道的生動(dòng)故事。此后，東南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陸永勝，從陽(yáng)明心學(xué)在不同階段的流變出發(fā)，闡釋陽(yáng)明心學(xué)如何立足于當(dāng)代飛速發(fā)展的數(shù)字社會(huì)；著名作家張佳瑋則根據(jù)自身在圖書(shū)中的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，解讀如何在貴州，遇見(jiàn)簡(jiǎn)易自在的王陽(yáng)明。

發(fā)布會(huì)最后，地道風(fēng)物總編輯、《陽(yáng)明·問(wèn)道十二境》主編范燁，就“如何用大眾喜愛(ài)的方式打開(kāi)《陽(yáng)明·問(wèn)道十二境》”進(jìn)行主題分享，介紹本書(shū)如何從主題理念、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、視覺(jué)設(shè)計(jì)等角度，成為一本兼顧陽(yáng)明心學(xué)“粉絲”以及文旅愛(ài)好者的具有市場(chǎng)影響力的“貴州陽(yáng)明文化”書(shū)籍，系統(tǒng)呈現(xiàn)了本書(shū)的亮點(diǎn)所在。

五百年前，王陽(yáng)明來(lái)到貴州，經(jīng)歷百死千折，奠基陽(yáng)明心學(xué)，改變貴州，影響中國(guó)及世界。

五百年后，我們同攜學(xué)術(shù)大家、資深作者、專(zhuān)業(yè)攝影師，沿著王陽(yáng)明足跡多度尋訪(fǎng)，打磨出了這么一本抵達(dá)王陽(yáng)明 “龍場(chǎng)悟道” 歷史現(xiàn)場(chǎng)，體悟貴州人文山水的《陽(yáng)明·問(wèn)道十二境》。

無(wú)論你是陽(yáng)明心學(xué)“粉絲”，還是愛(ài)好山地大省貴州的資深旅人，都切莫錯(cuò)過(guò)這本國(guó)內(nèi)首度結(jié)合陽(yáng)明心學(xué)與地理人文的創(chuàng)新之作，與這段向死而生，影響深遠(yuǎn)的圣賢傳奇！

本文系【地道風(fēng)物】原創(chuàng)內(nèi)容

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